٢٦٨ - سُئلتُ عن صحَّة ومعنى حديث: "مَن أَصابَ مِن ذي الحَاجَةِ بِفِيهِ، غَيرِ مُتَّخِذٍ خُبنَةً، فَلَا شَيءَ عَلَيهِ". • قلتُ: هذا حديثٌ حَسَنٌ. أخرَجَهُ أبو داوُد (١٧١٠)، والنَّسائيُّ (٨/ ٨٥)، والتِّرمذيُّ (١٢٨٩) قالوا: ثنا قُتيبةُ بنُ سعيدٍ، ثنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن ابن عَجلانَ، عن عَمْرو بن شُعيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ الله بن عَمْرو بن العاص مرفُوعًا فذكره. قال التِّرمذيُّ: "هذا حديثٌ حسنٌ". وأخرَجَه أحمدُ (٢/ ١٨٠، ٢٠٧) قال: حدَّثَنا يَعلَى بنُ عُبيد، ويزيدُ بنُ هارُون - فرَّقَهُما -، ثنا مُحمَّدُ بنُ إسحاق، عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: سمعتُ رجلًا من مُزَينَةَ يسألُ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يا رسُول الله! جئتُ أسألُك عن الضَّالَّة من الإبل"، قال: "معها حِذاؤُها وسِقاؤُها، تأكُلُ الشَّجر، وتَرِدُ الماء، فدعَها حتَّى يأتيها باغيها"، قال: "الضَّالَّةُ من الغنم؟ "، قال: "لك، أو لأخيك، أو للذِّئب، تجمعُها حتَّى يأتيها باغيها"، قال: "الحَرِيسَةُ التي تُوجد في مَرَاتِعِها؟ "، قال: "فيها ثَمَنُها مرَّتين، وضَربُ نَكالٍ، وما أُخِذ من عَطَنِهِ، ففيه القطعُ، إذا بَلَغَ ما يُؤخَذُ من ذلك ثمنَ المِجَنِّ"، قال: "يا رسُول الله!