{تُجَادِلُكَ}: تخاصمُك {فِي زَوْجِهَا}: في أمر زوجها، فحُذف المضافُ. {وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ}: تُظهر ما بها من المكروه. والاشتكاء: إظهارُ ما بالإنسان من المكروه (١). والشَّكوى: إظهارُ ما يصنعه غيره به (٢) (٣). {وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا}: مراجعتَكما (٤) الكلامَ، من حَارَ: إذا رجع (٥). وليس هذا [تكراراً (٦)]؛ لأنَّ الأوَّلَ لما حكته عن زوجها، والثاني لما كان يجري بينها (٧) وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنَّ الأولَ ماضٍ والثاني مستقبلٌ. {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ}: لكلامها {بَصِيرٌ (١)}: بحالها. {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ}: هذا فعلٌ مشتقٌّ من اسم نحو ما تقول: رأستُه، وبطنته، ورجلته، وكذلك (ظَاهَرَ)، أي: قال لها: أنتِ عليَّ كظهر أمي (٨). وقيل: هو من الظَّهر الذي يذكر، والمراد به المركوبُ، أي: حرُمَ عليَّ ركوبك، كما حرُم عليَّ ركوبُ أمي (٩). وقيل: هو من الظَّهَرِ، الذي هو العلوّ والغلَبة، من قوله: {فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ} ... [الصف: ١٤]، أي: عُلُوِّي عليكِ حرامٌ، كعُلُوِّي على أمي (١٠).

---