حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ ° ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ° . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ° ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ° ، ثَنَا نَهْرُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ الْقَيْسِيِّ ° ، قَالَ : كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حُجَّاجًا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا قُلْنَا لَوْ لَقِينَا بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاءِ الْقَوْمُ فِي الْقَدَرِ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ إِذَا نَحْنُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ ، قَالَ يَحْيَى : فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلامَ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِنَّ قِبَلَنَا نَاسًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، وَيَتَفَقَّدُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ لا قَدَرَ ، وَإِنَّمَا الأَمْرُ أُنُفٌ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ° : أَبْلِغُوهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءٌ ، وَلَوْ كَانَ لأَحَدِهِمْ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا ، ثُمَّ أنَفْقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ° ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ لا نَرَى عَلَيْهِ أَثَرَ سَفَرٍ وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ ، فَجَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَلْصَقَ رُكْبَتَيْهِ ، قَالَ بِشْرٌ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلا " ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، فَقَالَ عُمَرُ عَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ مَا الإِيمَانُ ؟ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَمَلائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ مَا الإِحْسَانُ ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَأَخْبِرْنِي ، عَنِ السَّاعَةِ مَتَى السَّاعَةُ ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ " ، فَقَالَ لَهُ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا ، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رُعَاةَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ " ، ثُمَّ ذَهَبَ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَلَبِثَ مَلِيًّا ، ثُمَّ لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَا عُمَرُ هَلْ تُخْبِرُنِي ، عَنِ السَّائِلِ ؟ ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَلِكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ " . حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّوَّافِ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، ثَنَا الْمُقْرِيُّ ° ، ثَنَا بَهْزٌ ° نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْخَطَّابِيُّ ° ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، قَالا : ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشَّعْثِيُّ ° . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ ° ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ° ، قَالا : ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، فَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ أَيْضًا وَكِيعٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، فَأَمَّا حَدِيثُ وَكِيعٍ . حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ° ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ° ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، قَالا : ثَنَا وَكِيعٌ ° ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ نُعَيْمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ عُمَرَ ° ، أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ غُنْدَرٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثَنَا كَهْمَسٌ ° ، ثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ ° ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، ثَنَا كَهْمَسٌ ° بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ° ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ° ، قَالَ : " بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ طَلَعَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ " ، فَسَاقَ الْحَدِيثَ . وَأَمَّا حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، فَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَكُمْ عَبْدَانُ ° ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ ° . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الْجُلُودِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ° ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ° ، قَالا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ° ، ثَنَا كَهْمَشٌ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ عُمَرَ ° ، أَنَّ جِبْرِيلَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَهْمَسٍ رَوَاهُ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ . أَخْبَرْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ° ، ثَنَا عَبَّاسٌ الأَسْفَاطِيُّ ° ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، قَالا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ° ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° ، قَالَ : لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ الْحَدِيثَ . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ° ، ثَنَا عَبْدَانُ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ° ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ ° صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، وَأَبُو كَامِلٍ ° ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ° ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ° أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَأَبِي كَامِلٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَاهُ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ° ، وَحُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ ° ، قَالا : لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ ، وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ أَنَا اخْتَصَرْتُهُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ وَرَوَاهُ أَيْضًا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ التَّيْمِيِّ

السند · the isnād, in order
أحمد بن يوسف بن خلاد←الحارث بن أبي أسامة←أبو عبد الرحمن المقري عبد…←أبو علي بن الصواف←بشر بن موسى←أبو عبد الرحمن المقرئ←نهر بن الحسن←عبد الله بن بريدة الأسلمي←يحيى بن يعمر القيسي←عبد الله←عمر بن الخطاب←ابن الصواف←عبد الله بن أحمد←أبي←المقري←بهز←أبو حفص الخطابي←وحبيب بن الحسن←أبو مسلم إبراهيم بن عبد ا…←عبد الرحمن بن حماد الشعثي←أبو إسحاق محمد بن عثمان ب…←محمد بن يحيى بن المنذر ال…←أبو عاصم←كهمس بن الحسن←عبد الله بن بريدة←يحيى بن يعمر←أبو بكر الطلحي←عبيد بن غنام←أبو بكر بن أبي شيبة←أبو علي بن الصواف←عبد الله بن أحمد←أبي←وكيع←كهمس بن الحسن←ابن بريدة←يحيى بن نعيم←ابن عمر←عمر←محمد بن أحمد بن الحسن←عبد الله بن أحمد بن حنبل←أبي←محمد بن جعفر←كهمس←ابن بريدة←ويزيد بن هارون←كهمس←ابن بريدة←يحيى بن يعمر←ابن عمر←عمر بن الخطاب←أبي محمد بن عبد الله بن ج…←عبدان←عمرو بن العباس←أبو حامد الجلودي←محمد بن إسحاق بن خزيمة←أبو موسى←معاذ بن معاذ←كهمش←عبد الله بن بريدة←يحيى بن يعمر←ابن عمر←عمر←عبد الله بن جعفر←يونس بن حبيب←أبو داود←فاروق الخطابي←عباس الأسفاطي←مسدد←حماد بن زيد←مطر الوراق←عبد الله بن بريدة←يحيى بن يعمر←أبو محمد بن حيان←عبدان←محمد بن عبيد بن حساب←وسليمان بن أيوب←أبو عمرو بن حمدان←الحسن بن سفيان←محمد بن عبيد←وأبو كامل←حماد بن زيد←مطر الوراق←عبد الله بن بريدة←يحيى بن يعمر←ابن عمر←عمر بن الخطاب←أبو علي الصواف←عبد الله بن أحمد بن حنبل←أبي←يحيى بن سعيد←عثمان بن غياث←عبد الله بن بريدة←يحيى بن يعمر←وحميد الحميري←عبد الله بن عمر
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عثمان بن غياث الراسبي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عثمان بن غياث الراسبي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن عثمان الطبراني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد النيسابوري وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن يحيى القرشي وهو مجهول الحال
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عمرو بن العباس الباهلي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن يوسف العطار وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
Isnād tree — 21 ṭuruq
◈ madār: كهمس بن الحسن · ×7
↗ open the full isnād tree
→ prev #72 / 3242 next ←