456 وَحَدَّثَنَا سَحْنُونٌ ، عِنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عِنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ° ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° , " أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ امْرَأَتَهُ زَنَتْ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِهَا , فَلَمَّا أُتِيَ بِهَا قَالَ : مَا يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَتْ : كَذَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا فُلانُ اتَّقِ اللَّهَ ، وَانْزِعْ عَمَّا قُلْتُ نَجْلِدُكَ وَتَتُوبُ إِِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْكَ قَالَ : لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، أَرْبَعَ مَرَّاتٍ رَدَّدَهَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَ : يَا فُلانَةُ اتَّقِ اللَّهَ ، وَأَقِرِّي بِذَنْبِكِ نَرْجُمُكِ وَتَتُوبِي إِلَى اللَّهِ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْكِ , قَالَتْ : لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ كَذَبَ , قَالَتْ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلا أَنْفُسُهُمْ الآيَاتِ كُلَّهَا ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا فُلانُ قُمْ فَاشْهَدْ , قَالَ : أَقُولُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ , قَالَ : تَقُولُ : أُشْهِدُ اللَّهَ أَنِّي لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كُلَّمَا قَالَهَا قَالَ : ثَنِّ وَثَلِّثْ وَرَبِّعْ ، ثُمَّ قَالَ : وَخَمِّسْ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيَّ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ دَعَا الْمَرْأَةَ فَقَالَ : تَشْهِدِينَ أَوْ نَرْجُمُكِ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلْ أَشْهَدُ ، قَالَ : قُولِي ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُولِي : أَشْهَدُ بِاللَّهِ أَنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : خَمِّسِي ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُولِي غَضَبُ اللَّهِ عَلَيَّ إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ , فَفَعَلَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُومَا فَقَدْ فَرَّقْتُ بَيْنَكُمَا وَوَجَبَتِ النَّارُ لأَحَدِكُمَا وَالْوَلَدُ لَكِ " ، يَعْنِي الْمَرْأَةَ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه زرعة بن إبراهيم القرشي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد