حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : نَعَمْ لَوْ قَالَ إلَخْ ) فِي هَذَا الِاسْتِدْرَاكِ شَيْءٌ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ الْإِشَارَةَ بِالْعِبَارَةِ وَلَا بِأَعَمَّ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ، وَهَذِهِ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ جَعَلَ هَذَا مِنْ عَطْفِ الْجُمَلِ بِأَنْ قَدَّرَ خَبَرَ الِاسْمِ الْإِشَارَةَ أَيْ طَالِقٌ ؛ لِأَنَّ مَا قَبْلَهُ قَرِينَةٌ عَلَى الْمُقَدَّرِ أَخْذًا مِمَّا قَدَّمَهُ الشَّارِحُ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَالْإِعْتَاقُ كِنَايَةٌ ( قَوْلُهُ : أَيْ ، وَهَذِهِ لَيْسَتْ كَذَلِكَ ) فِي قُرْبِ هَذَا نَظَرٌ .