( الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي الْحَمَّامِ وَغَيْرِهِ ، وَيَنْغَمِسَ فِي الْمَاءِ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَلَهُ إزَالَةُ الْوَسَخِ عَنْ نَفْسِهِ ، وَلَا كَرَاهَةَ فِي ذَلِكَ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ " قَالَ الرَّافِعِيُّ : وَقِيلَ : يُكْرَهُ عَلَى الْقَدِيمِ ، وَلَهُ غَسْلُ رَأْسِهِ بِالسِّدْرِ وَالْخِطْمِيِّ ، لَكِنْ يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَفْعَلَ خَوْفًا مِنْ انْتِتَافِ الشَّعْرِ ، وَلِأَنَّهُ تَرَفُّهٌ وَنَوْعُ زِينَةٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الْجُمْهُورُ كَرَاهَتَهُ بَلْ اقْتَصَرُوا عَلَى أَنَّهُ خِلَافُ الْأُولَى وَصَرَّحَ 377 الْبَنْدَنِيجِيُّ بِكَرَاهَتِهِ ، قَالَ الرَّافِعِيُّ : وَذَكَرَ الْحَنَّاطِيُّ كَرَاهَتَهُ عَنْ الْقَدِيمِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : وَإِذَا غَسَلَهُ فَيَنْبَغِي أَنْ يَرْفُقَ لِئَلَّا يَنْتِفَ شَعْرَهُ . هَذَا تَفْصِيلُ مَذْهَبِنَا ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : أَمَّا اغْتِسَالُ الْمُحْرِمِ بِالْمَاءِ وَالِانْغِمَاسُ فِيهِ فَجَائِزٌ ، لَا يُعْرَفُ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ خِلَافٌ فِيهِ ، لِحَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ السَّابِقِ ( فَأَمَّا ) دُخُولُ الْحَمَّامِ وَإِزَالَةُ الْوَسَخِ عَنْ نَفْسِهِ فَجَائِزٌ أَيْضًا عِنْدَنَا . وَبِهِ قَالَ الْجُمْهُورُ . وَقَالَ مَالِكٌ : تَجِبُ الْفِدْيَةُ بِإِزَالَةِ الْوَسَخِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخَطْمِي لَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ . دَلِيلُنَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُحْرِمِ الَّذِي خَرَّ عَنْ بَعِيرِهِ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : وَكَرِهَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكٌ غَسْلَ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ . قَالَ مَالِكٌ : وَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَالَ أَبُو يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدٌ : عَلَيْهِ صَدَقَةٌ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : هُوَ مُبَاحٌ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ .