{وَمَا يُدْرِيكَ} يا محمد {لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (١٧)} أي: قريب إتيانها. سيبوية: " ذات قرب على النسب " (١). الزجّاج: " لأن تأنيثها غير حقيقي " (٢). أبو عبيدة: " القريب والبعيد إذا كانا ظرفين أو بمعنى الظرف يستوي فيهما المذكر والمؤنث والواحد والجميع (٣) (٤). {يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا} استهزاءً. وقيل: طمعاً في أن يذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - ... لها وقتاً معيناً ثم يمضي الوقت فلا يقع فصير حجَّة لهم عليه. {وَالَّذِينَ آَمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا} خائفون منها وجلون لهولها (٥). وقيل: {مُشْفِقُونَ مِنْهَا} خائفون (٦) أن تقوم فتحولَ (٧) بينهم وبين التوبة. {وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ} الكائن لا محالة. {أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ} يجادلون في وجودها (٨)، وقيل: يشكون في وقوعها، وقيل: يدخلهم المرية فينفونها.

---