العقار والمنقول في اللغة والاصطلاح العقار ^١: بالفتح -: الأرض والضياع والنخل ومنه قولهم ما له دار ولا عقار. ويقال أيضا في البيت: عقار حسن: أي متاع واداة. «وقيل ^٢: العقار: هو المنزل والأرض والضياع.» أما في الاصطلاح: فالظاهر ان هناك اتجاهين في الفقه الإسلامي في تحديد العقار والمنقول: الاتجاه الأول: يرى ان العقار: هو الأرض فقط‍ وهي يمكن اعتبارها العقار بالطبيعة وأما ما يتصل بها من بناء أو شجر فهو عقار بالتبعية. أما المنقول فهي كل الأموال بانفرادها عن الأرض. «ويظهر هنا ان العقار: هو كل ما له استقرار وثبات بحيث لا يمكن نقله وتحويله.». وهذا هو رأي الحنفية ^٣ والشافعية ^٤ والحنابلة ^٥ والجعفرية ^٦

---