{فَهِيَ} قيل: يعود إلى الأيمان (١). وقيل: (٢) {إِلَى الْأَذْقَانِ} والغَلُّ يدل عليه (٣). وقيل: إلى الأغلال (٤). {فَهُمْ مُقْمَحُونَ (٨)} غاضوا الأبصار رافعوا الرؤوس (٥). وقيل: رفعوا رؤوسهم وشخصوا بأبصارهم لأن من غُلَّّتْ يده إلى ذقنه اترفع رأسه، والذِّقْن: مجمع اللحيين. وقيل: مقنعوا رؤسهم، والمعنى: مُنِعُوا عن الإيمان وفعل الخيرات كالمغلول (٦). {وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ} أعميناهم. {فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (٩)} الحق والرَّشَاد، والسَّد: بالفتح، والضم لغتان (٧).

---