{ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (١٠٦)} أي: الأمر ذلك. ابن جرير: {ذَلِكَ} بمعنى أولئك، أي: أؤلئك جزاؤهم جهنم (١). وقيل: ذلك الاستخفاف لهم وهو أن لا يُجْعَل لهم وزن (٢). ويحتمل أن {ذَلِكَ} مبتدأ. {بِمَا كَفَرُوا} وخبره و {جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ} اعتراض بينهما، ومعنى الآية: جزاؤهم العذاب بكفرهم واستهزائهم برسل الله وآياته. {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ} معنى {كَانَتْ} ههنا سبق لهم وعد الله بها. و{الْفِرْدَوْسِ}: البستان يجمع الكرم والنخل، وقد سبق. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الجنة مائة درجة ما بين كل درجة مسيرة مائة عام والفردوس أعلاها درجة، منها يتفجر الأنهار والفردوس من فوقها، فإذا سألتم الله الجنة فسألوه الفردوس وفوقها عرش الرحمن " (٣). قتادة: الفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها (٤). كعب: هو اسم جنة من الجنان ما فيها أعلى منه، وفيها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر (٥). السدي: النَّبَط (٦)

---