← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2830 · ص2770
{فَاصْفَحْ عَنْهُمْ} أعرض عنهم. {وَقُلْ سَلَامٌ} أي: معروفاً، ثمَّ نُسِخ بالقتال (١). قال القفَّال: " وقد يكون ذلك مع الأمر بالقتال على حسب اختلاف الأحوال " (٢). وقيل: قل ما تسلم من شَرِّهم واحلم عنهم، وقل (٣) خيراً بدل شَرِّهم. النَّقَّاش: " ودِّعهم " (٤). وقيل: هو ما نُدب إليه في مواضع كقوله: {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (٦٣)} ... [الفرقان: (٦٣)]، {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (٥٥)} [القصص: (٥٥)]. ابن بحر: " من شأن العرب ختم كل أمر وقول يبلغون آخره بالسلام، كأنّهم يقولون: أتينا على ما أردنا، وتخلصنا منه والسلام ". (٥) ابن عيسى: " أصل فاصفح من قولك: صَفَحتُ الورقة وتَصَفَّحتها إذا تجاوزتها إلى غيرها، سواء قرأتها أم لم تقرأ غيره هو من الإعراض. أي: أعرضت حتى أبديت له صفحة عُنُقي " (٦). {فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٨٩)} بالياء والتاء (٧) تهديد ووعيد.
(١) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٢٠٠)، النكت والعيون (٥/ ٢٤٣). (٢) لم أقف عليه. (٣) في (ب) " وقيل ". (٤) انظر: النكت والعيون (٥/ ٢٤٣). (٥) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٠٧١). (٦) لم أقف عليه. (٧) في (ب) " بالتاء والياء ".
→ prev 2830 / 3779 next ←