152 · ص157
مصادر الكتاب
١. الإتقان في علوم القرآن: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (٩١١/ ١٥٠٥) ١، ت: سعيد المندوب، دار الفكر، بيروت: ١٤١٦.
٢. الإحسان في تقريب صحيح ابن حبَّان: للأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (٧٣٩/ ١٣٣٩)، ت: شعيب الأرنؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة، بيروت: ١٤١٨.
٣. الإحكام في أصول الأحكام: لأبي محمد علي بن أحمد بن حزم القرطبي الظاهري (٤٥٦/ ١٠٦٣)، ت: محمود حامد عثمان، دار الحديث، القاهرة: ١٤٢٦.
٤. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: لمحمد ناصر الدين الألباني (١٤٢٠/ ١٩٩٩)، المكتب الإسلامي، بيروت: ط ٢/ ١٤٠٥.
٥. الإصابة في تمييز الصحابة: لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٨٥٢/ ١٤٤٨)، ت: عادل عبد الموجود وعلي معوض، دار الكتب العلمية، بيروت: ١٩٩٥ م.
٦. الإجماع: لأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (٣١٩/ ٩٣١)، ت: فؤاد عبد المنعم أحمد، دار المسلم، الرياض: ١٤٢٥.
٧. الأحكام السُّلطانية والوِلايات الدِّينية: لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي (٤٥٠/ ١٠٥٨)، دار الكتب العلمية، بيروت: ١٤٠٥.
٨. أحكام القرآن: لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن العربي المالكي (٥٤٣/ ١١٤٨)، ت: علي محمد البجاوي، تصوير مكتبة الرياض الحديثة.
٩. أحكام أهل الذمة: لابن قيم الجوزية؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي (٧٥١/ ١٣٥٠)، ت: يوسف أحمد البكري، شاكر توفيق العاروري، دار ابن حزم، بيروت: ١٤١٨.
١ الرقم الأول لسنة وفاة المؤلِّف بالتاريخ الهجري، والثاني لها بالتاريخ الميلادي. ثم نذكر اسم المحقق ونرمز إليه بحرف: (ت).