سورة الفرقان مكية، قال ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة: إلا ثلاث آيات من قوله {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ} [الفرقان: ٦٨ - ٧٠] (١). { ... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {تَبَارَكَ} تعالى وارتفع. الحسن: هو الذي يجيء البركة من قِبَلِه (٢). وقيل: تبارك على الشيء: واضب عليه، وهذه لفظة لاتستعمل إلا لله وحده ولا يستعمل منه إلا الماضي فحسب، وأصله من دوام الشيء وثباته ومنه البِرْكة لدوام الماء فيها وبقائه (٣). وقيل: أصله الزيادة (٤). {الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} القرآن الفارق بين الحق والباطل، والحلال والحرام. {عَلَى عَبْدِهِ} محمد صلى الله عليه وسلم، وقيل: {الْفُرْقَانَ} هاهنا اسم لجميع كتب الله، ولا يحتمل الآية هذا القول إلا أن يجعل {عَبْدِهِ} للجنس كقوله {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ} [إبراهيم: ٣٤] أو يجعل القرآن مشتملاً على جميع ما في سائر كتب الله (٥). {لِيَكُونَ} العبد. {لِلْعَالَمِينَ} الجن والإنس. {نَذِيرًا} منذراً يُعْلِم الناس خبر البعث والنشور، والمنذر: المخبر بوقوع مكروه.

---