{الَّذِينَ آَمَنُوا}: بما يتوهَّمون أنه لوقوع (١) بليّةٍ ومصيبةٍ. {وَلَيْسَ}: الشَّيطانُ أو النجوى (٢). {بِضَارِّهِمْ}: أي: المؤمنين. {شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ}: بعلمه وقضائه وقدره. وقيل: لا يضرُّهم شيئاً إلاّ ما أراد الله. {وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٠)}: فلْيُفوِّضوا أمورَهم إليه وليثقوا به (٣). ابنُ بحرٍ: " أمر اللهُ بالتوكُّل عليه، ومَن لم يتوكّل عليه فقد أذن اللهُ أنْ يحزنَ عُقوبةً له " (٤). وقيل: في معنى قوله: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ}: هو أحلامُ النوم التي يراها الإنسانُ في نومه فيحزُنه (٥). {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ} (٦): في سبب النزول: عن المقاتِلَين (٧): كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الصُّفّة وفي المكان ضِيقٌ، وكان يومَ جُمُعةٍ، فجاء ناسٌ من أهل بدرٍ وقد سُبقوا إلى المجلس، فقاموا حِيالَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - على

---