وإذا تقاربت معانيها قبح العطف، كقولك: الخطيب الفصيح. وههنا " النازلين " في معنى سم العداة، لأنهما في معنى الشجاعة. وأما " الطيبون " ففي معنى الصفات، وهو مخالف بمعنى الشجاعة والسخاء. فدخلت " الواو " للعطف كما دخل في قوله: " وآفة الجزر " عطفاً على " سم العداة " لتغاير الصفات. والله - سبحانه وتعالى - أعلم.