٢٢٧ - وتَعزيَةُ المرءِ المُصَابِ فَضيلةٌ ... يَدُلُّ عليهِ بالحديثِ الْمُؤَيَّدِ ٢٢٨ - وكُلُّ بُكاءٍ ليسَ معْهُ نِياحةٌ ... ولا نَدَبَ الآتي بِهِ غيرَ مُعْتَدِ ٢٢٩ - ويَحْرُمُ شَقُّ الجَيْبِ واللَّطْمُ بعدَهُ الـ ... ـنِّياحةُ معَ نَدْبٍ وأشباهِها اعْدُدِ ٢٣٠ - ويُشْرَعُ للذُّكرانِ زَوْرُ مَقَابِرٍ ... ويُكرَهُ في أَوْلَى الْمَقالِ لِنُهَّدِ ٢٣١ - ويُهْدِي إليهم ما تَيَسَّرَ فِعْلُهُ ... مِن الْبِرِّ والقرآنِ يَنْفَعُ مَنْ هُدِي ٢٣٢ - وما قدْ رُوِيَ عندَ الْمَزُورِ بقولِهِ ... فَكَمْ مُرْسَلٍ قدْ جاءَ فيهِ ومُسْنَدِ ٢٣٣ - ويُكرَهُ تَطْيِيبُ القُبورِ وسَرْجُها ... وعنْ لَثْمِها والأخْذِ مِنْ تُرْبِها ذِدِ ***