حاشية الشرواني
397 أَيْ الْآيَةِ نَعْتٌ لِلْأَبِ عَلَى خِلَاف الْغَالِب ( قَوْلُهُ وَارِثٍ ) أَيْ فَرْعٍ وَارِثٍ بِخُصُوصِ الْقَرَابَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ اثْنَانِ مِنْ إخْوَةٍ إلَخْ ) سَوَاءٌ كَانَا شَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ أَوْ مُخْتَلِفَيْنِ ا هـ ابْنُ الْجَمَّالِ ( قَوْلُهُ دُونَ الْوَصْفِ ) كَالْكُفْرِ وَالرِّقِّ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَلِأُمٍّ مَعَ جَدٍّ ) يَعْنِي وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ بَدَلَ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالشَّقِيقِ أَوْ الْمَعْنَى وَأَخٌ لِأُمٍّ مَعَ جَدٍّ وَمَعَ الشَّقِيقِ الْمَذْكُورِ فَتَأَمَّلْ ا هـ رَشِيدِيٌّ أَيْ إذْ الْكَلَامُ فِي اثْنَيْنِ مِنْ الْإِخْوَةِ .
( قَوْلُهُ وَلَوْ كَانَا مُلْتَصِقَيْنِ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ وَإِنْ لَمْ يَرِثَا ( قَوْلُهُ فِي سَائِرِ الْأَحْكَامِ ) أَيْ قِصَاصٌ وَدِيَةٌ وَغَيْرُهُمَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ كَمَا نَقَلُوهُ عَنْ ابْنِ الْقَطَّانِ ) اعْتَمَدَهُ الْمُغْنِي أَيْضًا ( قَوْلُهُ وَهَلْ إذَا إلَخْ ) وَالْأَوْلَى تَأْخِيرُ هَلْ إلَى قَوْلِهِ يَلْزَمُ الْأَوَّلُ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَالْمَشْيُ إلَخْ ) عَطْفُ تَفْسِيرٍ عَلَى قَوْلِهِ مُوَافَقَتُهُ ( قَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ نِسْبَتِهِ لِتَقْصِيرٍ ) لَعَلَّهُ احْتِرَازٌ عَنْ نَحْوِ تَكْلِيفِ زَوْجٍ أَفْسَدَ نُسُكَهَا عُدْوَانًا بِالْخُرُوجِ مَعَهَا لِقَضَاءِ نُسُكِهَا ( قَوْلُهُ وَلَا لِسَبَبٍ إلَخْ ) لَعَلَّهُ احْتِرَازٌ عَنْ نَحْوِ تَكْلِيفِ وَلِيٍّ أَحْرَمَ مُوَلِّيهِ بِإِحْضَارِهِ لِلْأَعْمَالِ ( قَوْلُهُ فِيهِ مِنْهُ ) أَيْ فِي الْغَيْرِ مِنْ الْإِنْسَانِ ( قَوْلُهُ وَيُلْزَمُ ) بِبِنَاءِ الْمَفْعُولِ مِنْ الْأَفْعَالِ ( قَوْلُهُ فَإِذَا اجْتَمَعَ مَعَهَا ) أَيْ مَعَ الْأُمِّ وَقَوْلُهُ وَلَدٌ الْمُرَادُ بِهِ مَا يَشْمَلُ وَلَدَ الِابْنِ ( قَوْلُهُ وَأَخَوَانِ ) أَيْ أَوْ أُخْتَانِ ( قَوْلُهُ فَالْحَاجِبُ لَهَا الْوَلَدُ ) اُنْظُرْ هَلْ لِتَخْصِيصِ الْحَجْبِ بِالْوَلَدِ دُونَ الْأَخَوَيْنِ فَائِدَةٌ ا هـ ع ش وَبَسَطَ ابْنُ الْجَمَّالِ فِي بَيَانِ الْفَائِدَةِ رَاجِعْهُ ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَجَدَّةٌ ) وَارِثَةٌ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ فَأَكْثَرُ لِمَا صَحَّ ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ أَعْلَى ) أَيْ أَقْرَبَ ( قَوْلُهُ عَلَى الَّذِي قَبْلَهُ ) أَيْ بِنْتِ الِابْنِ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ ( قَوْلُهُ بَعْضُ الْمَذْكُورِينَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَقَدْ يَرِثُ الْأَبُ وَالْجَدُّ بِالتَّعْصِيبِ فَقَطْ وَقَدْ يَجْمَعَانِ بَيْنَهُمَا وَسَيَأْتِي بَيَانُهُ ا هـ .