٢- الثاني كقوله تعالى: {وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ} ١ عطف ففزع على ينفخ تأكيدا للثبوت ومبالغة في الحصول ودلالة على أن ذلك كائن لا محالة. تدريب: بين السر في خروج التراكيب الآتية عن مقتضى الظاهر: ١- كل خليل كنت خاللته ... "لا ترك الله له واضحة"٢ كلهم أروغ من ثعلب ... "ما أشبه الليلة بالبارحة"٣ ٢- {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا٤ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} . ٣- {وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} ٥. ٤- أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حياؤك إن شيعتك الحياء كريم لا يغيره صباح ... عن الخلق الجميل ولا مساء ٥- ألمع برق سرى أم ضوء مصباح ... أم ابتسامتها بالمنظر الضاحي٦ ٦- وقالوا قد صفت منا قلوب ... نعم صدقوا ولكن عن ودادي ٧- يقول العبد للمولى إذا حول وجهه عنه: ينظر مولاي إلى هنيهة. ٨- يكون مزاحها عسل وماء. الإجابة: ١- وضع الخبر موضع الإنشاء للدعاية عليه في قوله: لا ترك الله له واضحة. ٢- فيه التفات بالانتقال من الخطاب إلى الغيبة في رحمة الله. ٣- فيه التفات بالانتقال من الخطاب إلى التكلم.

---