{وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (١٦)}: أي: وأشجار جنات , فحذف المضاف. والألفاف: التي التف (١) بعضها ببعض لتكاثفها , واحدها لَفٌّ، والجمع لِفٌّ، وجمع الجمع {أَلْفَافًا} (٢). {إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ}: يوم القيامة. {كَانَ مِيقَاتًا (١٧)}: وقتاً محدداً , ومنتهىً معلوماً لوقوع الجزاء. {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ}: في القرن. وقيل: في الخلق. {فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (١٨)}: زمراً وجماعات. {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (١٩)}: أي: شقت فكانت ذات أبواب وطرق وخلل وفروج , وما لها اليوم (٣) من فروج. {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (٢٠)}: أي: قلعت ونسفت فصارت بعد الشدة والثبات هباءً منبثاً (٤). قوله: {فَكَانَتْ سَرَابًا} أي: هباءً تُخيِّلُ الشمسُ أنه ماءٌ. {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (٢١)}: هو مِفعال من رصد , كالمِطْعان من طعن , أي: ترصد أهل الكفر. ومعنى رصده: أي (٥) حفظ عليه طريقه كي لا يجوز من غير إذنه.

---