← الإقناع لابن المنذر
الإقناع لابن المنذر
#216 مقبول 219 ☰ باب ذكر آداب الدعوات وإطعام الطعام وفضائله وآ…
A− A+

216 نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ° ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ° ، عَنْ عَوْفٍ ° ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ° ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اسْتَشْرَفَهُ النَّاسُ ، قَالُوا : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَأَوَّلُ مَا سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْشُوا السَّلامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ " . وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْمَرْءُ الْمَرَقَةَ إِذَا طَبَخَ لِيُطْعِمَ جِيرَانَهُ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَاهُ : " إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، ثُمَّ انْظُرْ بَعْضَ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ ، فَاغْرِفْ لَهُمْ مِنْهَا " . وَفِي إِيقَاعِ دَسَمِ اللَّحْمِ عَلَى الْمَرَقَةِ إِذْ قُوَّةُ اللَّحْمِ فِي الْمَرَقَةِ ، لأَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْ أَحَدُكُمْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ "

ويستحب إجابة الدعوة ، وإن كَانَ المدعو إليه من الطعام قليلا ، ثبت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لو أهديت إلي ذراع لقبلت ، ولو دعيت إِلَى كراع لأجبت " . ويستحب أن يدعو الضيف لصاحب الطعام إذا طعم مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو به ، قَالَ لبسر لما دعاه وطعم وفرغ ، قَالَ : " اللهم ارحمهم واغفر لهم ، وبارك لهم فيما رزقتهم " . ويستحب أن يقول المرء إذا رفعت مائدته : " الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فِيهِ غير مكفي ، وَلا مودع وَلا مستغنيا عَنْهُ ربنا " . لأنا روينا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يفعل ذَلِكَ ، وقد روينا عَنْهُ ، أنه قَالَ : " إذا شبعتم فقولوا : الحمد لله الذي أشبعنا وأروانا وأنعم علينا وأفضل " . وفي حديث آخر أنه إذا أكل وشرب ، قَالَ : " الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل لَهُ مخرجا " . وقد روينا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أنه قَالَ : " الطاعم الشاكر كالصائم الصابر " . ويستحب غسل اليد بعد الطعام لحديث سلمان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أنه قَالَ : " والوضوء قبل الطعام وبعد الطعام بركة " . ويكره أن يبيت المرء وفي يده غمر لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أنه قَالَ : " من بات وفي يده غمر فعرض لَهُ عرض فلا يلومن إلا نفسه " . ويستحب التخليل بعد الطعام لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " من أكل طعاما مما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبلع من فعل ، فقد أحسن ومن لا فلا حرج " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
شجرة الإسناد