والعزم: الإقدام على الأمر بعد الرويِّة والفكرة (١). وقيل: عزم الأمور: حقيقتها، والعائد إلى المبتدأ مقدَّر أي: منه وله. نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - (٢). {وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ} بالخذلان {فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ} أي: ما له أحد يهديه بعد خذلان الله إيّاه (٣). {وَتَرَى الظَّالِمِينَ} في القيامة {لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ} يعني: حين يرون فجاء بلفظ الماضي تحقيقاً. {يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (٤٤)} هل إلى رجعة إلى الدنيا من حيلة فنؤمن بك؟. {وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا} يساقون إليها. وأنَّث (العذاب) حملاً على المعنى وهو النار (٤)، وقيل: على جهنَّم. {خَاشِعِينَ} ساكنين متواضعين (٥). {مِنَ الذُّلِّ} الذِّلَّة والخزي والحزن. {يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ} أي: ينظرون إلى النار بعين ضعيفة، وطرف ساقطة (٦). والطَّرف: العين، وأصله مصدر فلم يجمع (٧).

---