34 · ص157
صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ» ١.
٥٧ - وَعَنْهُ ٢ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى المُنَافِقِينَ: صَلَاةُ العِشَاءِ، وَصَلَاةُ ٣ الفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ ٤ بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ ٥ مَعِي ٦ بِرِجَالٍ ٧ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ ٨ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ» ٩.
٥٨ - عَنْ ١٠ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا
١ البخاري (٦٤٧) واللفظ له، ومسلم (٦٤٩).
٢ في أ: «عن أبي هريرة»، وفي نسخة على حاشيتها: «وعنه».
٣ في ب: «وصلاةَ» بالنَّصب، و «صَلَاةُ» ليست في و، والمثبت من ج، ح، ط، ي، ك، ل.
٤ في نسخة على حاشيتي ب، د: «يصلي».
٥ في أ، ج، ح، ي، ك: «أنطلقُ» بالرَّفع، والمثبت من و، ط، ل.
قال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ١٥٣): «قوله: (ثمَّ أنطلقَ): بالنَّصب».
وقال العيني رحمه الله في شرح سنن أبي داود (٣/ ١٨): «قوله: (فتقامَ) بالنَّصْب عطف على ما قبله، وكذلك (ثم آمرَ)، و (ثم أنطلقَ)، و (فأحرّقَ)؛ كلها مَنْصوبٌ».
٦ في ز: «ومعي»، و «مَعِي» ليست في ح.
٧ في ز، ي، ونسخة على حاشية د: «رجالٌ».
٨ في أ، ج، ز، ك: «فأحَرِّقُ» بفتح الحاء وتشديد الرَّاء والرَّفع، وفي ح: «فأحْرِقَ» بسكون الحاء وتخفيف الراء والنَّصب، والمثبت من د، و، ط، ل.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٢/ ٢٤): «أحرِّق: بتشديد الرَّاء، وفتح القاف وضمِّها».
وقال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ١٥٣): «فأحرّق: هو بتشديد الراء، ويُروى: فأحرق بإسكان الحاء وتخفيف الرَّاء، وهما لغتان: أحرقت وحرَّقت؛ والتشديد أبلغُ في المعنى».
٩ البخاري (٦٥٧)، ومسلم (٦٥١) واللفظ له.
١٠ في ب، ج، ل: «وعن».