من الجامع لابن يونس باب (۱) في فصل العلم والحث عليه (۲) وأصوله (۳). (٤) الدلائل على فصل 1 في الدلائل على فضل العلم والعلماء، وحكم طلب العلم؟ قال الله تعالى : ﴿يَرْفَعُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَات ) فضل العلم . وقال تعالى: ﴿ تَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَن نَّشَاءُ) () . قال ابن أبي زيد: «بالعلم في الدنيا» . (4) وفي قوله سبحانه: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خيرا كثيرا (٦) ، فقد (۷) جاء في التفسير أنه الفقه في الدين (۸) وقاله مالك بن أنس (۹ . وقال الرسول : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) (۱۰) . (۱) في ( أ ) فصل باب " ، وفي (و) " باب فصل " . (۲) في ( أ ، و " والبحث عليه " ، وفي (ج) ، والبحث عنه . (۳) قوله : " في فضل ... وأصوله " لا يوجد في (د). (٤) بداية الآية يا أيها الذين امنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ، سورة المجادلة ، آية رقم: ۱۱ . (٥) بداية الآية : فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم)، سورة يوسف ، آية رقم: ٧٦ . (٦) تكملة :الآية وما يذكر إلا أولوا الألباب ، سورة البقرة آية رقم: ۲۲۹ . (۷) فقد لا توجد في ( أ ، ب ، و). (۸) في (ب، و) الفقه في دين الله . (۹) جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري ٥٧٦/٥، ٥٧٨ ، وفيه ما رواه بسنده إلى ابن وهب قال : قلت لمالك : ما الحكمة؟ قال : المعرفة بالدين، والفقه فيه، والاتباع له . وانظر تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٧١ ، وفيه ما رواه بسنده إلى ابن وهب عن مالك ، قال زيد بن أسلم الحكمة العقل، قال مالك : وإنه ليقع في قلبي أن الحكمة هو الفقه ه في دين الله .. (١٠) البخاري، كتاب العلم، باب من يرد الله به خيرا يفقهه ٢٥/١، ٢٦ ، ومسلم، كتاب الزكاة باب النهي عن المسألة ٩٥٣ ، أخرجاه عن معاوية بن أبي سفيان ..