حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : عَلَى مَا قَالَاهُ ) تَبِعَ فِي هَذَا التَّبَرِّي كَلَامَ حَجّ 22 لَكِنْ سَيَأْتِي لَهُ نَقْلُ هَذَا عَنْ إفْتَاءِ وَالِدِهِ بِمَا يُشْعِرُ بِرِضَاهُ بِهِ فَكَانَ يَنْبَغِي لَهُ عَدَمُ التَّبَرِّي مِنْهُ هُنَا ، وَفِي نُسْخَةٍ كَمَا قَالَاهُ هُنَا ، وَهِيَ لَا تُنَاسِبُ الِاسْتِدْرَاكَ الْآتِيَ ; لِأَنَّهُ يَلْزَمُ عَلَيْهِ اسْتِدْرَاكُ الشَّيْءِ عَلَى نَفْسِهِ ( قَوْلُهُ : وَعُلِمَ مِمَّا مَرَّ أَنَّهُ لَوْ جَعَلَ الْمَعْدُومَ تَبَعًا إلَخْ ) حَقُّ الْعِبَارَةِ : وَعُلِمَ مِمَّا مَرَّ الصِّحَّةُ فِيمَا لَوْ جَعَلَ الْمَعْدُومَ تَبَعًا لِحَاضِرٍ إلَخْ وَفِيهِ احْتِمَالَانِ 23 لِلرَّافِعِيِّ ( قَوْلُهُ : وَالتَّدْبِيرِ ) مَعْطُوفٌ عَلَى النَّذْرِ وَلَيْسَ مِنْ مَدْخُولِ تَعْلِيقٍ ( قَوْلُهُ : وَإِبْرَاءِ ) لَا حَاجَةَ إلَيْهِ هُنَا ; لِأَنَّهُ سَيَأْتِي بِمَا فِيهِ ( قَوْلُهُ : جَعَلْتُ مُوَكِّلِي ضَامِنًا لَك ) وَصِيغَةُ التَّوْكِيلِ فِي الضَّمَانِ كَمَا نَقَلَهُ الْأَذْرَعِيُّ عَنْ الْعِجْلِيّ أَنْ يَقُولَ الْمُوَكِّلُ اجْعَلْنِي ضَامِنًا لِدَيْنِهِ أَوْ اجْعَلْنِي كَفِيلًا بِبَدَنِ فُلَانٍ ا هـ .
وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ مِنْ التَّصْوِيرِ : أَيْ تَبَعًا 24 لِابْنِ الرِّفْعَةِ مُتَعَيَّنٌ ، وَمَا صَوَّرَ بِهِ الشَّيْخُ فِي حَاشِيَتِهِ يَلْزَمُ عَلَيْهِ انْتِفَاءُ حَقِيقَةِ الْوَكَالَةِ كَمَا يُعْلَمُ بِتَأَمُّلِهِ ( قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ فِي الْإِبْرَاءِ إلَخْ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَيَصِحُّ فِي الْإِبْرَاءِ مِنْهُ لَكِنْ فِي أَبْرِئِي نَفْسَك لَا بُدَّ مِنْ الْفَوْرِ تَغْلِيبًا لِلتَّمْلِيكِ .
قِيلَ وَكَذَا فِي وَكَّلْتُك لِتُبْرِئِي نَفْسَك عَلَى مَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، لَكِنْ قِيَاسُ الطَّلَاقِ جَوَازُ التَّرَاخِي ، ذَكَرَهُ السُّبْكِيُّ انْتَهَتْ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ ضَمِنَ بِهِ ) أَيْ فِي صُورَةِ الْأَمَانَةِ 25 قَوْلُهُ : كَانَ إقْرَارًا جَزْمًا ) أَشْعَرَ بِأَنَّ مَا صَوَّرَ بِهِ الْمَتْنُ فِيهِ خِلَافٌ وَهُوَ كَذَلِكَ ( قَوْلُهُ : مِنْ الْإِمَامِ أَوْ السَّيِّدِ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : لَكِنْ مِنْ الْإِمَامِ أَوْ السَّيِّدِ وَهِيَ الَّتِي يَتَّضِحُ عَلَيْهَا مَعْنَى قَوْلِهِ مُطْلَقًا ( قَوْلُهُ : فَلَا يَمْتَنِعُ الِاسْتِيفَاءُ إلَخْ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ مَعَ الِاسْتِيفَاءِ فِي غَيْبَتِهِمْ إلَخْ