164 · ص313
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ١ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ -: «مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ - أَوْ إِنْسَانٍ - قَدْ أَفْلَسَ ٢؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ» ٣.
٢٧٧ - عَنْ ٤ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «جَعَلَ - وَفِي لَفْظٍ ٥: قَضَى - النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ ٦ فِي ٧ كُلِّ مَالٍ لَمْ ٨ يُقْسَمْ ٩، فَإِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ ١٠ الطُّرُقُ ١١؛ فَلَا شُفْعَةَ» ١٢.
٢٧٨ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «أَصَابَ عُمَرُ أَرْضاً
١ في د، ح، ي: «رسول اللَّه».
٢ أي: قلَّ مالُه؛ فصارَ لا يَفي غرماءَه. مشارق الأنوار (٢/ ١٥٨). وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (ص ٣١٢).
٣ البخاري (٢٤٠٢)، ومسلم (١٥٥٩).
٤ في ب، ج، د، هـ، ح، ط، ي، ك، ل: «وعن».
٥ عند البخاري برقم (٢٢١٤).
٦ هي: جعلُ الشريك أَوْلى ببيع المنزلِ أو الحائطِ من غيره. غريب الحديث لأبي عبيد (٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، وغريب الحديث لابن قتيبة (١/ ٢٠٢).
٧ في نسخة على حاشية د: «فيما».
٨ في أ، ب، ج، ي: «في كلّ ما لمْ» بدل: «فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ».
٩ في و: «يَقْسِمْ» بفتح الياء وكسر السين، والمثبت من أ، ج، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
١٠ في د، و، ح، ي، ك، ل: «صُرِفَتْ» بضم الصاد وتخفيف الراء، وفي أ: «صُرفت» بضم الصاد فقط، وفي هـ: «صَرفت» بفتح الصاد فقط، والمثبت من ج، ز، ط.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٤/ ٩٨) «(وصُرِّفَتِ الطرقُ): بضمِّ الصاد المهملة، وتشديد الراء المكسورة مبنيّاً للمجهول، وفي بعضِ الأصول: (وصُرِفَت) بتخفيف الرَّاء».
١١ أي: بُيِّنت شوارعُها. النهاية (٣/ ٢٤).
١٢ البخاري (٢٢١٤) واللفظ له؛ وعنده: «قضى» بدل: «جعل»، ولفظ: «جعل» عند البخاري برقم (٢٢١٣)، ومسلم (١٦٠٨) بنحوه. وحديث جابرٍ رضي الله عنه هذا جعله الحميديُّ من أفراد البخاري. انظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (٢/ ٣٦٢)، والنكت للزركشي (ص ٣٥٣).