← المكتبة
أيفع بن عبد
المشهور بـ أيفع بن عبد الكلاعي
ضعيف الحديث الكلاعي،الحمصي ط 3 ت 106 هـ ⌖ al-Shām · الشام · حمص ↗ 6 riwāya ◈ 738 ✴ in the graph ↗
البلدان: حمص
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نف… ×6 معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن… ×4 عوف بن مالك بن أبي عوف ×3 سعيد بن جبير بن هشام ×2 عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد ال… ×1
↓ narrated to (students)
صفوان بن عمرو بن هرم ×11 عبد الله بن الحسين ×8 أزهر بن عبد الله بن جميع ×4
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (8)
البخاري منكر الحديث
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
أبو أحمد بن عدي الجرج… يعز في حديثه جدا عن ابن عمر وعن غيره ↗ الكامل في ضعفاء الرجال
أبو جعفر العقيلي ذكره في الضعفاء
ابن الجارود ذكره في الضعفاء
الذهبي ضعف
Biography · س

س أيفع غير منسوب
روى عن
سعيد بْن جبير س، عن ابن عباس، فيمن أفطر فِي رمضان، وفيمن وقع على امرأته وهي حائض
وعن عَبْد اللَّهِ بْن عمر فِي الطهور
روى عنه
أَبُو حريز عَبْد اللَّهِ بْن الحسين س قاضي سجستان
قال 1 البخاري: 1 2 أيفع عن ابن عمر فِي الطهور منكر الْحَدِيث 2
روى له النسائي
وقال أَبُو حريز: ضعيف وأيفع لا أعرفه - أيفع بْن عبد الكلاعي الشامي ذكره أَبُو بكر الإسماعيلي، وعبدان بْن مُحَمَّد في الصحابة . فقال عبدان: سمعت مُحَمَّد بْن المثنى، يقول: توفي أيفع بْن عبد سنة ست ومائة . وقال أَبُو الْفَتْحِ الأزدي الموصلي: أيفع بْن عبد كلال له صحبة . روى عنه صفوان بْن عمرو، وقيل: عَنْ أيفع، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عمر، قال: فإن صح فهما اثنان .

&0 أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، كِتَابَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّاءِ، إِذْنًا، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُحَدِّثُ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ الْعَلَوِيُّ، إِمَامُ جَامِعِ بِسْطَامٍ، أَخْبَرَنَا وَالِدِي عَامِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّوفِيُّ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ أَيْفَعَ بْنَ عَبْدٍ الْكَلَاعِيَّ ° عَلَى مِنْبَرِ حِمْصَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ، قَالَ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ؟ قَالُوا: لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ، قَالَ: نَعَمْ مَا اتَّجَرْتُمْ فِي يَوْمٍ، أَوْ بَعْضِ يَوْمٍ رِضْوَانِي وَجَنَّتِي، امْكُثُوا خَالِدِينَ مُخَلَّدِينَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ؟ قَالُوا: لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ، قَالَ: بِئْسَ مَا اتَّجَرْتُمْ فِي يَوْمٍ أَوْ بَعْضِ يَوْمٍ، غَضَبِي وَسَخْطِي، امْكُثُوا فِيهَا خَالِدِينَ مُخَلَّدِينَ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا، أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ، فَيَقُولُ: اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلَّمُونَ، فَيَكُونَ ذَلِكَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِكَلامِ رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ “ . أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى .

Cited in the isnād of