وقيل: متتابعاً وقيل: مهلكاً. وقيل: من قوله: استوبلت: استثقلتُ (١). والوابل: الشديد من المطر (٢) (٣). {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا}: أي كيف تتقون عذاب يوم، فحذف المضاف , ويوم مفعول به. وقيل: معناه: كيف لكم التقوى في يوم القيامة وقد كفرتم في الدنيا , أي: لا ينفع التقوى إذا وافيتم القيامة كفاراً , فيكون اليوم ظرفاً. وقوله: {يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (١٧)}: صفة لليوم , والفاعلُ مضمرٌ يعودُ إليه (٤). وقيل: تقديره يجعل الله فيه الولدان شيبا من هَوله وشدّته , وذلك حين يقال لآدم - عليه السلام -: قم فابعث بعث النار من ذريتك (٥). قيل: هم أولاد الزنا. وقيل: أولاد الكفار (٦). وقيل: يجعل الولدان شباباً. وهذا خطأ حكاهُ النقاش (٧). وهذا مَثل ضربه الله للشدة (٨) (٩). {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ}: أي منشقةٌ واهية. {بِهِ}: قيل: الباء بمعنى: في , أي في ذلك اليوم. وقيل: بسبب ذلك اليوم (١٠). الزَّجَّاج: " متعلقة بالله " (١١). الحسن: " متعلقة بيوم القيامة " (١٢). {كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (١٨)}: كائِناً. {إِنَّ هَذِهِ}: أي السورة والموعظة (١٣). {تَذْكِرَةٌ}: تذكير للخلق (١٤). {فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (١٩)}: أي بالإيمان (١٥). وقيل: من شاءَ أن يرغب فليرغب. وقيل: فليعمل عملاً صالحاً. {* إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ}: معنى (١٦) {أَدْنَى}: أقرب. وقيل: أسفل , من قوله: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: ٥٩]. وقيل: معناه (١٧) أقل قُربى (١٨) (١٩). {وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ}: بالنصب والجر (٢٠). فمن جرَّه: جعل المعنى {تَقُمْ} (٢١) قريباً من هذه المقادير. ومن نصبه: عطفه على {أَدْنَى} , فيكون المعنى: {تَقُمْ} أقل من الثلثين , و {تَقُمْ} (٢٢) نصفه وثلثه (٢٣). وقال بعضهم: لم يعرفوا (٢٤) المقادير فقاموا الليل كله , فيكون المعنى: إن ربك يعلم أنك أمرت أن تقوم أدنى من هذه المقادير وتقوم أنت الليل كله (٢٥). وقيل: {أَدْنَى} من ثلثيه مرة ووقتاً، ومن نصفه وقتاً، ومن ثلثه وقتاً (٢٦) (٢٧). ابن بحر: " معناه أنه أدّاه كما أمر أوّل السورة " (٢٨). {وَطَائِفَةٌ} أي: ويقوم طائفة. {مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ}: أي آمنوا معك , يعني الصحابة. {وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}: أي هو سبحانه يعلم مقاديرها ومواقيتها , وليس تحقيق ذلك في طوق البشر. {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ}: لن تطيقوا (٢٩) على هذه المقادير.

---