← تفسير القرآن العزيز
تفسير القرآن العزيز
#150 ضعيف 150 ☰ تفسير سورة سبحان سورة الإسراء
A− A+

يَحْيَى ° : عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ° ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ° ، قَالَ : يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ حُفَاةً عُرَاةً ، كَمَا خُلِقُوا يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِيَ وَيُنْفِذُهُمُ الْبَصَرَ ، حَتَّى يُلْجِمَهُمُ الْعَرَقُ ، وَلَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، قَالَ : فَأَوَّلُ مَنْ يُدْعَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَيَقُولُ : " لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ هَدَيْتَ ، وَعَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ ، وَلَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، وَعَلَى عَرْشِكَ اسْتَوَيْتَ ، سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : اشْفَعْ قَالَ : فَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعَدَهُ اللَّهُ "

وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ سورة الإسراء آية 80 يَعْنِي : الْمَدِينَةَ حِينَ هَاجَرَ إِلَيْهَا ، أَمَرَهُ اللَّهُ بَهَذَا الدُّعَاءِ . وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ سورة الإسراء آية 80 أَيْ : إِلَى قِتَالِ أَهْلِ بَدْرٍ ، وَقَدْ كَانَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ سَيُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ بِبَدْرٍ ، وَيُظْهِرُهُ عَلَيْهِمُ . قَالَ مُحَمَّدٌ : مَنْ قَرَأَ : مُدْخَلَ سورة الإسراء آية 80 بِضَمِ الْمِيمِ ، فَهُوَ مَصْدَرٌ أَدْخَلْتُهُ مُدْخَلًا ، وَمَنْ قَرَأَ : مَدْخَلَ بِنَصْبِ الْمِيمِ ، فَهُوَ عَلَى أَدْخَلْتُهُ فَدَخَلَ مَدْخَلَ صِدَقٍ ، وَكَذَلِكَ شَرْحُ . مُخْرَجَ سورة الإسراء آية 80 مِثْلُهُ . وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سورة الإسراء آية 80 مِنْ عِنْدِكَ . سُلْطَانًا نَصِيرًا سورة الإسراء آية 80 أَيْ : حُجَّةٌ بَيِّنَةٌ ، فِي تَفْسِيرِ مُجَاهِدٍ . وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلا وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلا إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْءَانِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا سورة الإسراء آية 81 - 88 وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ سورة الإسراء آية 81 وَهُوَ الْقُرْآنُ . وَزَهَقَ الْبَاطِلُ سورة الإسراء آية 81 وَهُوَ إِبْلِيسُ ، هَذَا تَفْسِيرُ قَتَادَةَ . إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا سورة الإسراء آية 81 الزَّهُوقُ : الدَّاحِضُ الذَّاهِبُ . وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا سورة الإسراء آية 82 كُلَّمَا جَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَذَّبُوا بِهِ ، فَازْدَادُوا فِيهِ خَسَارًا إِلَى خَسَارِهِمْ . وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنْسَانِ سورة الإسراء آية 83 يَعْنِي الْمُشْرِكَ ، أَيْ : أَعْطَيْنَاهُ السَّلَامَةَ وَالْعَافِيَةَ . أَعْرَضَ سورة الإسراء آية 83 عَنِ اللَّهِ ، وَعَنْ عِبَادَتِهِ . وَنَأَى بِجَانِبِهِ سورة الإسراء آية 83 تَبَاعَدَ عَنِ اللَّهِ مُسْتَغْنِيًا عَنْهُ . وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ سورة الإسراء آية 83 الْأَمْرَاضُ وَالشَّدَائِدُ . كَانَ يَئُوسًا سورة الإسراء آية 83 أَيْ : يَئِسَ أَنْ يُفَرَّجُ ذَلِكَ عَنْهُ ، لِأَنَّهُ لَيْسَتْ لَهُ نِيَّةٌ وَلَا حِسْبَةٌ . قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ سورة الإسراء آية 84 قَالَ قَتَادَةُ : يَعْنِي : عَلَى نَاحِيَتِهِ ، لِذَا يَقْوَى الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ ، وَالْكَافِرُ عَلَى كُفْرِهِ . وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ سورة الإسراء آية 85 تَفْسِيرُ الْكَلْبِيِّ : إِنَّ الْمُشْرِكِينَ بَعَثُوا رُسُلًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالُوا لَهُمْ : سَلُوا الْيَهُودَ عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَصِفُوا لَهُمْ نَعْتَهُ وَقَوْلَهُ ، ثُمَّ ائْتُونَا فَأَخْبِرُونَا ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، فَوَجَدُوا بِهَا عُلَمَاءَ الْيَهُودِ مِنْ كُلِّ أَرْضٍ قَدِ اجْتَمَعُوا فِيهَا لِعِيدٍ لَهُمْ ، فَسَأَلُوهُمْ عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَنَعَتُوا لَهُمْ نَعْتَهُ ، فَقَالَ لَهُمْ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ : إِنَّ هَذَا لَنَعْتُ النَّبِيِّ الَّذِي يَتَحَدَّثُ أَنَّ اللَّهَ بَاعِثُهُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ ، فَقَالَتْ لَهُ رُسُلُ قُرَيْشٍ : إِنَّهُ فَقِيرٌ ، عَائِلٌ ، يَتِيمٌ لَمْ يَتْبَعُهُ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ أَهْلِ الرَّأْيِ أَحَدٌ ، وَلَا مِنْ ذَوِي الْأَسْنَانِ فَضَحِكَ الْحَبْرُ ، وَقَالَ : كَذَلِكَ نَجِدُهُ ، قَالَتْ لَهُ رُسُلُ قُرَيْشٍ : إِنَّهُ يَقُولُ قَوْلًا عَظِيمًا ؛ يَدْعُو إِلَى الرَّحْمَنِ بِالْيَمَامَةِ السَّاحِرُ الْكَذَّابُ ، يَعْنُونَ : مُسَيْلِمَةَ ، فَقَالَتْ لَهُمُ اليَهُودُ : اذْهَبُوا فَسَلُوا صَاحِبَكُمْ عَنْ خِلَالٍ ثَلَاثٍ ، فَإِنَّ الَّذِي بِالْيَمَامَةِ قَدْ عَجَزَ عَنْهُنَّ هُمَا اثْنَانِ مِنَ الثَّلَاثِ ، فَإِنَّهُ لَا يَعْلَمُهُمَا إِلَّا نَبِيٌّ ، فَإِنْ أَخْبَرَكُمْ بِهِمَا فَقَدْ صَدَقَ ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَلَا يَجْتَرِئُ عَلَيْهَا أَحَدٌ ، فَقَالَتْ لَهُمْ رُسُلُ قُرَيْشٍ : أَخْبِرُونَا بِهِنَّ . فَقَالَتْ لَهُمُ الْيَهُودُ : سَلُوهُ عَنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ ، وَقَصُّوا عَلَيْهِمْ قِصَّتَهُمْ ، وَسَلُوهُ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ، وَحَدِّثُوهُمْ بِأَمْرِهِ ، وَسَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ ، فَإِنْ أَخْبَرَكُمْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، فَهُوَ كَاذِبٌ ، فَرَجَعَتْ رُسُلُ قُرَيْشٍ إِلَيْهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِذَلِكَ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ ، فَلَقِيَهُمْ ، فَقَالُوا : يَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، إِنَّا سَائِلُوكَ عَنْ خِلَالٍ ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَخْبَرْتَنَا بِهِنَّ فَأَنْتَ صَادِقٌ ، وَإِلَّا فَلَا تَذْكُرَنَّ آلِهَتِنَا بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا هُنَّ ؟ " قَالُوا : أَخْبِرْنَا عَنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ ، فَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا عَنْهُمْ بِآيَةٍ بَيِّنَةٍ ، وَأَخْبِرْنَا عَنْ ذِي الْقَرَنَيْنِ ، فِإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا عَنْهُ بَأَمْرٍ بَيِّنٍ ، وَأَخْبِرْنَا عَنِ الرُّوحِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " انْظِرُونِي حَتَّى أَنْظُرَ مَا يُحْدِثُ إِلَيَّ فِيهِ رَبِّي " ؟ قَالُوا : فَإِنَّا نَاظِرُوكَ فِيهِ ثَلَاثًا ، فَمَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لَا يَأْتِيهِ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ أَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَاسْتَبْشَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " يَا جِبْرِيلُ ، قَدْ رَأَيْتَ مَا سَأَلَ عَنْهُ قَوْمِي ، ثُمَّ لَمْ تَأْتِنِي ! " ، قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا سورة مريم آية 64 فَإِذَا شَاءَ رَبُّكَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ . ثُمَّ قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : إِنَّ اللَّهَ ، قَالَ : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي سورة الإسراء آية 85 ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ سورة الكهف آية 9 فَذَكَرَ قِصَّتَهُمْ ، وَقَالَ : وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ سورة الكهف آية 83 فَذَكَرَ قِصَّتَهُ ، ثُمَّ لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ قُرَيْشًا فِي آخِرِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَقَالُوا : مَا أَحْدَثَ إِلَيْكَ رَبُّكَ فِي الَّذِي سَأَلْنَاكَ عَنْهُ ؟ فَقَصَّهُ عَلَيْهِمْ , فَعَجِبُوا ، وَغَلَبَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُصَدِّقُوهُ . قَالَ قَتَادَةُ : وَقَوْلُهُ : وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا سورة الإسراء آية 85 يَعْنِي بِهِ : الْيَهُودَ ، أَيْ أَنَّهُ لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ . قَالَ يَحْيَى : وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ ، أَنَّهُ قَالَ : الرُّوحُ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ لَهُمْ أَيْدٍ وَأَرْجُلٌ . وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ سورة الإسراء آية 86 يَعْنِي : الْقُرْآنَ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ . ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلا سورة الإسراء آية 86 أَيْ : وَلِيًا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ . إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ سورة الإسراء آية 87 فِيهَا إِضْمَارٌ ، يَقُولُ : وَإِنَّمَا أَنْزَلْنَاهُ عَلَيْكَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ ، الْآيَةُ . قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْءَانِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا سورة الإسراء آية 88 أَيْ : عَوْينًا . وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْءَانِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُورًا وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلا أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلا بَشَرًا رَسُولا وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولا قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا سورة الإسراء آية 89 - 94 وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ سورة الإسراء آية 89 أَيْ : ضَرَبْنَا لَهُمْ . فِي هَذَا الْقُرْءَانِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ سورة الإسراء آية 89 حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا سورة الإسراء آية 90 أَيْ : عَيْنًا بِبَلَدِنَا هَذَا . أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا سورة الإسراء آية 91 خِلَالَ تِلْكَ الْجَنَّةِ . أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا سورة الإسراء آية 92 قِطَعًا ، فِي تَفْسِيرِ قَتَادَةَ . أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلا سورة الإسراء آية 92 أَيْ : عِيَانًا فِي تَفْسِيرِ قَتَادَةَ . قَالَ مُحَمَّدٌ : . قَبِيلا سورة الإسراء آية 92 مَأْخُوذٌ مِنَ الْمُقَابَلَةِ . أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ سورة الإسراء آية 93 أَيْ : مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ تَرْقَى سورة الإسراء آية 93 تَصْعَدُ . فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ سورة الإسراء آية 93 لِصُعُودِكَ أَيْضًا ، فَإِنَّ السَّحَرَةَ قَدْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَتَأْخُذُ بِأَعْيُنِ النَّاسِ حَتَّى تُبَدِّلَ . حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ سورة الإسراء آية 93 إِلَى كُلَّ إِنْسَانِ بِعَيْنِهِ ، مِنَ اللَّهِ إِلَى فُلانِ بْنِ فُلانٍ ، وَفُلانِ بْنِ فُلانِ ، وفُلانِ بْنِ فُلانٍ ، أَنْ آمِنُوا بِمُحَمَّدٍ فَإِنَّهُ رَسُولِي . قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلا بَشَرًا رَسُولا سورة الإسراء آية 93 أَيْ : هَلْ كَانَتِ الرُّسُلُ تَأْتِي فِيمَا مَضَى بِكِتَابٍ مِنَ اللَّهِ إِلَى كُلِّ إِنْسَانٍ بِعَيْنِهِ ؟ ! أَنْتُمْ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يَفْعَلَ بِكُمْ هَذَا . وَمَا مَنَعَ النَّاسَ سورة الإسراء آية 94 يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ . أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولا سورة الإسراء آية 94 عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ، أَيْ : لَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا ، فَلَوْ كَانَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَآمَنَّا بِهِ . وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا سورة الإسراء آية 94 مَوْضِعُ . " أَنْ " نَصْبٌ ، وَقَوْلُهُ : إِلا أَنْ قَالُوا سورة الإسراء آية 94 مَوْضِعُ " أَنْ " رَفْعٌ ، الْمَعْنَى : مَا مَنَعَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا قَوْلُهُمْ . قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ سورة الإسراء آية 95 أَيْ : قَدِ اطْمَأَنَّتْ بِهِمُ الدَّارُ فَهِي مَسْكَنُهُمْ . لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا سورة الإسراء آية 95 وَلَكِنْ فِيهَا بِشْرٌ ، فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ بَشَرًا مِثْلَهُمْ . قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا { 96 } وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا { 97 } ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا { 98 } سورة الإسراء آية 96-98 قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ سورة الإسراء آية 96 قَالَ مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : كَفَى اللَّهُ شَهِيدًا ، وَالنَّصْبُ يَجُوزُ فِي قَوْلِهِ : شَهِيدًا سورة الإسراء آية 96 عَلَى نَوْعَيْنِ إِنْ شِئْتَ عَلَى التَّمْيِيزِ ، كَفَى اللَّهُ مِنَ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ شِئْتَ عَلَى الْحَالِ ، كَفَى اللَّهُ فِي حَالِ الشَّهَادَةِ . وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ سورة الإسراء آية 97 أَيْ : يَمْنَعُونَهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ . وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سورة الإسراء آية 97 ، قَالَ السُّدِّيُّ : يَعْنِي : نَسُوقَهُمْ بَعْدَ الْحِسَابِ إِلَى النَّارِ . عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا سورة الإسراء آية 97 أَمَّا عُمْيًا سورة الإسراء آية 97 فَعَمُوا فِي النَّارِ حِينَ دَخَلُوهَا فَلَمْ يُبْصِرُوا فِيهَا شَيْئًا وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ لَا يُضِيءُ لَهَبُهَا ، وَ وَبُكْمًا سورة الإسراء آية 97 خُرْسًا ، انْقَطَعَ كَلَامُهُمْ حِينَ قَالَ : اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ سورة المؤمنون آية 108 وَصُمًّا أَذْهَبَ الزَّفِيرُ وَالشَّهِيقُ بِسَمْعِهِمْ ، فَلَا يَسْمَعُونَ مَعَهُ شَيْئًا ، وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى : وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ سورة الأنبياء آية 100 كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا سورة الإسراء آية 97 تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ : كُلَّمَا طُفِئَتْ أُسْعِرَتْ . قَالَ مُحَمَّدٌ : خَبَتِ النَّارُ تَخْبُو خَبْوًا ، إِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا ، فَإِنْ سَكَنَ اللَّهَبُ وَلَمْ يُطْفَأِ الْجَمْرُ ، قِيلَ : خَمَدَتْ تَخْمَدُ خُمُودًا ، وَإِنْ طُفِئَتْ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا شَيْءٌ قِيلَ : هَمَدَتْ تَهْمَدُ هُمُودًا . وَقَوْلُهُ : زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا سورة الإسراء آية 97 أَيْ : نَارًا تَسْعُرُ تَتَلَهَّبُ . أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلا لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلا كُفُورًا { 99 } قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنْفَاقِ وَكَانَ الإِنْسَانُ قَتُورًا { 100 } سورة الإسراء آية 99-100 أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ سورة الإسراء آية 99 وَهُمْ يُقِرُّونَ أَنَّهُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ . قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ سورة الإسراء آية 99 يَعْنِي : الْبَعْثَ . وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلا لا رَيْبَ فِيهِ سورة الإسراء آية 99 لَا شَكَّ فِيهِ ، يَعْنِي : الْقِيَامَةَ . فَأَبَى الظَّالِمُونَ سورة الإسراء آية 99 الْمُشْرِكُونَ . إِلا كُفُورًا سورة الإسراء آية 99 بِالْقِيَامَةِ . قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي سورة الإسراء آية 100 تَفْسِيرُ السُّدِّيِّ : يَعْنِي : مَفَاتِيحَ الرِّزْقِ . إِذًا لأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنْفَاقِ سورة الإسراء آية 100 خَشْيَةَ الْفَاقَةِ . وَكَانَ الإِنْسَانُ قَتُورًا سورة الإسراء آية 100 بَخِيلًا ، يُخْبِرُ أَنَّهُمْ بُخَلَاءُ ، يَعْنِي : الْمُشْرِكُونَ . وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا { 101 } قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا { 102 } فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا { 103 } وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا { 104 } سورة الإسراء آية 101-104 وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ سورة الإسراء آية 101 يَدَهُ ، وَعَصَاهُ ، وَالطُّوفَانَ ، وَالْجَرَادَ ، وَالْقُمَّلَ ، وَالضَّفَادِعَ ، وَالدَّمَ . وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ سورة الأعراف آية 130 فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ سورة الإسراء آية 101 يَقُولُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا سورة الإسراء آية 101 قَالَ مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي : مَخْدُوعًا ، وَفِي تَفْسِيرِ بَعْضِهِمْ . قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ سورة الإسراء آية 102 يَعْنِي : الْآيَاتِ ، يَقُولُ هَذَا لِفِرْعَونَ . إِلا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَائِرَ سورة الإسراء آية 102 يَعْنِي : حُجَجًا ، مَقْرَأُ الْعَامَّةِ : لَقَدْ عَلِمْتَ سورة الإسراء آية 102 بِفَتْحِ التَّاءِ ، يَعْنِي : فِرْعَوْنَ ، كَقَوْلِهِ : وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا سورة النمل آية 14 . وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا سورة الإسراء آية 102 أَيْ : مُهْلَكًا . فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ سورة الإسراء آية 103 يَعْنِي : أَرْضَ مِصْرَ ، أَيْ : يُخْرِجَهُمْ مِنْهَا بِالْقَتْلِ . فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا سورة الإسراء آية 104 يَعْنِي : بَنِي إِسْرَائِيلَ وَفِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ، . لَفِيفًا سورة الإسراء آية 104 جَمِيعًا . قَالَ مُحَمَّدٌ : اللَّفِيفُ مَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ : الْجَمَاعَاتُ مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى . وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَقُرْءَانًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا سورة الإسراء آية 105 - 111 وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ سورة الإسراء آية 105 يَعْنِي : الْقُرْآنِ . وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا مُبَشِّرًا سورة الإسراء آية 105 بِالْجَنَّةِ . وَنَذِيرًا سورة الإسراء آية 105 تُنْذِرُ النَّاسَ . وَقُرْءَانًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ سورة الإسراء آية 106 أَيْ : طُوْلٍ ، وَمَنْ قَرَأَهَا بِالتَّخْفِيفِ ، فَالْمَعْنَى : فَرَقَ فِيهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، وَمِنْ قَرَأَهَا بِالتَّثْقِيلِ ، فَالْمَعْنَى : فَرَّقَهُ اللَّهُ ، فَأَنْزَلَهُ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمَ ، وَشَهْرًا بَعْدَ شَهْرٍ ، وَعَامًا بَعْدَ عَامٍ مُنَجَّمًا يَقَرُّ بِهِ قَلْبُكَ . قَالَ مُحَمَّدٌ : قَوْلُهُ : وقُرْءَانًا سورة الإسراء آية 106 مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ ، الْمَعْنَى : وَفَرَقْنَاهُ قُرْآنًا . قُلْ آمِنُوا بِهِ سورة الإسراء آية 107 يَعْنِي : الْقُرْآنَ ، يَقُولُهُ لِلْمُشْرِكِينَ . أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ سورة الإسراء آية 107 قَبْلَ الْقُرْآنِ ، يَعْنِي : الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ . إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ سورة الإسراء آية 107 الْقُرْآنُ . يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سورة الإسراء آية 107 لِلْوُجُوهِ ، فِي تَفْسِيرِ قَتَادَةَ . سُجَّدًا { 107 } وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا { 108 } سورة الإسراء آية 107-108 أَيْ : قَدْ كَانَ . قَالَ مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا مَفْعُولًا ، وَدَخَلَتْ . إِنْ سورة الإسراء آية 108 وَاللَّامُ لِلْتَوْكِيدِ . وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سورة الإسراء آية 109 يَعْنِي : الْوُجُوهَ . يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ سورة الإسراء آية 109 يَعْنِي : الْقُرْآنَ . خُشُوعًا سورة الإسراء آية 109 وَالْخُشُوعُ : الْخَوْفُ الثَّابِتُ فِي الْقَلْبِ . قَالَ مُحَمَّدٌ : لِلأَذْقَانِ سورة الإسراء آية 109 وَاحِدُهَا : ذَقْنٌ ، وَهُوَ مَجْمَعُ اللِّحْيَيْنِ ، وَهُوَ عُضُوٌ مِنْ أَعْضَاءِ الْوَجْهُ ، وَ سُجَّدًا سورة الإسراء آية 107 مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ . قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا سورة الإسراء آية 110 يَقُولُ : أَيَّ الِاسْمَيْنِ دَعْوتُمُوهُ . فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى سورة الإسراء آية 110 أَيْ : أَنَّهُ هُوَ اللَّهُ وَهُوَ الرَّحْمَنُ . وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا سورة الإسراء آية 110 تَفْسِيرُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : هَذَا فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ لَا تَجْعَلْهَا كُلَّهَا سِرًّا ، وَلَا تَجْعَلْهَا كُلَّهَا جَهْرًا ، وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا . قَالَ يَحْيَى : فِي تَفْسِيرِ الْكَلْبِيِّ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ هُوَ بِمَكَّةَ كَانَ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ ، فَإِذَا صَلَّى بِهِمْ ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ صَوْتَهُ فَآذَوْهُ ، وَإِنْ خَفَضَ صَوْتَهُ لَمْ يَسْمَعْ مَنْ خَلْفَهُ ، فَأَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَبْتَغِي بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا . وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا سورة الإسراء آية 111 يَتَكَثَّرُ بِهِ مِنَ الْقِلَّةِ . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ سورة الإسراء آية 111 خَلْقَ مَعَهُ شَيْئًا . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ سورة الإسراء آية 111 يُعَزَّزُ بِهِ . وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا سورة الإسراء آية 111 أَيْ : عَظِّمْهُ تَعْظِيمًا .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات عدا يونس بن أبي إسحاق السبيعي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد