Harf Library
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَسَائِلُ : " إحْدَاهَا " حَدِيثُ بُسْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ وَفِي الْأُمِّ ، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَ…المجموع شرح المهذب · p759
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ سَلْمَانَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَوَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ " نَهَانَا أَنْ نَجْتَزِئَ " وَاَلَّذِي فِي مُسْلِمٍ نَسْتَنْجِيَ بَدَلَ " نَجْتَزِئَ " وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ : " { وَلَا يَسْتَنْجِي أَحَدُ…المجموع شرح المهذب · p806
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسَائِلُ كُلُّهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا عِنْدَنَا ، كَمَا ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ ، وَدَلِيلُهَا مَا ذَكَرَهُ . ( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ ( إحْدَاهَا ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ إذَا أَوْلَجَ ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p948
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حُذَيْفَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَقَالَ فِيهِ : " جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَتُرْبَتُهَا طَهُورًا " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا لَمْ تُبَحْ لَهُمْ الصَّلَاةُ إلَّا …المجموع شرح المهذب · p1015
( الشَّرْحُ ) مَذْهَبُنَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ فَرِيضَتَيْنِ بِتَيَمُّمٍ سَوَاءٌ كَانَتَا فِي وَقْتٍ أَوْ وَقْتَيْنِ قَضَاءً أَوْ أَدَاءً ، وَلَا بَيْنَ طَوَافَيْنِ مَفْرُوضَيْنِ وَلَا طَوَافٍ وَصَلَاةٍ مَفْرُوضَيْنِ ، وَيُتَصَوَّرُ…المجموع شرح المهذب · p1043
( الشَّرْحُ ) قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَأَصْحَابُنَا : الْجَبَائِرُ : هِيَ الْخَشَبُ الَّتِي تُسَوَّى فَتُوضَعُ عَلَى مَوْضِعِ الْكَسْرِ وَتُشَدُّ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْجَبِرَ عَلَى اسْتِوَائِهَا ، وَاحِدَتُهَا جِبَارَةٌ بِكَسْرِ الْجِيمِ ، وَجَبِي…المجموع شرح المهذب · p1093
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ بَيَانِ اسْمِهَا ، وَبَيَانِ الِاخْتِلَافِ فِي أَنَّهَا كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً ، وَالْمُبْتَدَأَةُ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الدَّالِ ، وَهِيَ الَّتِي ابْتَدَأَهَا…المجموع شرح المهذب · p1154
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : إحْدَاهَا فِي أَلْفَاظِهَا ( النِّفَاسُ ) بِكَسْرِ النُّونِ ، وَهُوَ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ الْوَلَدِ وَعَلَى قَوْلِ مَنْ يَجْعَلُ الْخَارِجَ مَعَهُ نِفَاسًا يَقُو…المجموع شرح المهذب · p2404
( الشَّرْحُ ) الْبُرُدُ - بِضَمِّ الْبَاءِ وَالرَّاءِ - وَكُلُّ فَرْسَخٍ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هَاشِمِيَّةٍ فَالْمَجْمُوعُ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ مِيلًا هَاشِمِيَّةً . وَالْمِيلُ سِتَّةُ آلَافِ ذِرَاعٍ ، وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُ…المجموع شرح المهذب · p2410
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عِمْرَانَ صَحِيحٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ …المجموع شرح المهذب · p2718
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : يُجَمَّعُ هُوَ - بِضَمِّ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَفِي بَغْدَادَ أَرْبَعُ لُغَاتٍ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ ، وَبَغْدَانُ وَمَغْدَانُ ، وَيُقَالُ لَهَا : مَدِينَةُ السَّلَامِ ، وَسَ…المجموع شرح المهذب · p3331
( الشَّرْحُ ) : هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا وَسَبَقَ بَيَانُهُ بِطُولِهِ فِي أَوَّلِ بَابِ زَكَاةِ الْإِبِلِ ، وَسَبَقَ هُنَاكَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ فِي صَحِيحِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَ…المجموع شرح المهذب · p3641
( الشَّرْحُ ) : الْأَثَرُ الْمَذْكُورُ عَنْ عُثْمَانَ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكَبِيرِ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي بَابِ الدَّيْنِ مَعَ الصَّدَقَةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ا…المجموع شرح المهذب · p3643
( الثَّالِثَةُ ) : لَهُ صَرْفُهَا إلَى الْإِمَامِ وَالسَّاعِي ، فَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ عَادِلًا أَجْزَأَهُ الدَّفْعُ إلَيْهِ بِالْإِجْمَاعِ ، وَإِنْ كَانَ جَائِزًا أَجْزَأَهُ عَلَى الْمَذْهَبِ الصَّحِيحِ الْمَشْهُورِ ، وَنَصَّ عَلَيْهِ…المجموع شرح المهذب · p3655
( الثَّالِثَةُ ) : إذَا أَخَذَ السَّاعِي الزَّكَاةَ اُسْتُحِبَّ أَنْ يَدْعُوَ لِلْمَالِكِ ; لِلْآيَةِ وَالْحَدِيثِ الْمَذْكُورَيْنِ ، وَلَا يَتَعَيَّنُ دُعَاءٌ ، لَكِنْ يُسْتَحَبُّ مَا حَكَاهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ الشَّافِعِيِّ ، وَهَذَا الدُّعَ…المجموع شرح المهذب · p3720
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ حَسَنٌ أَوْ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقَيْنِ ( أَحَدُهُمَا ) عَنْ عَطَّاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَالثَّانِي ) عَنْ عَطَّا…المجموع شرح المهذب · p3740
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الطُّرُقُ الثَّلَاثَةُ مَشْهُورَةٌ ( وَأَصَحُّهَا ) طَرِيقَةُ الْقَوْلَيْنِ صَحَّحَهَا أَصْحَابُنَا ، وَنَقَلَهَا صَاحِبُ الشَّامِلِ عَنْ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَأَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ أَنَّهُ لَا يُعْطَى إلَّا بِسَبَبٍ وَاحِدٍ…المجموع شرح المهذب · p3913
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ لَقِيطٍ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَلَفْظُهُمْ عَنْ لَقِيطٍ { قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ ، قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ…المجموع شرح المهذب · p3914
( فَرْعٌ ) لَوْ أَدْخَلَ الرَّجُلُ أُصْبُعَهُ أَوْ غَيْرَهَا دُبُرَهُ ، أَوْ أَدْخَلَتْ الْمَرْأَةُ أُصْبُعَهَا أَوْ غَيْرَهَا دُبُرَهَا أَوْ قُبُلَهَا وَبَقِيَ الْبَعْضُ خَارِجًا بَطَلَ الصَّوْمُ بِاتِّفَاقِ أَصْحَابِنَا إلَّا الْوَجْهَ الشَّاذَّ …المجموع شرح المهذب · p3922
( فَرْعٌ ) إذَا اقْتَلَعَ نُخَامَةً مِنْ بَاطِنِهِ وَلَفَظَهَا لَمْ يُفْطِرْ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَبِهِ قَطَعَ الْحَنَّاطِيُّ وَكَثِيرُونَ ، وَحَكَى الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيُّ فِيهِ وَجْهَيْنِ ( أَصَحُّهُمَا ) لَا يُفْطِرُ ; لِأَنَّ…المجموع شرح المهذب · p3942
( الثَّالِثَةُ ) إذَا فَعَلَ بِهِ غَيْرُهُ الْمُفْطِرَ ، بِأَنْ أَوْجَرَ الطَّعَامَ قَهْرًا أَوْ أَسَعَطَ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ ، أَوْ طُعِنَ بِغَيْرِ رِضَاهُ بِحَيْثُ وَصَلَتْ الطَّعْنَةُ جَوْفَهُ ، أَوْ رُبِطَتْ الْمَرْأَةُ وَجُومِعَتْ ، أَوْ جُ…المجموع شرح المهذب · p3974
( فَرْعٌ ) إذَا أَفْسَدَ صَوْمَهُ بِغَيْرِ الْجِمَاعِ كَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالِاسْتِمْنَاءِ وَالْمُبَاشَرَاتِ الْمُفْضِيَاتِ إلَى الْإِنْزَالِ فَلَا كَفَّارَةَ ; لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ فِي الْجِمَاعِ ، وَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ لَيْسَتْ فِي …المجموع شرح المهذب · p4139
فَرْعٌ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِكِتَابِ الِاعْتِكَافِ وَبَعْضُهَا مِنْ الضَّرُورِيَّاتِ الَّتِي تَرَكَهَا الْمُصَنِّفُ : ( أَحَدُهَا ) إذَا نَذَرَ اعْتِكَافًا مُتَتَابِعًا وَشَرَطَ الْخُرُوجَ مِنْهُ إنْ عَرَضَ عَارِضٌ مِثْلُ مَرَضٍ خَفِيفٍ …المجموع شرح المهذب · p4202
( الشَّرْحُ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ إذَا كَانَ لَهُ فِي بَلَدِهِ أَهْلٌ أَوْ عَشِيرَةٌ اُشْتُرِطَتْ قُدْرَتُهُ عَلَى الزَّادِ وَالرَّاحِلَةِ وَسَائِرِ مُؤَنِ الْحَجِّ فِي ذَهَابِهِ وَرُجُوعِهِ فَإِنْ مَلَكَهُ لِذَهَابِهِ دُونَ رُجُو…المجموع شرح المهذب · p4321
قَالَ أَصْحَابُنَا : وَلَا يَجِبُ عَلَى حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ دَمُ الْقِرَانِ ، كَمَا لَا يَجِبُ عَلَيْهِ دَمُ التَّمَتُّعِ ، هَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ ، وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ وَحَكَى ، الْحَنَّاطِيُّ وَالرَّافِعِيُّ وَجْهًا أَنَّ…المجموع شرح المهذب · p4325
( الشَّرْطُ الرَّابِعُ ) أَنْ لَا يَعُودَ إلَى الْمِيقَاتِ بِأَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ مِنْ نَفْسِ مَكَّةَ وَاسْتَمَرَّ ، فَلَوْ عَادَ إلَى الْمِيقَاتِ الَّذِي أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ مِنْهُ وَإِلَى مَسَافَةِ مِثْلِهِ وَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَلَا …المجموع شرح المهذب · p4344
ثُمَّ الصَّوْمُ الْوَاجِبُ يُقْسَمُ ثَلَاثَةً وَسَبْعَةً ، فَالثَّلَاثَةُ يَصُومُهَا فِي الْحَجِّ وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهَا عَلَى الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ ، وَلَا يَجُوزُ صَوْمُ شَيْءٍ مِنْهَا يَوْمَ النَّحْرِ ، وَفِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَوْ…المجموع شرح المهذب · p4352
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : يَلْزَمُ الْقَارِنَ دَمٌ بِلَا خِلَافٍ ، لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْهَدْيَ فَعَلَيْهِ صَوْمُ التَّمَتُّعِ كَمَا سَبَقَ تَفْصِيلُهُ وَتَفْرِيعُهُ وَهَذَا الدَّمُ شَاةٌ كَدَمِ…المجموع شرح المهذب · p4394
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { : إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ وَاضِحًا فِي أَوَّلِ بَابِ نِيَّةِ الْوُضُوءِ ( وَقَوْلُهُ ) :…المجموع شرح المهذب · p4450
( فَرْعٌ ) مَنْ فَاتَهُ الْحَجُّ هَلْ يَصِحُّ نِكَاحُهُ قَبْلَ التَّحَلُّلِ بِعَمَلِ غَيْرِهِ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ حَكَاهُمَا الْحَنَّاطِيُّ : ( أَصَحُّهَا ) الْمَنْعُ ; لِأَنَّهُ مُحْرِمٌالمجموع شرح المهذب · p4532
( الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي الْحَمَّامِ وَغَيْرِهِ ، وَيَنْغَمِسَ فِي الْمَاءِ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَلَهُ إزَالَةُ الْوَسَخِ عَنْ نَفْسِهِ ، وَلَا كَرَاهَةَ فِي…المجموع شرح المهذب · p6079
( فَرْعٌ ) هَلْ يَحْرُمُ أَكْلُ الطِّينِ ؟ قَالَ الرُّويَانِيُّ : اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا مِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَحْرُمُ الطِّينُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ ، وَهُوَ اخْتِيَارُ مَشَايِخِ طَبَرِسْتَانَ ، الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَّا…المجموع شرح المهذب · p6309
( فَرْعٌ ) هَذَا كُلُّهُ فِي مَسْأَلَةِ الْكِتَابِ إذَا بَاعَ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَالِمًا بِالْعَيْبِ ، أَمَّا لَوْ اشْتَرَطَ السَّلَامَةَ فَكَانَتْ مَعِيبَةً ، أَوْ شَرَطَ وَصْفًا وَأَخْلَفَ ، فَالْمَشْهُورُ الصِّحَّةُ ،…المجموع شرح المهذب · p6468
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ لِلسَّبَبِ الثَّالِثِ مِنْ أَسْبَابِ الْخِيَارِ ، وَهُوَ إخْلَافُ مَا ظُنَّ بِالِالْتِزَامِ الشَّرْطِيِّ ، وَالْغَزَالِيُّ يَرَى أَنَّهُ الْأَصْلُ لِلسَّبَبَيْنِ الْمَاضِيَيْنِ ، وَهُمَا التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ وَ…المجموع شرح المهذب · p6487
( الشَّرْحُ ) الذِّرَاعُ فِيهِ لُغَتَانِ التَّذْكِيرُ وَالتَّأْنِيثُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الذِّرَاعُ مُؤَنَّثَةٌ ، فَعَلَى لُغَةِ التَّذْكِيرِ جَاءَ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ ، فَوَجَدَ…المحلى بالآثار · p291
290 - مَسْأَلَةٌ : وَأَفْضَلُ الْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَتُجْزِئُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ وَالْوِتْرُ وَتَهَجُّدُ اللَّيْلِ يَنْقَسِمُ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَجْهًا ، أَيُّهَا فَعَلَ أَجْزَأَهُ ، وَأَحَبُّهَا إلَيْنَا ، وَأَفْضَلُهَا : أَنْ …المحلى بالآثار · p570
563 - مَسْأَلَةٌ : وَإِعْمَاقُ حَفِيرِ الْقَبْرِ : فَرْضٌ ، وَدَفْنُ الْمُسْلِمِ : فَرْضٌ وَجَائِزٌ دَفْنُ الِاثْنَيْنِ ، وَالثَّلَاثَةِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَيُقَدَّمُ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ؟ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p965
( وَ ) خَامِسُهَا ( طَهَارَةُ النَّجَسِ ) الَّذِي لَا يُعْفَى عَنْهُ ( فِي الثَّوْبِ وَالْبَدَنِ ) وَلَوْ دَاخِلَ فَمِهِ أَوْ أَنْفِهِ أَوْ عَيْنِهِ أَوْ أُذُنِهِ ( وَالْمَكَانِ ) أَيْ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ مَعَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p966
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْأَمْرُ بِالشَّيْءِ نَهْيٌ عَنْ ضِدِّهِ ) أَيْ يُفِيدُ النَّهْيَ عَنْ ضِدِّهِ ، وَإِلَّا فَلَيْسَ الْأَمْرُ بِالشَّيْءِ عَيْنَ النَّهْيِ وَلَا يَسْتَلْزِمُهُ عَلَى الصَّحِيحِ ( قَوْلُهُ : لِيُوَافِقَ مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1327
وَلَوْ بَانَ أَنَّ إمَامَهُ لَمْ يُكَبِّرْ لِلْإِحْرَامِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ; لِأَنَّهَا لَا تَخْفَى غَالِبًا ، أَوْ كَبَّرَ وَلَمْ يَنْوِ فَلَا ، قَالَهُ فِي الْمَجْمُوعِ . قَالَ الْحَنَّاطِيُّ وَغَيْرُهُ وَلَوْ أَحْرَمَ بِإِحْرَامِهِ ثُمَّ كَبَّرَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2383
( وَشَرْطُ إجْزَاءٍ ) أَيْ وُقُوعِ ( الْمُعَجَّلِ ) زَكَاةً ( بَقَاءُ الْمَالِكِ أَهْلًا لِلْوُجُوبِ ) عَلَيْهِ ( إلَى آخِرِ الْحَوْلِ ) وَبَقَاءُ الْمَالِ إلَى آخِرِهِ أَيْضًا ، فَلَوْ مَاتَ أَوْ تَلِفَ الْمَالُ أَوْ خَرَجَ عَنْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5949
( وَلَا يَصِحُّ ) النِّكَاحُ ( إلَّا بِحَضْرَةِ شَاهِدَيْنِ ) وَلَوْ اتَّفَقَا بِأَنْ يَسْمَعَا الْإِيجَابَ وَالْقَبُولَ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ { لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ } وَمَا كَانَ مِنْ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6228
( وَلَوْ قَالَ كُلٌّ لَا أُسْلِمُ حَتَّى تُسْلِمَ فَفِي قَوْلٍ يُجْبَرُ هُوَ ) لِإِمْكَانِ اسْتِرْدَادِ الصَّدَاقِ دُونَ الْبُضْعِ ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يَأْتِ الْقَوْلُ بِإِجْبَارِهَا وَحْدَهَا لِفَوَاتِ الْبُضْعِ عَلَيْهَا هُنَا دُونَ الْمَبِيعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6245
( وَإِنْ ) ( أَخَلَّ ) الشَّرْطُ بِمَقْصُودِ النِّكَاحِ الْأَصْلِيِّ ( ك ) شَرْطِ وَلِيِّ الزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ ( أَنْ لَا يَطَأَ ) هَا مُطْلَقًا أَوْ فِي نَحْوِ نَهَارٍ وَهِيَ مُحْتَمِلَةٌ لَهُ أَوْ أَنْ لَا يَسْتَمْتِعَ بِهَا ( أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7085
( وَيَسْقُطُ ) حَدُّهُ وَتَعْزِيرُهُ ( بِعَفْوٍ ) عَنْ كُلِّهِ ، فَلَوْ عَفَا عَنْ بَعْضِ الْحَدِّ لَمْ يَسْقُطْ شَيْءٌ مِنْهُ ، وَلَا يُخَالِفُ سُقُوطُ التَّعْزِيرِ بِالْعَفْوِ مَا فِي بَابِهِ أَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ لِأَنَّ السَّاقِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7392
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ : نَفَقَةُ الْمُبَعَّضِ : أَيْ الْمَعْجُوزِ عَنْ نَفَقَةٍ فِي بَيْتِ الْمَال إنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا مُهَايَأَةٌ وَإِلَّا فَعَلَى مَنْ هِيَ فِي نَوْبَتِهِ ا هـ . وَهَذَا فِي غَيْرِ أُمِّ الْوَلَدِ . أَمَّا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8274
( وَلَوْ غَصَبَ حِرْزًا لَمْ يُقْطَعْ مَالِكُهُ ) بِسَرِقَةِ مَا أَحْرَزَهُ الْغَاصِبُ فِيهِ لِخَبَرِ { لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ } وَكَالْغَاصِبِ هُنَا مَنْ وَضَعَ مَالِهِ بِحِرْزِ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ وَرِضَاهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ خِ…
الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَّاطِيِّ
رجل
Harf #17647
56 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 56×
المجموع شرح المهذب · p657( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَسَائِلُ : " إحْدَاهَا " حَدِيثُ بُسْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ وَفِي الْأُمِّ ، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَ…المجموع شرح المهذب · p759
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ سَلْمَانَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَوَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ " نَهَانَا أَنْ نَجْتَزِئَ " وَاَلَّذِي فِي مُسْلِمٍ نَسْتَنْجِيَ بَدَلَ " نَجْتَزِئَ " وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ : " { وَلَا يَسْتَنْجِي أَحَدُ…المجموع شرح المهذب · p806
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسَائِلُ كُلُّهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا عِنْدَنَا ، كَمَا ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ ، وَدَلِيلُهَا مَا ذَكَرَهُ . ( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ ( إحْدَاهَا ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ إذَا أَوْلَجَ ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p948
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حُذَيْفَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَقَالَ فِيهِ : " جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَتُرْبَتُهَا طَهُورًا " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا لَمْ تُبَحْ لَهُمْ الصَّلَاةُ إلَّا …المجموع شرح المهذب · p1015
( الشَّرْحُ ) مَذْهَبُنَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْجَمْعُ بَيْنَ فَرِيضَتَيْنِ بِتَيَمُّمٍ سَوَاءٌ كَانَتَا فِي وَقْتٍ أَوْ وَقْتَيْنِ قَضَاءً أَوْ أَدَاءً ، وَلَا بَيْنَ طَوَافَيْنِ مَفْرُوضَيْنِ وَلَا طَوَافٍ وَصَلَاةٍ مَفْرُوضَيْنِ ، وَيُتَصَوَّرُ…المجموع شرح المهذب · p1043
( الشَّرْحُ ) قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَأَصْحَابُنَا : الْجَبَائِرُ : هِيَ الْخَشَبُ الَّتِي تُسَوَّى فَتُوضَعُ عَلَى مَوْضِعِ الْكَسْرِ وَتُشَدُّ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْجَبِرَ عَلَى اسْتِوَائِهَا ، وَاحِدَتُهَا جِبَارَةٌ بِكَسْرِ الْجِيمِ ، وَجَبِي…المجموع شرح المهذب · p1093
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ بَيَانِ اسْمِهَا ، وَبَيَانِ الِاخْتِلَافِ فِي أَنَّهَا كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً ، وَالْمُبْتَدَأَةُ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الدَّالِ ، وَهِيَ الَّتِي ابْتَدَأَهَا…المجموع شرح المهذب · p1154
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : إحْدَاهَا فِي أَلْفَاظِهَا ( النِّفَاسُ ) بِكَسْرِ النُّونِ ، وَهُوَ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ الْوَلَدِ وَعَلَى قَوْلِ مَنْ يَجْعَلُ الْخَارِجَ مَعَهُ نِفَاسًا يَقُو…المجموع شرح المهذب · p2404
( الشَّرْحُ ) الْبُرُدُ - بِضَمِّ الْبَاءِ وَالرَّاءِ - وَكُلُّ فَرْسَخٍ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هَاشِمِيَّةٍ فَالْمَجْمُوعُ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ مِيلًا هَاشِمِيَّةً . وَالْمِيلُ سِتَّةُ آلَافِ ذِرَاعٍ ، وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُ…المجموع شرح المهذب · p2410
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عِمْرَانَ صَحِيحٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ …المجموع شرح المهذب · p2718
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : يُجَمَّعُ هُوَ - بِضَمِّ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَفِي بَغْدَادَ أَرْبَعُ لُغَاتٍ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ ، وَبَغْدَانُ وَمَغْدَانُ ، وَيُقَالُ لَهَا : مَدِينَةُ السَّلَامِ ، وَسَ…المجموع شرح المهذب · p3331
( الشَّرْحُ ) : هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا وَسَبَقَ بَيَانُهُ بِطُولِهِ فِي أَوَّلِ بَابِ زَكَاةِ الْإِبِلِ ، وَسَبَقَ هُنَاكَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ فِي صَحِيحِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَ…المجموع شرح المهذب · p3641
( الشَّرْحُ ) : الْأَثَرُ الْمَذْكُورُ عَنْ عُثْمَانَ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكَبِيرِ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي بَابِ الدَّيْنِ مَعَ الصَّدَقَةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ا…المجموع شرح المهذب · p3643
( الثَّالِثَةُ ) : لَهُ صَرْفُهَا إلَى الْإِمَامِ وَالسَّاعِي ، فَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ عَادِلًا أَجْزَأَهُ الدَّفْعُ إلَيْهِ بِالْإِجْمَاعِ ، وَإِنْ كَانَ جَائِزًا أَجْزَأَهُ عَلَى الْمَذْهَبِ الصَّحِيحِ الْمَشْهُورِ ، وَنَصَّ عَلَيْهِ…المجموع شرح المهذب · p3655
( الثَّالِثَةُ ) : إذَا أَخَذَ السَّاعِي الزَّكَاةَ اُسْتُحِبَّ أَنْ يَدْعُوَ لِلْمَالِكِ ; لِلْآيَةِ وَالْحَدِيثِ الْمَذْكُورَيْنِ ، وَلَا يَتَعَيَّنُ دُعَاءٌ ، لَكِنْ يُسْتَحَبُّ مَا حَكَاهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ الشَّافِعِيِّ ، وَهَذَا الدُّعَ…المجموع شرح المهذب · p3720
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ حَسَنٌ أَوْ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقَيْنِ ( أَحَدُهُمَا ) عَنْ عَطَّاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَالثَّانِي ) عَنْ عَطَّا…المجموع شرح المهذب · p3740
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الطُّرُقُ الثَّلَاثَةُ مَشْهُورَةٌ ( وَأَصَحُّهَا ) طَرِيقَةُ الْقَوْلَيْنِ صَحَّحَهَا أَصْحَابُنَا ، وَنَقَلَهَا صَاحِبُ الشَّامِلِ عَنْ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَأَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ أَنَّهُ لَا يُعْطَى إلَّا بِسَبَبٍ وَاحِدٍ…المجموع شرح المهذب · p3913
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ لَقِيطٍ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَلَفْظُهُمْ عَنْ لَقِيطٍ { قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ ، قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ…المجموع شرح المهذب · p3914
( فَرْعٌ ) لَوْ أَدْخَلَ الرَّجُلُ أُصْبُعَهُ أَوْ غَيْرَهَا دُبُرَهُ ، أَوْ أَدْخَلَتْ الْمَرْأَةُ أُصْبُعَهَا أَوْ غَيْرَهَا دُبُرَهَا أَوْ قُبُلَهَا وَبَقِيَ الْبَعْضُ خَارِجًا بَطَلَ الصَّوْمُ بِاتِّفَاقِ أَصْحَابِنَا إلَّا الْوَجْهَ الشَّاذَّ …المجموع شرح المهذب · p3922
( فَرْعٌ ) إذَا اقْتَلَعَ نُخَامَةً مِنْ بَاطِنِهِ وَلَفَظَهَا لَمْ يُفْطِرْ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَبِهِ قَطَعَ الْحَنَّاطِيُّ وَكَثِيرُونَ ، وَحَكَى الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيُّ فِيهِ وَجْهَيْنِ ( أَصَحُّهُمَا ) لَا يُفْطِرُ ; لِأَنَّ…المجموع شرح المهذب · p3942
( الثَّالِثَةُ ) إذَا فَعَلَ بِهِ غَيْرُهُ الْمُفْطِرَ ، بِأَنْ أَوْجَرَ الطَّعَامَ قَهْرًا أَوْ أَسَعَطَ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ ، أَوْ طُعِنَ بِغَيْرِ رِضَاهُ بِحَيْثُ وَصَلَتْ الطَّعْنَةُ جَوْفَهُ ، أَوْ رُبِطَتْ الْمَرْأَةُ وَجُومِعَتْ ، أَوْ جُ…المجموع شرح المهذب · p3974
( فَرْعٌ ) إذَا أَفْسَدَ صَوْمَهُ بِغَيْرِ الْجِمَاعِ كَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالِاسْتِمْنَاءِ وَالْمُبَاشَرَاتِ الْمُفْضِيَاتِ إلَى الْإِنْزَالِ فَلَا كَفَّارَةَ ; لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ فِي الْجِمَاعِ ، وَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ لَيْسَتْ فِي …المجموع شرح المهذب · p4139
فَرْعٌ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِكِتَابِ الِاعْتِكَافِ وَبَعْضُهَا مِنْ الضَّرُورِيَّاتِ الَّتِي تَرَكَهَا الْمُصَنِّفُ : ( أَحَدُهَا ) إذَا نَذَرَ اعْتِكَافًا مُتَتَابِعًا وَشَرَطَ الْخُرُوجَ مِنْهُ إنْ عَرَضَ عَارِضٌ مِثْلُ مَرَضٍ خَفِيفٍ …المجموع شرح المهذب · p4202
( الشَّرْحُ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ إذَا كَانَ لَهُ فِي بَلَدِهِ أَهْلٌ أَوْ عَشِيرَةٌ اُشْتُرِطَتْ قُدْرَتُهُ عَلَى الزَّادِ وَالرَّاحِلَةِ وَسَائِرِ مُؤَنِ الْحَجِّ فِي ذَهَابِهِ وَرُجُوعِهِ فَإِنْ مَلَكَهُ لِذَهَابِهِ دُونَ رُجُو…المجموع شرح المهذب · p4321
قَالَ أَصْحَابُنَا : وَلَا يَجِبُ عَلَى حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ دَمُ الْقِرَانِ ، كَمَا لَا يَجِبُ عَلَيْهِ دَمُ التَّمَتُّعِ ، هَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ ، وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ وَحَكَى ، الْحَنَّاطِيُّ وَالرَّافِعِيُّ وَجْهًا أَنَّ…المجموع شرح المهذب · p4325
( الشَّرْطُ الرَّابِعُ ) أَنْ لَا يَعُودَ إلَى الْمِيقَاتِ بِأَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ مِنْ نَفْسِ مَكَّةَ وَاسْتَمَرَّ ، فَلَوْ عَادَ إلَى الْمِيقَاتِ الَّذِي أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ مِنْهُ وَإِلَى مَسَافَةِ مِثْلِهِ وَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَلَا …المجموع شرح المهذب · p4344
ثُمَّ الصَّوْمُ الْوَاجِبُ يُقْسَمُ ثَلَاثَةً وَسَبْعَةً ، فَالثَّلَاثَةُ يَصُومُهَا فِي الْحَجِّ وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهَا عَلَى الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ ، وَلَا يَجُوزُ صَوْمُ شَيْءٍ مِنْهَا يَوْمَ النَّحْرِ ، وَفِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَوْ…المجموع شرح المهذب · p4352
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : يَلْزَمُ الْقَارِنَ دَمٌ بِلَا خِلَافٍ ، لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْهَدْيَ فَعَلَيْهِ صَوْمُ التَّمَتُّعِ كَمَا سَبَقَ تَفْصِيلُهُ وَتَفْرِيعُهُ وَهَذَا الدَّمُ شَاةٌ كَدَمِ…المجموع شرح المهذب · p4394
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { : إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ وَاضِحًا فِي أَوَّلِ بَابِ نِيَّةِ الْوُضُوءِ ( وَقَوْلُهُ ) :…المجموع شرح المهذب · p4450
( فَرْعٌ ) مَنْ فَاتَهُ الْحَجُّ هَلْ يَصِحُّ نِكَاحُهُ قَبْلَ التَّحَلُّلِ بِعَمَلِ غَيْرِهِ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ حَكَاهُمَا الْحَنَّاطِيُّ : ( أَصَحُّهَا ) الْمَنْعُ ; لِأَنَّهُ مُحْرِمٌالمجموع شرح المهذب · p4532
( الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي الْحَمَّامِ وَغَيْرِهِ ، وَيَنْغَمِسَ فِي الْمَاءِ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَلَهُ إزَالَةُ الْوَسَخِ عَنْ نَفْسِهِ ، وَلَا كَرَاهَةَ فِي…المجموع شرح المهذب · p6079
( فَرْعٌ ) هَلْ يَحْرُمُ أَكْلُ الطِّينِ ؟ قَالَ الرُّويَانِيُّ : اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا مِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَحْرُمُ الطِّينُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ ، وَهُوَ اخْتِيَارُ مَشَايِخِ طَبَرِسْتَانَ ، الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَّا…المجموع شرح المهذب · p6309
( فَرْعٌ ) هَذَا كُلُّهُ فِي مَسْأَلَةِ الْكِتَابِ إذَا بَاعَ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَالِمًا بِالْعَيْبِ ، أَمَّا لَوْ اشْتَرَطَ السَّلَامَةَ فَكَانَتْ مَعِيبَةً ، أَوْ شَرَطَ وَصْفًا وَأَخْلَفَ ، فَالْمَشْهُورُ الصِّحَّةُ ،…المجموع شرح المهذب · p6468
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ لِلسَّبَبِ الثَّالِثِ مِنْ أَسْبَابِ الْخِيَارِ ، وَهُوَ إخْلَافُ مَا ظُنَّ بِالِالْتِزَامِ الشَّرْطِيِّ ، وَالْغَزَالِيُّ يَرَى أَنَّهُ الْأَصْلُ لِلسَّبَبَيْنِ الْمَاضِيَيْنِ ، وَهُمَا التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ وَ…المجموع شرح المهذب · p6487
( الشَّرْحُ ) الذِّرَاعُ فِيهِ لُغَتَانِ التَّذْكِيرُ وَالتَّأْنِيثُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الذِّرَاعُ مُؤَنَّثَةٌ ، فَعَلَى لُغَةِ التَّذْكِيرِ جَاءَ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ ، فَوَجَدَ…المحلى بالآثار · p291
290 - مَسْأَلَةٌ : وَأَفْضَلُ الْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَتُجْزِئُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ وَالْوِتْرُ وَتَهَجُّدُ اللَّيْلِ يَنْقَسِمُ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَجْهًا ، أَيُّهَا فَعَلَ أَجْزَأَهُ ، وَأَحَبُّهَا إلَيْنَا ، وَأَفْضَلُهَا : أَنْ …المحلى بالآثار · p570
563 - مَسْأَلَةٌ : وَإِعْمَاقُ حَفِيرِ الْقَبْرِ : فَرْضٌ ، وَدَفْنُ الْمُسْلِمِ : فَرْضٌ وَجَائِزٌ دَفْنُ الِاثْنَيْنِ ، وَالثَّلَاثَةِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَيُقَدَّمُ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ؟ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p965
( وَ ) خَامِسُهَا ( طَهَارَةُ النَّجَسِ ) الَّذِي لَا يُعْفَى عَنْهُ ( فِي الثَّوْبِ وَالْبَدَنِ ) وَلَوْ دَاخِلَ فَمِهِ أَوْ أَنْفِهِ أَوْ عَيْنِهِ أَوْ أُذُنِهِ ( وَالْمَكَانِ ) أَيْ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ مَعَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p966
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْأَمْرُ بِالشَّيْءِ نَهْيٌ عَنْ ضِدِّهِ ) أَيْ يُفِيدُ النَّهْيَ عَنْ ضِدِّهِ ، وَإِلَّا فَلَيْسَ الْأَمْرُ بِالشَّيْءِ عَيْنَ النَّهْيِ وَلَا يَسْتَلْزِمُهُ عَلَى الصَّحِيحِ ( قَوْلُهُ : لِيُوَافِقَ مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1327
وَلَوْ بَانَ أَنَّ إمَامَهُ لَمْ يُكَبِّرْ لِلْإِحْرَامِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ; لِأَنَّهَا لَا تَخْفَى غَالِبًا ، أَوْ كَبَّرَ وَلَمْ يَنْوِ فَلَا ، قَالَهُ فِي الْمَجْمُوعِ . قَالَ الْحَنَّاطِيُّ وَغَيْرُهُ وَلَوْ أَحْرَمَ بِإِحْرَامِهِ ثُمَّ كَبَّرَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2383
( وَشَرْطُ إجْزَاءٍ ) أَيْ وُقُوعِ ( الْمُعَجَّلِ ) زَكَاةً ( بَقَاءُ الْمَالِكِ أَهْلًا لِلْوُجُوبِ ) عَلَيْهِ ( إلَى آخِرِ الْحَوْلِ ) وَبَقَاءُ الْمَالِ إلَى آخِرِهِ أَيْضًا ، فَلَوْ مَاتَ أَوْ تَلِفَ الْمَالُ أَوْ خَرَجَ عَنْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5949
( وَلَا يَصِحُّ ) النِّكَاحُ ( إلَّا بِحَضْرَةِ شَاهِدَيْنِ ) وَلَوْ اتَّفَقَا بِأَنْ يَسْمَعَا الْإِيجَابَ وَالْقَبُولَ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ { لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ } وَمَا كَانَ مِنْ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6228
( وَلَوْ قَالَ كُلٌّ لَا أُسْلِمُ حَتَّى تُسْلِمَ فَفِي قَوْلٍ يُجْبَرُ هُوَ ) لِإِمْكَانِ اسْتِرْدَادِ الصَّدَاقِ دُونَ الْبُضْعِ ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يَأْتِ الْقَوْلُ بِإِجْبَارِهَا وَحْدَهَا لِفَوَاتِ الْبُضْعِ عَلَيْهَا هُنَا دُونَ الْمَبِيعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6245
( وَإِنْ ) ( أَخَلَّ ) الشَّرْطُ بِمَقْصُودِ النِّكَاحِ الْأَصْلِيِّ ( ك ) شَرْطِ وَلِيِّ الزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ ( أَنْ لَا يَطَأَ ) هَا مُطْلَقًا أَوْ فِي نَحْوِ نَهَارٍ وَهِيَ مُحْتَمِلَةٌ لَهُ أَوْ أَنْ لَا يَسْتَمْتِعَ بِهَا ( أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7085
( وَيَسْقُطُ ) حَدُّهُ وَتَعْزِيرُهُ ( بِعَفْوٍ ) عَنْ كُلِّهِ ، فَلَوْ عَفَا عَنْ بَعْضِ الْحَدِّ لَمْ يَسْقُطْ شَيْءٌ مِنْهُ ، وَلَا يُخَالِفُ سُقُوطُ التَّعْزِيرِ بِالْعَفْوِ مَا فِي بَابِهِ أَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ لِأَنَّ السَّاقِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7392
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ : نَفَقَةُ الْمُبَعَّضِ : أَيْ الْمَعْجُوزِ عَنْ نَفَقَةٍ فِي بَيْتِ الْمَال إنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا مُهَايَأَةٌ وَإِلَّا فَعَلَى مَنْ هِيَ فِي نَوْبَتِهِ ا هـ . وَهَذَا فِي غَيْرِ أُمِّ الْوَلَدِ . أَمَّا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8274
( وَلَوْ غَصَبَ حِرْزًا لَمْ يُقْطَعْ مَالِكُهُ ) بِسَرِقَةِ مَا أَحْرَزَهُ الْغَاصِبُ فِيهِ لِخَبَرِ { لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ } وَكَالْغَاصِبِ هُنَا مَنْ وَضَعَ مَالِهِ بِحِرْزِ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ وَرِضَاهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ خِ…