{مِنْ سُلَيْمَانَ} عنوان الكتاب. {وَإِنَّهُ} المكتوب. {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣٠) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ} (إن) هي المفسرة بمعنى أي: لا تعلوا عليّ لا تمتنعوا عليّ (١). وقيل: لا تخالفوا عليّ (٢). وقيل: لا تتكبروا وأطيعوني (٣). {وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (٣١)} منقادين. وقيل: مستسلمين (٤). وقيل: مُسلمين مؤمنين داخلين في الإسلام (٥). الزجاج: قد روي أن عنوان الكتاب من عبدالله سليمان إلى بلقيس بنت شراحيل قال: وإنما كَنَّتِ الناسُ من عبدالله أخذًا بكتاب سليمان. قال: ومعنى {أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ} لا تترفعوا علي وإن كنتم ملوكًا. (٦) ويجوز في {أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ} الرفع على {أُلْقِيَ إِلَيَّ} أن لا تعلوا ويجوز النصب كتاباً بأن لا تعلوا، والأحسن أن تكون (٧) مفسرةً. {قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ (٣٢)} فجمعت أهل مشورتها. قال قتادة: كانوا ثلثمائه وثلاثة عشر رجلا (٨) فقالت: يا أيها الملأ، وهم الذين يملؤن العين مهابة والقلوب جلالة.

---