Harf Library
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَى سَلَامِ الْكُلِّ ) فَلَوْ صَلَّى الْإِمَامُ بِأَرْبَعِينَ رَكْعَةً ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَأَتَمَّ كُلٌّ لِنَفْسِهِ أَجْزَأَتْهُمْ الْجُمُعَةُ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : وَلِلْمُتَطَهِّرِ مِنْهُمْ تَبَعًا ) يُؤْخَذُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2114
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ ) يَشْمَلُ النَّبِيَّ وَيُتَصَوَّرُ فِي السَّيِّدِ عِيسَى إذَا مَاتَ بَعْدَ نُزُولِهِ وَإِنْ امْتَنَعَتْ عَلَى قَبْرِهِ كَمَا يَأْتِي فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ : نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2115
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَمُغْنِي . قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) هَلْ يَشْمَلُ الْأَنْبِيَاءَ فَتَجُوزَ صَلَاةُ الْغَيْبَةِ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5216
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْغَاصِبُ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِرْضَاعُهَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ ) أَيْ وَمُخْتَارًا مَنْهَجٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ جَهِلْت ) أَيْ بِالتَّحْرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5218
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَإِنْ أَحْبَلَ عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَيَضْمَنُ الْمُحْبِلُ فِي حَالَتَيْ الْعِلْمِ وَالْجَهْلِ أَرْشَ نَقْصِ الْوِلَادَةِ فَإِنْ مَاتَتْ بِهَا ، وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5459
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( حِفْظَ الْأَصْلِ ) أَيْ أَصْلِ الثَّمَرِ وَهُوَ الشَّجَرُ ( قَوْلُهُ وَنَصْبِ ) إلَى قَوْلِهِ وَاسْتَشْكَلَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ غَيْرُ وَاحِدٌ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَفَاسٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5581
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِالنِّسْبَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَاخْتَارَ السُّبْكِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَقَوْلَهُ وَلَوْ أَبْرَأَهُ إلَى وَلَوْ أَقَرَّ ( قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي ) أَيْ فِي فَصْلِ لَا تَنْفَسِخُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6135
( وَالسُّدُسُ فَرْضُ سَبْعَةٍ أَبٍ وَجَدٍّ ) لَمْ يُدْلِ بِأُنْثَى ( لِمَيِّتِهِمَا وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ ) وَارِثٍ لِلْآيَةِ وَالْجَدُّ كَالْأَبِ فِيهَا ( وَأُمٍّ لِمَيِّتِهَا وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ ) وَارِثٍ ( أَوْ اثْنَانِ مِنْ إخْوَةٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6136
حاشية الشرواني أَيْ الْآيَةِ نَعْتٌ لِلْأَبِ عَلَى خِلَاف الْغَالِب ( قَوْلُهُ وَارِثٍ ) أَيْ فَرْعٍ وَارِثٍ بِخُصُوصِ الْقَرَابَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ اثْنَانِ مِنْ إخْوَةٍ إلَخْ ) سَوَاءٌ كَانَا شَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6920
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أُنْثَى ) أَيْ وَلَوْ كَانَ سَيِّدُهُ أُنْثَى ( قَوْلُهُ : لَمْ يَصِحَّ الِاسْتِثْنَاءُ ) فِي عَدَمِ صِحَّتِهِ نَظَرٌ فَإِنَّ عِبَارَةَ الْمُصَنِّفِ شَامِلَةٌ لِهَذِهِ الْحَالَةِ وَهَذَا كَافٍ فِي صِحَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6921
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أُنْثَى ) أَيْ أَوْ كَافِرًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي أَيْ وَلَوْ كَانَ سَيِّدُهُ أُنْثَى أَوْ كَافِرًا ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ الْأَذْرَعِيِّ يُسْتَثْنَى إلَخْ ) أَقَرَّهُ الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فَرَفَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7604
( وَيَصِحُّ اخْتِلَاعُ أَجْنَبِيٍّ ، وَإِنْ كَرِهَتْ الزَّوْجَةُ ) ؛ لِأَنَّ الطَّلَاقَ يَسْتَقِلُّ بِهِ الزَّوْجُ ، وَالِالْتِزَامُ يَتَأَتَّى مِنْ الْأَجْنَبِيِّ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - سَمَّى الْخُلْعَ فِدَاءً كَفِدَاءِ الْأَسِيرِ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8090
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَإِنْ أَبَى الْفَيْئَةَ وَالطَّلَاقَ إلَخْ ) قَدْ يُفْهَمُ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ وَمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ حَيْثُ طُلِبَ مِنْهُ الطَّلَاقُ فَطَلَّقَ وَلَوْ رَجْعِيًّا تَخَلَّصَ مُطْلَقًا مِنْ الْإِيلَاءِ وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8203
( وَالرَّمْيُ بِإِيلَاجِ حَشَفَةٍ ) أَوْ قَدْرِهَا مِنْ فَاقِدِهَا ( فِي فَرْجٍ ) أَوْ بِمَا رُكِّبَ مِنْ ن ي ك ( مَعَ وَصْفِهِ ) أَيْ الْإِيلَاجِ أَوْ النَّيْكِ ( بِتَحْرِيمٍ ) سَوَاءٌ أَقَالَهُ لِرَجُلٍ أَمْ غَيْرِهِ كَأَوْلَجْتُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8204
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِذَكَرٍ أَوْ خُنْثَى ) وَسَتَأْتِي الْمَرْأَةُ ( قَوْلُهُ احْتِرَازًا ) عِلَّةٌ لِذَاتِهِ وَقَوْلُهُ : لِأَنَّ إيلَاجَ الْحَشَفَةِ إلَخْ عِلَّةُ لَاحْتِيجَ . ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ نَحْوِ النَّيْكِ وَإِيلَاجٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8205
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ قَدَّرَهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ صَوَّبَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ أَوْ بِمَا رُكِّبَ مِنْ ن ي ك ) حَقُّهُ أَنْ يُقَدَّمَ عَلَى فِي فَرْجٍ ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِتَحْرِيمٍ ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8773
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِمَا ) أَيْ : فِي إطْلَاقِهِمَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا أَنَّ الْأُمَّ أَوْلَى بِالْأُنْثَى مِنْ ابْنِ الْعَمِّ ( قَوْلُهُ : أَوْ لِإِدْلَائِهَا ) أَيْ : بِالْأُمِّ ( قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9341
( وَلَوْ فَدَاهُ ثُمَّ جَنَى سَلَّمَهُ لِلْبَيْعِ ) أَيْ لِيُبَاعَ أَوْ بَاعَهُ كَمَا مَرَّ ( أَوْ فَدَاهُ ) مَرَّةً أُخْرَى وَإِنْ تَكَرَّرَ ذَلِكَ مِرَارًا لِأَنَّهُ الْآنَ لَمْ يَتَعَلَّقْ بِهِ غَيْرُ هَذِهِ الْجِنَايَةِ ( وَلَوْ جَنَى ثَانِيًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9343
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ لِيُبَاعَ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنَّمَا يَتَّجِهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ أَوْ بَاعَهُ ) عَطْفٌ عَلَى سَلَّمَهُ ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ وَلِسَيِّدِهِ ( قَوْلُهُ الْآنَ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9443
( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) جَمْعُ بَاغٍ مِنْ بَغَى ظَلَمَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ لَكِنْ لَيْسَ الْبَغْيُ اسْمَ ذَمٍّ عَلَى الْأَصَحِّ عِنْدَنَا لِأَنَّهُمْ إنَّمَا خَالَفُوا بِتَأْوِيلٍ جَائِزٍ فِي اعْتِقَادِهِمْ لَكِنَّهُمْ مُخْطِئُونَ فِيهِ فَلَهُمْ لِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9445
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) أَيْ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُمْ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الْخَوَارِجِ وَالْكَلَامِ عَلَى شُرُوطِ الْإِمَامِ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ قَالَ ع ش وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي جَعْلِهِ عَقِبَ مَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9615
( الرَّابِعُ كَوْنُهُ مُحْرَزًا ) إجْمَاعًا وَإِنَّمَا يَتَحَقَّقُ الْإِحْرَازُ ( بِمُلَاحَظَةٍ ) لِلْمَسْرُوقِ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّظٍ ( أَوْ حَصَانَةِ مَوْضِعِهِ ) وَحْدَهَا أَوْ مَعَ مَا قَبْلَهَا كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي فَأَوْ مَانِعَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9617
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحْدَهَا إلَى ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ وَقَوْلُهُ وَمَا هُوَ حِرْزٌ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10173
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ بِقَطْعِ كُلِّ الْحُلْقُومِ إلَخْ . ) لَوْ خُلِقَ لَهُ رَأْسَانِ ، وَعُنُقَانِ فِي كُلِّ عُنُقٍ حُلْقُومٌ ، وَمَرِيءٌ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : إنْ كَانَا أَصْلِيَّيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ قَطْعِ كُلِّ حُلْقُومٍ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10174
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ قَدَرَ عَلَيْهِ ) أَيْ : وَفِيهِ حَيَاةٌ مُسْتَقِرَّةٌ وَقْتَ ابْتِدَاءِ ذَبْحِهِ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ : بِقَطْعِ كُلِّ الْحُلْقُومِ إلَخْ ) لَوْ خُلِقَ لَهُ رَأْسَانِ ، وَعُنُقَانِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10559
( فَصْلٌ ) فِي الْحَلِفِ عَلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ مَعَ ذِكْرِ مَا يَتَنَاوَلُهُ بَعْضُ الْمَأْكُولَاتِ ، لَوْ ( حَلَفَ لَا يَأْكُلُ ) رُءُوسَ الشَّوَى اخْتَصَّ بِالْغَنَمِ كَمَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ أَوْ لَا يَأْكُلُ ( الرُّءُوسَ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10560
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) حَلَفَ لَا يَأْكُلُ الرُّءُوسَ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهِ ) ، قَدْ يَمْنَعُ أَنَّ جِنْسَ الرَّأْسِ يُوجَدُ فِي بَعْضِ الرَّأْسِ ( قَوْلُهُ أَيْضًا أَوْ بَعْضِهِ ) ، قَدْ يُؤَيِّدُ هَذَا حِنْثُ مَنْ حَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10561
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي الْحَلِفِ عَلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ( قَوْلُهُ : فِي الْحَلِفِ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنَّمَا اتَّبَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : إنْ كَانَ الْحَالِفُ ، وَقَوْلُهُ : أَيْ : الْمَتْنِ تُبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10637
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ إنَّمَا ) إلَى قَوْلِهِ عَلَى مَا قَالَاهُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : سَوَاءٌ أَلَاقَ بِالْحَالِفِ إلَخْ ) أَيْ : وَأَحْسَنَهُ . ا هـ . نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَحَضَرَ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11681
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ رَقَّتْ ) بِأَنْ عَجَّزَهَا سَيِّدُهَا أَوْ عَجَّزَتْ نَفْسَهَا ع ش عِبَارَةُ سم قَوْلُهُ : بِأَنْ رَقَّتْ إلَخْ هَذَا يُخْرِجُ مَا لَوْ مَاتَ السَّيِّدُ قَبْلَ تَعْجِيزِهَا فَعَتَقَتْ بِمَوْتِهِ . ا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11786
( فَرْعٌ ) أَفْتَى الْقَاضِي فِيمَنْ أَقَرَّ بِوَطْءِ أَمَتِهِ فَادَّعَتْ أَنَّهَا أَسْقَطَتْ مِنْهُ مَا تَصِيرُ بِهِ أُمَّ وَلَدٍ بِأَنَّهَا تُصَدَّقُ إنْ أَمْكَنَ ذَلِكَ بِيَمِينِهَا وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّانِ فِيهِ وَجْهَيْنِ رَجَّحَ مِنْهُمَا الْأَذْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11787
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّانِ فِيهِ وَجْهَيْنِ رَجَّحَ إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ عِبَارَتُهُ وَفِي فُرُوعِ ابْنِ الْقَطَّانِ لَوْ قَالَتْ الْأَمَةُ الَّتِي وَطِئَهَا السَّيِّدُ : أَلْقَيْت سُقْطًا صِرْت…
وَابْنِ الْقَطَّانِ
رجل
Harf #65082
36 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 36×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1728حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَى سَلَامِ الْكُلِّ ) فَلَوْ صَلَّى الْإِمَامُ بِأَرْبَعِينَ رَكْعَةً ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَأَتَمَّ كُلٌّ لِنَفْسِهِ أَجْزَأَتْهُمْ الْجُمُعَةُ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : وَلِلْمُتَطَهِّرِ مِنْهُمْ تَبَعًا ) يُؤْخَذُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2114
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ ) يَشْمَلُ النَّبِيَّ وَيُتَصَوَّرُ فِي السَّيِّدِ عِيسَى إذَا مَاتَ بَعْدَ نُزُولِهِ وَإِنْ امْتَنَعَتْ عَلَى قَبْرِهِ كَمَا يَأْتِي فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ : نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2115
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُصَلَّى عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَمُغْنِي . قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَلَى الْغَائِبِ إلَخْ ) هَلْ يَشْمَلُ الْأَنْبِيَاءَ فَتَجُوزَ صَلَاةُ الْغَيْبَةِ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5216
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْغَاصِبُ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِرْضَاعُهَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ ) أَيْ وَمُخْتَارًا مَنْهَجٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَإِنْ جَهِلْت ) أَيْ بِالتَّحْرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5218
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَإِنْ أَحْبَلَ عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَيَضْمَنُ الْمُحْبِلُ فِي حَالَتَيْ الْعِلْمِ وَالْجَهْلِ أَرْشَ نَقْصِ الْوِلَادَةِ فَإِنْ مَاتَتْ بِهَا ، وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5459
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( حِفْظَ الْأَصْلِ ) أَيْ أَصْلِ الثَّمَرِ وَهُوَ الشَّجَرُ ( قَوْلُهُ وَنَصْبِ ) إلَى قَوْلِهِ وَاسْتَشْكَلَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ غَيْرُ وَاحِدٌ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَفَاسٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5581
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِالنِّسْبَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَاخْتَارَ السُّبْكِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَقَوْلَهُ وَلَوْ أَبْرَأَهُ إلَى وَلَوْ أَقَرَّ ( قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي ) أَيْ فِي فَصْلِ لَا تَنْفَسِخُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6135
( وَالسُّدُسُ فَرْضُ سَبْعَةٍ أَبٍ وَجَدٍّ ) لَمْ يُدْلِ بِأُنْثَى ( لِمَيِّتِهِمَا وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ ) وَارِثٍ لِلْآيَةِ وَالْجَدُّ كَالْأَبِ فِيهَا ( وَأُمٍّ لِمَيِّتِهَا وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ ) وَارِثٍ ( أَوْ اثْنَانِ مِنْ إخْوَةٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6136
حاشية الشرواني أَيْ الْآيَةِ نَعْتٌ لِلْأَبِ عَلَى خِلَاف الْغَالِب ( قَوْلُهُ وَارِثٍ ) أَيْ فَرْعٍ وَارِثٍ بِخُصُوصِ الْقَرَابَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ اثْنَانِ مِنْ إخْوَةٍ إلَخْ ) سَوَاءٌ كَانَا شَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6920
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أُنْثَى ) أَيْ وَلَوْ كَانَ سَيِّدُهُ أُنْثَى ( قَوْلُهُ : لَمْ يَصِحَّ الِاسْتِثْنَاءُ ) فِي عَدَمِ صِحَّتِهِ نَظَرٌ فَإِنَّ عِبَارَةَ الْمُصَنِّفِ شَامِلَةٌ لِهَذِهِ الْحَالَةِ وَهَذَا كَافٍ فِي صِحَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6921
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أُنْثَى ) أَيْ أَوْ كَافِرًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي أَيْ وَلَوْ كَانَ سَيِّدُهُ أُنْثَى أَوْ كَافِرًا ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ الْأَذْرَعِيِّ يُسْتَثْنَى إلَخْ ) أَقَرَّهُ الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فَرَفَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7604
( وَيَصِحُّ اخْتِلَاعُ أَجْنَبِيٍّ ، وَإِنْ كَرِهَتْ الزَّوْجَةُ ) ؛ لِأَنَّ الطَّلَاقَ يَسْتَقِلُّ بِهِ الزَّوْجُ ، وَالِالْتِزَامُ يَتَأَتَّى مِنْ الْأَجْنَبِيِّ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - سَمَّى الْخُلْعَ فِدَاءً كَفِدَاءِ الْأَسِيرِ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8090
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَإِنْ أَبَى الْفَيْئَةَ وَالطَّلَاقَ إلَخْ ) قَدْ يُفْهَمُ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ وَمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ حَيْثُ طُلِبَ مِنْهُ الطَّلَاقُ فَطَلَّقَ وَلَوْ رَجْعِيًّا تَخَلَّصَ مُطْلَقًا مِنْ الْإِيلَاءِ وَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8203
( وَالرَّمْيُ بِإِيلَاجِ حَشَفَةٍ ) أَوْ قَدْرِهَا مِنْ فَاقِدِهَا ( فِي فَرْجٍ ) أَوْ بِمَا رُكِّبَ مِنْ ن ي ك ( مَعَ وَصْفِهِ ) أَيْ الْإِيلَاجِ أَوْ النَّيْكِ ( بِتَحْرِيمٍ ) سَوَاءٌ أَقَالَهُ لِرَجُلٍ أَمْ غَيْرِهِ كَأَوْلَجْتُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8204
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِذَكَرٍ أَوْ خُنْثَى ) وَسَتَأْتِي الْمَرْأَةُ ( قَوْلُهُ احْتِرَازًا ) عِلَّةٌ لِذَاتِهِ وَقَوْلُهُ : لِأَنَّ إيلَاجَ الْحَشَفَةِ إلَخْ عِلَّةُ لَاحْتِيجَ . ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ نَحْوِ النَّيْكِ وَإِيلَاجٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8205
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ قَدَّرَهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ صَوَّبَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ أَوْ بِمَا رُكِّبَ مِنْ ن ي ك ) حَقُّهُ أَنْ يُقَدَّمَ عَلَى فِي فَرْجٍ ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِتَحْرِيمٍ ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8773
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِمَا ) أَيْ : فِي إطْلَاقِهِمَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا أَنَّ الْأُمَّ أَوْلَى بِالْأُنْثَى مِنْ ابْنِ الْعَمِّ ( قَوْلُهُ : أَوْ لِإِدْلَائِهَا ) أَيْ : بِالْأُمِّ ( قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9341
( وَلَوْ فَدَاهُ ثُمَّ جَنَى سَلَّمَهُ لِلْبَيْعِ ) أَيْ لِيُبَاعَ أَوْ بَاعَهُ كَمَا مَرَّ ( أَوْ فَدَاهُ ) مَرَّةً أُخْرَى وَإِنْ تَكَرَّرَ ذَلِكَ مِرَارًا لِأَنَّهُ الْآنَ لَمْ يَتَعَلَّقْ بِهِ غَيْرُ هَذِهِ الْجِنَايَةِ ( وَلَوْ جَنَى ثَانِيًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9343
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ لِيُبَاعَ ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنَّمَا يَتَّجِهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ أَوْ بَاعَهُ ) عَطْفٌ عَلَى سَلَّمَهُ ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ وَلِسَيِّدِهِ ( قَوْلُهُ الْآنَ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9443
( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) جَمْعُ بَاغٍ مِنْ بَغَى ظَلَمَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ لَكِنْ لَيْسَ الْبَغْيُ اسْمَ ذَمٍّ عَلَى الْأَصَحِّ عِنْدَنَا لِأَنَّهُمْ إنَّمَا خَالَفُوا بِتَأْوِيلٍ جَائِزٍ فِي اعْتِقَادِهِمْ لَكِنَّهُمْ مُخْطِئُونَ فِيهِ فَلَهُمْ لِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9445
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْبُغَاةِ ) أَيْ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُمْ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الْخَوَارِجِ وَالْكَلَامِ عَلَى شُرُوطِ الْإِمَامِ ا هـ بُجَيْرِمِيٌّ قَالَ ع ش وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي جَعْلِهِ عَقِبَ مَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9615
( الرَّابِعُ كَوْنُهُ مُحْرَزًا ) إجْمَاعًا وَإِنَّمَا يَتَحَقَّقُ الْإِحْرَازُ ( بِمُلَاحَظَةٍ ) لِلْمَسْرُوقِ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّظٍ ( أَوْ حَصَانَةِ مَوْضِعِهِ ) وَحْدَهَا أَوْ مَعَ مَا قَبْلَهَا كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي فَأَوْ مَانِعَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9617
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحْدَهَا إلَى ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ وَقَوْلُهُ وَمَا هُوَ حِرْزٌ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10173
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ بِقَطْعِ كُلِّ الْحُلْقُومِ إلَخْ . ) لَوْ خُلِقَ لَهُ رَأْسَانِ ، وَعُنُقَانِ فِي كُلِّ عُنُقٍ حُلْقُومٌ ، وَمَرِيءٌ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : إنْ كَانَا أَصْلِيَّيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ قَطْعِ كُلِّ حُلْقُومٍ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10174
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ قَدَرَ عَلَيْهِ ) أَيْ : وَفِيهِ حَيَاةٌ مُسْتَقِرَّةٌ وَقْتَ ابْتِدَاءِ ذَبْحِهِ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ : بِقَطْعِ كُلِّ الْحُلْقُومِ إلَخْ ) لَوْ خُلِقَ لَهُ رَأْسَانِ ، وَعُنُقَانِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10559
( فَصْلٌ ) فِي الْحَلِفِ عَلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ مَعَ ذِكْرِ مَا يَتَنَاوَلُهُ بَعْضُ الْمَأْكُولَاتِ ، لَوْ ( حَلَفَ لَا يَأْكُلُ ) رُءُوسَ الشَّوَى اخْتَصَّ بِالْغَنَمِ كَمَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ أَوْ لَا يَأْكُلُ ( الرُّءُوسَ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10560
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) حَلَفَ لَا يَأْكُلُ الرُّءُوسَ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهِ ) ، قَدْ يَمْنَعُ أَنَّ جِنْسَ الرَّأْسِ يُوجَدُ فِي بَعْضِ الرَّأْسِ ( قَوْلُهُ أَيْضًا أَوْ بَعْضِهِ ) ، قَدْ يُؤَيِّدُ هَذَا حِنْثُ مَنْ حَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10561
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي الْحَلِفِ عَلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ( قَوْلُهُ : فِي الْحَلِفِ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنَّمَا اتَّبَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : إنْ كَانَ الْحَالِفُ ، وَقَوْلُهُ : أَيْ : الْمَتْنِ تُبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10637
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ إنَّمَا ) إلَى قَوْلِهِ عَلَى مَا قَالَاهُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : سَوَاءٌ أَلَاقَ بِالْحَالِفِ إلَخْ ) أَيْ : وَأَحْسَنَهُ . ا هـ . نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَسَوَاءٌ أَحَضَرَ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11681
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَنْ رَقَّتْ ) بِأَنْ عَجَّزَهَا سَيِّدُهَا أَوْ عَجَّزَتْ نَفْسَهَا ع ش عِبَارَةُ سم قَوْلُهُ : بِأَنْ رَقَّتْ إلَخْ هَذَا يُخْرِجُ مَا لَوْ مَاتَ السَّيِّدُ قَبْلَ تَعْجِيزِهَا فَعَتَقَتْ بِمَوْتِهِ . ا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11786
( فَرْعٌ ) أَفْتَى الْقَاضِي فِيمَنْ أَقَرَّ بِوَطْءِ أَمَتِهِ فَادَّعَتْ أَنَّهَا أَسْقَطَتْ مِنْهُ مَا تَصِيرُ بِهِ أُمَّ وَلَدٍ بِأَنَّهَا تُصَدَّقُ إنْ أَمْكَنَ ذَلِكَ بِيَمِينِهَا وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّانِ فِيهِ وَجْهَيْنِ رَجَّحَ مِنْهُمَا الْأَذْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11787
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّانِ فِيهِ وَجْهَيْنِ رَجَّحَ إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ عِبَارَتُهُ وَفِي فُرُوعِ ابْنِ الْقَطَّانِ لَوْ قَالَتْ الْأَمَةُ الَّتِي وَطِئَهَا السَّيِّدُ : أَلْقَيْت سُقْطًا صِرْت…