وقيل: قضى، و {فِي} بمعنى اللاّم. والمرادُ بالقلوب: أصحابُها. وقيل: {كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ} علامةَ {الْإِيمَانَ}، بخلاف الطبع على القلب (١). {وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ}: قيل: القرآن. وقيل: جبريلُ. وقيل: بنور القلب. وقيل: بشرح الصدور (٢). وقيل: برحمةٍ منه (٣). {وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ}: أي: في الدنيا بطاعتهم. {وَرَضُوا عَنْهُ}: في الآخرة بالجنة والثواب. وقيل {رَضُوا عَنْهُ}: بما قضى عليهم في الدنيا، من غير كراهةٍ (٤). {أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ}: أنصار حقّه، ودُعاةُ خلقه. {أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٢٢)}: الباقون في النعيم المقيم (٥). والحمدُ لله حقَّ حمده (٦).

---