← الاستذكار
الاستذكار
#151 ضعيف 7595 ☰ باب الصلاة الوسطى
A− A+

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ° ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ الْقُشَيْرِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ° ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَالِدٍ ° ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ° ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ° ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ° ، قَالَ : " كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي حَاجَتِهِ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ سورة البقرة آية 238 ، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ "

ومما يؤكد أنها العصر ، حديث عمارة بن رويبة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ، حرمه الله على النار " . وهذا الحض بيِّن يقتضي صلاة الصبح وصلاة العصر ، والاختلاف القوي في الصلاة الوسطى إنما هو في هاتين الصلاتين ، وما روي في الصلاة الوسطى في غير الصبح والعصر ضعيف ، لا تقوم به حجة . وقد روى عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ سورة ق آية 39 . قال : " الصلاة المكتوبة يعني الصبح والعصر " . وبه قال قتادة ، وغيره . وقال آخرون : الصلاة الوسطى صلاة المغرب . روي ذلك عن قبيصة بن ذؤيب ، وقال : ألا ترى أنها ليست بأقلها ركعات ولا أكثرها ، وأنها لا تقصر في السفر ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤخرها عن وقتها ، ولم يعجلها . قال أبو عمر : كل ما ذكرنا قد قيل فيما وصفنا ، والله أعلم بمراده من قوله ذلك ، تبارك اسمه . وكل واحدة من الخمس وسطى ، لأن قبل كل واحدة منها صلاتين فهي وسطى ، والمحافظة على جميعهن واجب ، وبالله التوفيق .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين زياد بن الخليل التستري وإسماعيل بن أبي خالد البجلي
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين بكر بن حماد التاهرتي وإسماعيل بن أبي خالد البجلي ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: إسماعيل بن هرمز · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة