حاشية الشرواني
قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَّا لِحَاجَةٍ ) وَكَبَيْعِ الْعَقَارِ إيجَارُ مَا يَسْتَحِقُّ مَنْفَعَتَهُ مُدَّةً طَوِيلَةً عَلَى خِلَافِ الْعَادَةِ فِي إيجَارِ مِثْلِهِ وَالْمُرَادُ بِمَا يَسْتَحِقُّ مَنْفَعَتَهُ مَا أَوْصَى لَهُ بِهِ أَوْ كَانَ مُسْتَحِقًّا لَهُ بِإِجَارَةٍ أَمَّا الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ فَيَنْبَغِي الرُّجُوعُ فِيهِ لِشَرْطِ الْوَاقِفِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ كَخَوْفِ ظَالِمٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيَظْهَرُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ظَاهِرُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيَظْهَرُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ أَوْ خَرَابَهُ ) أَيْ : خَوْفَ خَرَابِهِ ( قَوْلُهُ أَوْ عِمَارَةَ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى الْخَوْفِ ( قَوْلُهُ أَوْ لِنَفَقَتِهِ ) وَقَوْلُهُ الْآتِي أَوْ لِكَوْنِهِ إلَخْ مَعْطُوفَانِ عَلَى لِحَاجَةٍ وَكَانَ الْأَوْلَى حَذْفُ اللَّامِ عَطْفًا عَلَى الْخَوْفِ ( قَوْلُهُ غَيْرَهُ ) أَيْ : غَيْرَ الْعَقَارِ ( قَوْلُهُ أَوْ رَأَى الْمَصْلَحَةَ ) عَطْفٌ عَلَى لَمْ يَجِدْ 182 مُقْرِضًا ( قَوْلُهُ وَيَظْهَرُ ضَبْطُ هَذِهِ الْكَثْرَةِ إلَخْ ) لَا يَخْفَى مَا فِي هَذَا الضَّبْطِ مِنْ الْمُبَالَغَةِ وَقَدْ يُقَالُ اعْتِبَارُ الضَّبْطِ الْمَذْكُورِ إنَّمَا هُوَ لِيَصِحَّ جَعْلُهُ مِنْ قِسْمِ الْحَاجَةِ حَتَّى لَوْ تَيَسَّرَ بَيْعُهُ وَاسْتِبْدَالُ عَقَارٍ بِبَلَدِهِ يَكُونُ مُغَلُّهُ أَكْثَرَ مِنْ مُغَلٍّ ذَاكَ بَعْدَ الْمُؤَنِ صَحَّ وَكَانَ مِنْ قِسْمِ الْغِبْطَةِ الْآتِي لَا الْحَاجَةِ ثُمَّ لَا يَظْهَرُ جَعْلُ هَذَا مِنْ مِثْلِ الْحَاجَةِ وَمَا يَأْتِي مِنْ ثِقَلِ الْخَرَاجِ مَعَ قِلَّةِ الرِّيعِ مِنْ مِثْلِ الْغِبْطَةِ ا هـ سَيِّدْ عُمَرْ ( قَوْلُهُ لِكَثْرَةِ مُؤْنَةٍ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ إلَى مُؤْنَةٍ فِي تَوْجِيهِ مَنْ يَجْمَعُ الْغَلَّةَ فَيَبِيعُهُ وَيَشْتَرِي بِثَمَنِهِ أَوْ يَبْنِي بِبَلَدِ الْيَتِيمِ مِثْلَهُ ا هـ .
قَالَ ع ش أَيْ : مُؤْنَةٌ لَهَا وَقْعٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَا يُحَصِّلُهُ مِنْ الْغَلَّةِ ا هـ .
( قَوْلُهُ بِأَنْ تَسْتَغْرِقَ ) أَيْ : الْمُؤْنَةُ ( قَوْلُهُ أَوْ قَرِيبًا إلَخْ ) أَيْ أَوْ تَكُونُ الْمُؤْنَةُ قَرِيبًا مِنْ الْأُجْرَةِ ( قَوْلُهُ مَعَ قِلَّةِ رِيعِهِ ) أَيْ : غَلَّتِهِ ( قَوْلُهُ أَوْ رَغْبَةٍ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى ثِقَلٍ إلَخْ ( قَوْلُهُ نَحْوُ جَارٍ إلَخْ ) أَيْ : كَشَرِيكٍ ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِثَمَنِ الْمِثْلِ ) بَلْ بِأَقَلَّ كَمَا يَأْتِي آنِفًا عَنْ الْأَذْرَعِيِّ ( قَوْلُهُ أَنَّ لِوَلِيِّهِ إلَخْ ) بَلْ الْقِيَاسُ الْوُجُوبُ لِوُجُوبِ مُرَاعَاةِ الْمَصْلَحَةِ ا هـ سم ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ الْمَصْلَحَةُ ) وَمِثْلُهُ مَا عَمَّتْ بِهِ الْبَلْوَى فِي مِصْرِنَا مِنْ أَنَّ مَا خَرِبَ مِنْ الْأَوْقَافِ لَا يَعْمُرُ فَتَجُوزُ إجَارَةُ أَرْضِهِ لِمَنْ يَعْمُرُهَا بِأُجْرَةٍ وَإِنْ قَلَّتْ الْأُجْرَةُ الَّتِي يَأْخُذُهَا وَطَالَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ حَيْثُ لَمْ يُوجَدْ مَنْ يَسْتَأْجِرُ بِزِيَادَةٍ عَلَيْهَا ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى النَّاظِرِ صَرْفُهُ فِي مَصَارِفِهِ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهَا ا هـ ع ش .
( قَوْلُهُ وَأُخِذَ مِنْهُ ) أَيْ : مِنْ الْفَتْوَى ( قَوْلُهُ وَأُلْحِقَ بِذَلِكَ ) أَيْ بِمَا خِيفَ هَلَاكُهُ فِي جَوَازِ الْبَيْعِ بِدُونِ ثَمَنٍ لَهُ بَلْ فِي وُجُوبِهِ عَلَى مُقْتَضَى مَا مَرَّ عَنْ سم آنِفًا ( قَوْلُهُ وَاَلَّذِي فَسَّرَاهَا ) أَيْ : فَسَّرَ الشَّيْخَانِ الْغِبْطَةَ بِهِ مَا مَرَّ وَهُوَ قَوْلُهُ كَثِقَلِ خَرَاجِهِ إلَخْ ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ وَضَابِطٌ ) إلَى قَوْلِهِ بَلْ بَحَثَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا أَنَّهَا لَمْ تَرْضَ بِبَحْثِ التَّوْشِيحِ ( قَوْلُهُ تِلْكَ الزِّيَادَةُ ) أَيْ : السَّابِقَةُ فِي تَفْسِيرِ الْغِبْطَةِ الظَّاهِرَةِ ا هـ رَشِيدِيٌّ أَيْ : بِقَوْلِهِ م ر كَبَيْعِهِ بِزِيَادَةٍ عَلَى ثَمَنِ مِثْلِهِ وَهُوَ يَجِدُ مِثْلَهُ بِبَعْضِهِ أَوْ خَيْرًا مِنْهُ بِكُلِّهِ عِبَارَةُ الْكُرْدِيِّ أَيْ : الزِّيَادَةُ الْمَفْهُومَةُ مِنْ قَوْلِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ مِثْلِهِ ا هـ وَعِبَارَةُ سم عِبَارَةُ كَنْزِ الْأُسْتَاذِ عَقِبَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ أَوْ غِبْطَةً ظَاهِرَةً بِأَنْ يَرْغَبَ فِيهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ الْمِثْلِ بِزِيَادَةٍ لَا يَسْتَهِينُ الْعُقَلَاءُ إلَخْ ا هـ وَمَآلُ هَذِهِ الْعِبَارَاتِ الثَّلَاثِ وَاحِدٌ .
( قَوْلُهُ وَأُلْحِقَ بِهِ إلَخْ ) أَيْ : بِالْعَقَارِ فِي أَنَّهَا لَا تُبَاعُ إلَّا لِحَاجَةٍ أَوْ غِبْطَةٍ ظَاهِرَةٌ ( قَوْلُهُ مِنْ صُفْرٍ ) اسْمٌ لِلنُّحَاسِ ا هـ ع ش وَهُوَ تَفْسِيرٌ مُرَادٌ وَإِلَّا فَالصُّفْرُ اسْمُ نَوْعٍ مِنْ النُّحَاسِ يَكُونُ لَوْنُهُ أَصْفَرَ .
( قَوْلُهُ وَبَقِيَّةُ أَمْوَالِهِ ) أَيْ : مَا عَدَا الْعَقَارِ وَأَوَانِي الْقَنِيَّةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَفِي سم قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ أَيْ : مَا عَدَا مَالِ التِّجَارَةِ انْتَهَى وَقَضِيَّتُهُ مُخَالَفَةُ بَحْثِ الْبَالِسِيِّ الْآتِي ا هـ .
( قَوْلُهُ لَا بُدَّ فِيهَا إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ أَيْضًا ) أَيْ : كَالْعَقَارِ وَالْأَوَانِي .
( قَوْلُهُ حَاجَةٌ يَسِيرَةٌ إلَخْ ) نَشْرٌ عَلَى تَرْتِيبِ اللَّفِّ ( قَوْلُهُ وَرِبْحٌ قَلِيلٌ ) لَائِقٌ بِخِلَافِهِمَا أَيْ الْعَقَارِ وَالْأَوَانِي وَهُوَ أَوْجَهُ مِمَّا بَحَثَهُ فِي التَّوْشِيحِ مِنْ جَوَازٍ إلَخْ ا هـ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش قَوْلُهُ فِي التَّوْشِيحِ لِابْنِ السُّبْكِيّ صَاحِبِ جَمْعِ الْجَوَامِعِ ا هـ .
أَقُولُ مَا فِي التَّوْشِيحِ هُوَ الْأَقْرَبُ ( قَوْلُهُ بَلْ بَحَثَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَيَنْبَغِي كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُلَقِّنِ أَنَّهُ يَجُوزُ بَيْعُ أَمْوَالِ التِّجَارَةِ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِشَيْءٍ بَلْ لَوْ رَأَى الْبَيْعَ إلَخْ كَمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَعِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَبَحَثَ الْبَالِسِيُّ جَوَازَ بَيْعِ مَالِ تِجَارَتِهِ بِدُونِ رَأْسِ الْمَالِ لِيَشْتَرِيَ إلَخْ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَجُزْءٌ مِنْهُ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ أَوْ جَزْءٌ إلَخْ بِأَوْ بَدَلَ الْوَاوِ ( قَوْلُهُ وَصَبْغٌ إلَخْ ) ( وَقَوْلُهُ وَتَقْطِيعُهَا ) أَيْ : الثِّيَابِ ( وَقَوْلُهُ وَكُلُّ إلَخْ ) أَيْ : فِعْلٍ كُلُّ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى صَوْغِ حُلِيٍّ ( قَوْلُهُ أَوْ بَقَائِهِ ) أَيْ : بَقَاءِ النِّكَاحِ إذَا كَانَتْ مُتَزَوِّجَةً ( قَوْلُهُ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ ) أَيْ : فِي الصَّوْغِ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ فَيَقَعُ ) أَيْ : الشِّرَاءُ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الشِّرَاءِ ( قَوْلُهُ وَيَكُونُ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى تَكُونُ ( قَوْلُهُ أُحِلَّ ) أَيْ : أَوْ أَخَفُّ شُبْهَةً ( قَوْلُهُ مِنْهُ ) أَيْ : مِنْ الطَّعَامِ الْمَخْلُوطِ 183 وَيُسَنُّ لِلْمُسَافِرِينَ خَلْطُ أَزْوَادِهِمْ وَإِنْ تَفَاوَتَ أُكُلُهُمْ حَيْثُ كَانَ فِيهِمْ أَهْلِيَّةُ التَّبَرُّعِ ا هـ نِهَايَةٌ .