حاشية الشرواني
( قَوْلُ الْمَتْنِ بَطَلَتْ فِيهِ ) أَيْ الْقِسْمَةُ فِي الْبَعْضِ الْمُسْتَحَقِّ ( تَنْبِيهٌ ) .
لَوْ تَقَاسَمَا دَارًا وَبَابُهَا فِي قِسْمِ أَحَدِهِمَا ، وَالْآخَرُ يَسْتَطْرِقُ إلَى نَصِيبِهِ مِنْ بَابٍ يَفْتَحُهُ إلَى شَارِعٍ فَمَنَعَهُ السُّلْطَانُ لَمْ تَنْفَسِخْ الْقِسْمَةُ كَمَا قَالَهُ الْأُسْتَاذُ خِلَافًا لِابْنِ الصَّلَاحِ وَلَا يُقَاسِمُ الْوَلِيُّ مَحْجُورَهُ بِنَفْسِهِ وَلَوْ قُلْنَا الْقِسْمَةُ إفْرَازٌ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِيمَا إذَا كَانَ بَيْنَ الصَّبِيِّ وَوَلِيِّهِ حِنْطَةٌ . ا هـ .
مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَالْأَظْهَرُ ) أَيْ : قَوْلُهُ : وَلَوْ بَانَ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَنَّهُ يَصِحُّ إلَخْ ) وَقَوْلُهُ يَبْطُلُ الْأَوْلَى فِيهِمَا التَّأْنِيثُ ( قَوْلُهُ : وَأَطَالَ الْإِسْنَوِيُّ إلَخْ ) وَمَعَ ذَلِكَ فَالْمُعْتَمَدُ مَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ . ا هـ .
مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا ) هَذَا حِلُّ مَعْنَى وَإِلَّا فَسَوَاءٌ حَالَ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ الْمُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ بَطَلَتْ ) أَيْ تِلْكَ الْقِسْمَةُ ( تَنْبِيهٌ ) .
أَرَادَ بِبُطْلَانِهَا الْبُطْلَانَ ظَاهِرًا وَإِلَّا فَبِالِاسْتِحْقَاقِ بَانَ أَنْ لَا قِسْمَةَ وَاسْتَثْنَى ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ مَا لَوْ وَقَعَ فِي الْغَنِيمَةِ عَيْنٌ لِمُسْلِمٍ اسْتَوْلَى الْكُفَّارُ عَلَيْهَا وَلَمْ يَظْهَرْ أَمْرُهَا إلَّا بَعْدَ الْقِسْمَةِ فَتُرَدُّ لِصَاحِبِهَا وَيُعَوَّضُ مَنْ وَقَعَتْ فِي نَصِيبِهِ مِنْ خُمُسِ الْخُمُسِ وَلَا تُنْقَضُ الْقِسْمَةُ ، ثُمَّ قَالَ هَذَا إنْ كَثُرَ الْجُنْدُ فَإِنْ كَانُوا قَلِيلًا كَعَشَرَةٍ فَيَنْبَغِي أَنْ تُنْقَضَ إذْ لَا عُسْرَ فِي إعَادَتِهَا . ا هـ .
مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : جَرَى هُنَا مَا مَرَّ إلَخْ ) أَيْ فَيُكَلَّفُ الْقَلْعَ مَجَّانًا وَلَا يَرْجِعُ بِمَا أَنْفَقَهُ قَالَهُ ع ش فَلْيُرَاجَعْ فَإِنَّهُ خِلَافُ الِاسْتِدْرَاكِ الْآتِي آنِفًا . ( قَوْلُهُ : نَحْوِ الْقَلْعِ ) أَيْ كَالْقَطْعِ . ا هـ .
211 نِهَايَةٌ . ( قَوْلُهُ : كَمَا يُفْهِمُهُ ) أَيْ : عَدَمُ الْإِرَادَةِ . ( قَوْلُهُ : لَكِنْ مِنْ حِينِ التَّقْرِيرِ ) أَيْ فَلَوْ وَقَعَ مِنْهُ تَصَرُّفٌ فِيمَا خَصَّهُ قَبْلَ التَّقْرِيرِ كَانَ بَاطِلًا . ا هـ .
ع ش