Harf Library
( وَيَبْعُدُ ) نَدْبًا عَنْ النَّاسِ فِي الصَّحْرَاءِ بِحَيْثُ لَا يُسْمَعُ لِخَارِجِهِ صَوْتٌ وَلَا يُشَمُّ لَهُ رِيحٌ ، وَيَظْهَرُ أَنَّ الْبُنْيَانَ كَذَلِكَ إنْ سَهُلَ فِيهِ ذَلِكَ ثُمَّ رَأَيْت الْأَذْرَعِيَّ نَقَلَ عَنْ الْحَلِيمِيِّ أَنَّ غَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p245
( وَ ) لَا يَبُولُ وَلَا يَتَغَوَّطُ فِي ( حَجَرٍ ) لِصِحَّةِ النَّهْيِ عَنْهُ ، وَهُوَ الثُّقْبُ أَيْ الْخَرْقُ الْمُسْتَدِيرُ النَّازِلُ فِي الْأَرْضِ وَأُلْحِقَ بِهِ السَّرَبُ بِفَتْحِ أَوَّلَيْهِ أَيْ الشَّقُّ الْمُسْتَطِيلُ ، فَإِنْ فَعَلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1964
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ ) ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الْجِيمِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ بِالْفَتْحِ لِذَلِكَ إلَخْ ) وَقِيلَ هُمَا لُغَتَانِ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2009
( وَأَقَلُّهُ ثَوْبٌ ) يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ الْمُخْتَلِفَةَ بِالذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ دُونَ الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ بِنَاءً عَلَى الْأَصَحِّ الَّذِي صَرَّحَ بِهِ الرَّافِعِيُّ أَنَّ الرِّقَّ يَزُولُ بِالْمَوْتِ وَإِنْ بَقِيَتْ آثَارُهُ مِنْ تَغْسِيلِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2472
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مِنْ حُلِيٍّ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِهِ مَعَ كَسْرِ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَاحِدُهُ حَلْيٌ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ اللَّامِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ . قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَغَيْرِهِ ) أَيْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2929
( فَلِلْوَلِيِّ ) عَلَى الْمَالِ وَلَوْ وَصِيًّا وَقَيِّمًا بِنَفْسِهِ أَوْ مَأْذُونِهِ وَلَوْ لَمْ يَحُجَّ أَوْ كَانَ مُحْرِمًا بِحَجٍّ عَنْ نَفْسِهِ ، وَإِنْ غَابَ الْمَوْلَى . وَفَارَقَ الْأَجِيرُ بِأَنَّهُ يُبَاشِرُ الْعِبَادَةَ عَنْ الْغَيْرِ فَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3033
( وَأَفْضَلُ بِقَاعِ الْحِلِّ ) لِمُرِيدِ الِاعْتِمَارِ ( الْجِعْرَانَةُ ) بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ عَلَى الْأَفْصَحِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اعْتَمَرَ مِنْهَا لَيْلًا ثُمَّ أَصْبَحَ كَبَائِتٍ رُجُوعَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3848
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) ( قَوْلُهُ : بَعْدَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ ، وَلَوْ فِي حَبَّةٍ مِنْ بُسْتَانٍ قَالَ فِي شَرْحِهِ ، أَوْ وَرَقَةٍ مِنْ تُوتٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْأَنْوَارِ ا هـ . ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4780
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلنَّصِّ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالدَّعْوَى فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقِيَاسًا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى مَا لَمْ تَصِلْ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَكَذَا ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4917
( فَرْعٌ ) قَالَ لِمَدِينِهِ أَنْفِقْ عَلَى الْيَتِيمِ الْفُلَانِيِّ كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا مِنْ دَيْنِي الَّذِي عَلَيْك فَفَعَلَ صَحَّ وَبَرِئَ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي إذْنِ الْمُؤَجِّرِ لِلْمُسْتَأْجِرِ فِي الصَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5685
( وَلَوْ أَقْطَعَهُ الْإِمَامُ ) أَظْهَرَهُ بِوَصْفٍ آخَرَ تَفَنُّنًا وَلَوْ حَذَفَهُ لَاسْتُغْنِيَ عَنْهُ وَيَصِحُّ أَنْ يُشِيرَ بِذَلِكَ إلَى أَنَّ الْإِمَامَ أَخَصُّ مِنْ السُّلْطَانِ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ أَنَّهُ يَحْكُمُ عَلَى السَّلَاطِينِ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6630
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهُمَا ( يَجِبُ اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ لَكِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ فُقَرَاءَ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6679
( فَإِنْ وَجَدَ الْأُهْبَةَ وَبِهِ عِلَّةٌ كَهَرَمٍ أَوْ مَرَضٍ دَائِمٍ ، أَوْ تَعْنِينٍ ) كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَنْ يَعُنُّ وَقْتًا دُونَ وَقْتٍ ( كُرِهَ ) لَهُ النِّكَاحُ ( وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) . لِعَدَمِ حَاجَتِهِ مَعَ عَدَمِ تَحْصِينِ الْمَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7692
( وَلَوْ خَاطَبَهَا بِطَلَاقٍ ) مُعَلِّقٌ أَوْ مُنَجِّزٌ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ وَمِثْلُهُ أَمْرُهُ لِمَنْ يُطَلِّقُهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، وَإِنَّمَا أَثَّرَتْ قَرَائِنُ الْهَزْلِ فِي الْإِقْرَارِ ؛ لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِيهِ الْيَقِينُ وَلِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7694
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا شَمِلَهُ ) أَيْ مَا ذَكَرَ مِنْ الْمُعَلَّقِ وَالْمُنَجَّزِ . ا هـ . ع ش ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ ) أَيْ مِثْلُ خِطَابِهِ إيَّاهَا بِالطَّلَاقِ ( قَوْلُهُ : لِمَنْ يُطَلِّقُهَا إلَخْ ) أَيْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7706
( وَمَنْ أَثِمَ بِمُزِيلِ عَقْلِهِ مِنْ ) نَحْوِ ( شَرَابٍ أَوْ دَوَاءٍ ) أَوْ وَثْبَةٍ ( نَفَذَ طَلَاقُهُ وَتَصَرُّفُهُ لَهُ وَعَلَيْهِ قَوْلًا وَفِعْلًا عَلَى الْمَذْهَبِ ) كَمَا مَرَّ فِي السَّكْرَانِ بِمَا فِيهِ وَاحْتَاجَ لِهَذَا لِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ فِي السَّكْرَانِ ) إلَى قَوْلِهِ عَلَى مَا نَقَلَهُ الْأَذْرَعِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَيْ الْمُنْحَصِرِ فِيهِ فِيمَا يَظْهَرُ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا ) إلَى قَوْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَوْ لِلْإِمْكَانِ مِنْ الثَّانِي لَحِقَهُ ) أَيْ : ثُمَّ بَعْدَ وَضْعِهِ تُكْمِلُ عِدَّةَ الْأَوَّلِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ طَلَاقُ الْأَوَّلِ رَجْعِيًّا عَلَى أَحَدِ قَوْلَيْنِ إلَخْ ) رَجَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8422
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : طِرَازٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : طِرَازٌ مُرَكَّبٌ إلَخْ ) أَيْ : وَلَوْ كَانَ صَغِيرًا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ كَثُرَ ) أَيْ الطِّرَازُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8439
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ قَرِيبٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَالْأَشْبَهُ كَمَا ذَكَرَهُ الْأَذْرَعِيُّ عَنْ إشَارَةِ الْقَاضِي أَنَّ الْمُرَادَ بِغَيْرِ الزَّوْجِ الْقَرِيبُ فَيَمْتَنِعُ عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8445
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِمُعْتَدَّةِ وَفَاةٍ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ مَعَ شَرْحِهِ أَيْ وَالْمُغْنِي وَإِنْ مَاتَ زَوْجُ الْمُعْتَدَّةِ فَقَالَتْ انْقَضَتْ عِدَّتِي فِي حَيَاتِهِ لَمْ تَسْقُطْ الْعِدَّةُ عَنْهَا وَلَمْ تَرِثْ أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَذَكَرَ لَهُ ) أَيْ لِمَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ مَعَ التَّبَرِّي ) أَيْ تَبَرِّي الْأَذْرَعِيِّ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ التَّعْلِيلِ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ بِلَفْظِ قَالُوا كَمَا يَأْتِي وَقَوْلُهُ وَمَعَ مَا إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8549
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَأَرْكَانُهُ ) إلَى التَّنْبِيهِ الْأَوَّلِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِأَنَّهُ لَا يَصْلُحُ إلَى لِأَنَّ الْأُخُوَّةَ وَقَوْلُهُ أَوْ الْأُبُوَّةَ إلَى آدَمِيَّةٍ وَقَوْلُهُ وَقَضِيَّتُهُ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9486
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَثَلًا ) إلَى قَوْلِهِ وَكَذَا مَنْ أَنْكَرَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ كَفَرَ ) جَوَابٌ لِجَمِيعِ مَا مَرَّ مِنْ الْمَسَائِلِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9808
( وَقَتْلُ جَلَّادٍ وَضَرْبُهُ بِأَمْرِ الْإِمَامِ كَمُبَاشَرَةِ الْإِمَامِ إنْ جَهِلَ ظُلْمَهُ ) كَأَنْ اعْتَقَدَ الْإِمَامُ تَحْرِيمَهُ وَالْجَلَّادُ حِلَّهُ ( وَخَطَأَهُ ) فَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لَا الْجَلَّادُ ؛ لِأَنَّهُ آلَتُهُ وَلِئَلَّا يَرْغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10607
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ لَيُثْنِيَنَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَعَمْ إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ عَرَّضَ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) أَيْ : لِأَنَّ السَّلَامَ عَلَيْهِ نَوْعٌ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1084
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَكَذَا خَفْضُهُ ) أَيْ الرَّأْسَ ، وَقَوْلُهُ : عَنْ أَكْمَلِ الرُّكُوعِ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ أَتَى بِالْخَفْضِ فِي أَقَلِّ الرُّكُوعِ لَا يُكْرَهُ ، وَكَأَنَّهُ بِحَسَبِ مَا فَهِمَهُ كَالشِّهَابِ حَجّ مِنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1296
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا قَارِئٌ بِأُمِّيٍّ إلَخْ ) . [ فَرْعٌ ] عَلِمَ أُمِّيَّتَهُ وَغَابَ غَيْبَةً يُمْكِنُهُ التَّعَلُّمُ فِيهَا فَهَلْ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ ، وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي ; لِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1636
( الرَّابِعُ ) مِنْ الشُّرُوطِ ( الْجَمَاعَةُ ) إجْمَاعًا مِمَّنْ يُعْتَدُّ بِهِ فَلَا تَصِحُّ فُرَادَى إذْ لَمْ يُنْقَلْ فِعْلُهَا كَذَلِكَ ، وَالْجَمَاعَةُ شَرْطٌ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى فَقَطْ . أَمَّا الْعَدَدُ فَشَرْطٌ فِي جَمِيعِهَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1645
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : انْعَقَدَتْ بِهِمْ ) أَيْ حَيْثُ كَانَ الْإِمَامُ نَاطِقًا وَإِلَّا فَلَا لِعَدَمِ صِحَّةِ إمَامَةِ الْأَخْرَسِ ، وَقَوْلُهُ لِأَنَّهُمْ يَتَّعِظُونَ ، وَهَذَا ظَاهِرٌ بِنَاءً عَلَى مَا قَدَّمَهُ مِنْ صِحَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1920
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا يُمْنَعُ أَهْلُ الذِّمَّةِ ) لَكِنْ لَا يَدْخُلُونَ الْمَسْجِدَ إلَّا بِإِذْنٍ كَمَا فِي غَيْرِ الِاسْتِسْقَاءِ ( قَوْلُهُ : أَوْ الْعَهْدِ ) أَيْ أَوْ الْمُؤْمِنِينَ ( قَوْلُهُ : أَيْ لَا يَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1922
( وَهِيَ رَكْعَتَانِ ) لِلِاتِّبَاعِ ( كَالْعِيدِ ) أَيْ كَصَلَاتِهِ فِي الْأَرْكَانِ وَغَيْرِهَا إلَّا فِيمَا يَأْتِي فَيُكَبِّرُ بَعْدَ افْتِتَاحِهِ قَبْلَ التَّعَوُّذِ وَالْقِرَاءَةِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الثَّانِيَةِ يَرْفَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1942
. كِتَابُ الْجَنَائِزِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ اسْمٌ لِلْمَيِّتِ فِي النَّعْشِ وَقِيلَ بِالْفَتْحِ اسْمٌ لِذَلِكَ وَبِالْكَسْرِ اسْمٌ لِلنَّعْشِ وَهُوَ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ وَقِيلَ عَكْسُهُ ، وَقِيلَ لُغَتَانِ فِيهِمَا ، فَإِنْ لَمْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1943
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْجَنَائِزِ . ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْجِيمِ ) أَيْ أَوْ بِفَتْحِهَا ; لِأَنَّ الْفَتْحَ وَالْكَسْرَ مُشْتَرِكَانِ فِي الْمَيِّتِ وَالنَّعْشِ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ ا هـ . وَقَوْلُهُ إنْ لَمْ يُرِدْ إلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2228
( وَ ) الْأَصَحُّ ( جَوَازُ تَحْلِيَةِ الْمُصْحَفِ ) وَلَوْ بِتَحْلِيَةِ غُلَافِهِ الْمُنْفَصِلِ عَنْهُ ( بِفِضَّةٍ ) لِلرَّجُلِ وَغَيْرِهِ إكْرَامًا لَهُ وَيَنْبَغِي كَمَا قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ إلْحَاقُ اللَّوْحِ الْمُعَدِّ لِكِتَابَةِ الْقُرْآنِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3045
( فَإِنْ أَتْلَفَ ) مَنْ حَرُمَ عَلَيْهِ مَا ذُكِرَ ( صَيْدًا ) مِمَّا ذُكِرَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَمْلُوكًا ( ضَمِنَهُ ) بِمَا يَأْتِي لِقَوْلِهِ تَعَالَى { لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا } ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3917
حاشية المغربي . قَوْلُهُ : وَقِيلَ يَصِيرُ رَهْنًا ) أَيْ : مَعَ الْتِزَامِ أَنَّ حَقَّ الْمُرْتَهِنِ مُتَعَلِّقٌ بِمَالِيَّتِهِ بِدَلِيلِ الرَّدِّ الْآتِي وَإِلَّا يَلْزَمْ أَنْ يَكُونَ مُصَادَرَةً فَلْيُرَاجَعْ . ( قَوْلُهُ : إذْ لَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4357
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا قَالَاهُ ) تَبِعَ فِي هَذَا التَّبَرِّي كَلَامَ حَجّ لَكِنْ سَيَأْتِي لَهُ نَقْلُ هَذَا عَنْ إفْتَاءِ وَالِدِهِ بِمَا يُشْعِرُ بِرِضَاهُ بِهِ فَكَانَ يَنْبَغِي لَهُ عَدَمُ التَّبَرِّي مِنْهُ هُنَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4681
وَفِي ( يَدِهِ ) وَلَوْ مُدَبَّرًا وَمُكَاتَبًا وَأُمَّ وَلَدٍ ( نِصْفُ قِيمَتِهِ ) كَمَا سَيَذْكُرُهُ آخِرَ الدِّيَاتِ . هَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ الْجَانِي غَاصِبًا ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ لَزِمَهُ أَكْثَرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ نِصْفِ الْقِيمَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5292
( وَوَظِيفَتُهُ ) عِنْدَ الْإِطْلَاقِ حِفْظُ الْأُصُولِ وَالْغَلَّاتِ عَلَى وَجْهِ الِاحْتِيَاطِ كَوَلِيِّ الْيَتِيمِ وَ ( الْإِجَارَةِ وَالْعِمَارَةِ ) وَكَذَا الِاقْتِرَاضُ عَلَى الْوَقْفِ عِنْدَ الْحَاجَةِ إنْ شَرَطَهُ لَهُ الْوَاقِفُ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5294
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَنَقَلَ الْأَذْرَعِيُّ عَمَّنْ لَا يُحْصَى وَقَالَ : إنَّهُ الَّذِي تَعْتَقِدُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ لَا نَظَرَ لَهُ مَعَهُ إلَخْ ) أَيْ : وَالْكَلَامُ فِي النَّاظِرِ الْخَاصِّ لَا مَنْ نَصَبَهُ الْحَاكِمُ حَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5853
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهَا . ( يَجِبُ ) ( اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، وَإِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5877
كِتَابُ النِّكَاحِ هُوَ لُغَةً : الضَّمُّ وَالْوَطْءُ ، وَشَرْعًا : عَقْدٌ يَتَضَمَّنُ إبَاحَةَ وَطْءٍ بِاللَّفْظِ الْآتِي ، وَهُوَ حَقِيقَةٌ فِي الْعَقْدِ مَجَازٌ فِي الْوَطْءِ لِصِحَّةِ نَفْيِهِ عَنْهُ وَلِاسْتِحَالَةِ أَنْ يَكُونَ حَقِيقَةً …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6394
وَأَرْكَانُهُ زَوْجٌ وَمُلْتَزِمٌ وَبُضْعٌ وَعِوَضٌ وَصِيغَةٌ ( شَرْطُهُ ) الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ لِصِحَّتِهِ فَلَا يُنَافِي كَوْنُهُ رُكْنًا ( زَوْجٌ ) أَيْ صُدُورُهُ مِنْ زَوْجٍ وَشَرْطُ الزَّوْجِ أَنْ يَكُونَ بِحَيْثُ ( يَصِحُّ طَلَاقُهُ ) لِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6840
( وَلَا تُقْبَلُ تَعْلِيقًا ) كَرَاجَعْتُكِ إنْ شِئْت وَلَوْ بِفَتْحِ أَنْ مِنْ غَيْرِ نَحْوِيٍّ كَمَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُّ ، وَإِنْ قُلْنَا إنَّهَا اسْتِدَامَةٌ كَاخْتِيَارِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةِ وَلَا تَوْقِيتًا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7029
( وَلَا ) يَجِبُ ( شِرَاءُ ) الرَّقَبَةِ ( بِغَبْنٍ ) أَيْ زِيَادَةٍ عَلَى ثَمَنِ مِثْلِهَا ، وَإِنْ قُلْت نَظِيرُ مَا مَرَّ فِي شِرَاءِ الْمَاءِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا بِتَكَرُّرِ ذَاكَ مَرْدُودٌ ، وَعَلَى الْأَوَّلِ كَمَا نَقَلَهُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7183
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِمَا يُقْصَدُ ) إنَّمَا قَدَّرَ هَذَا فِي الْمَتْنِ لِأَنَّهُ يُوهِمُ أَنَّهُ إنَّمَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهَا لُبْسُ الْمَصْبُوغِ بِقَصْدِ الزِّينَةِ لَا مَا صُبِغَ لَا بِقَصْدِ الزِّينَةِ ، وَإِنْ كَانَ الصَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7290
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : هَذَا إنْ لَمْ تَكُنْ مُفَوَّضَةً رَشِيدَةً إلَخْ . ) هُوَ قَيْدٌ لِقَوْلِ الْمَتْنِ ، وَإِلَّا فَنِصْفُهُ ، لَكِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُعَبِّرَ بِقَوْلِهِ فَإِنْ كَانَتْ مُفَوَّضَةً رَشِيدَةً فَلَا شَيْءَ لَهَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7386
( وَيُخَيَّرُ ) الْمُمَيِّزُ الَّذِي لَا أَبَ لَهُ ( بَيْنَ أُمٍّ ) وَإِنْ عَلَتْ ( وَجَدٍّ ) وَإِنْ عَلَا عِنْدَ فَقْدِ مَنْ هُوَ أَقْرَبُ مِنْهُ أَوْ قِيَامِ مَانِعٍ بِهِ لِوُجُودِ الْوِلَادَةِ فِي الْكُلِّ ( وَكَذَا ) الْحَوَاشِي فَهُمْ كَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8060
( وَلَا يُسْتَعَانُ عَلَيْهِمْ بِكَافِرٍ ) وَلَوْ ذِمِّيًّا ; لِأَنَّهُ يَحْرُمُ تَسْلِيطُهُ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَلِأَنَّ الْقَصْدَ رَدُّهُمْ لِلطَّاعَةِ ، وَالْكُفَّارُ يَتَدَيَّنُونَ بِقَتْلِهِمْ ، نَعَمْ يَجُوزُ الِاسْتِعَانَةُ بِهِمْ عِنْدَ الضَّرُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8295
( وَلَوْ ) ( سَرَقَ ) حُرًّا وَلَوْ ( صَغِيرًا ) أَوْ مَجْنُونًا أَوْ نَائِمًا ( بِقِلَادَةٍ ) أَوْ حُلِيٍّ يَلِيقُ بِهِ وَيَبْلُغُ نِصَابًا أَوْ مَعَهُ مَالٌ آخَرُ ( فَكَذَا ) لَا يُقْطَعُ سَارِقُهُ وَإِنْ أَخَذَهُ مِنْ حِرْزٍ ( فِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8403
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلَمْ أَرَهُ مَنْقُولًا ) هَذَا عَجِيبٌ مَعَ أَنَّهُ فِي شَرْحِ الْأَذْرَعِيِّ الَّذِي هُوَ نُصْبَ عَيْنِ الشَّارِحِ لِكَثْرَةِ اسْتِمْدَادِهِ مِنْهُ مَنْقُولٌ عَنْ الْمَاوَرْدِيِّ وَغَيْرِهِ بَلْ عَنْ الشَّافِعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8699
حاشية المغربي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ ( قَوْلُهُ : أَفْرَدَهُ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ ) أَيْ إمَّا عَلَى ظَاهِرِهِ وَإِمَّا بِمَعْنَى اسْمِ الْمَفْعُولِ وَهُوَ الْمُنَاسِبُ لِلذَّبَائِحِ ، فَإِفْرَادُهُ حِينَئِذٍ نَظَرًا لِلَفْظِهِ ،…
الْأَذْرَعِيَّ
رجل
Harf #13677
56 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 56×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p237( وَيَبْعُدُ ) نَدْبًا عَنْ النَّاسِ فِي الصَّحْرَاءِ بِحَيْثُ لَا يُسْمَعُ لِخَارِجِهِ صَوْتٌ وَلَا يُشَمُّ لَهُ رِيحٌ ، وَيَظْهَرُ أَنَّ الْبُنْيَانَ كَذَلِكَ إنْ سَهُلَ فِيهِ ذَلِكَ ثُمَّ رَأَيْت الْأَذْرَعِيَّ نَقَلَ عَنْ الْحَلِيمِيِّ أَنَّ غَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p245
( وَ ) لَا يَبُولُ وَلَا يَتَغَوَّطُ فِي ( حَجَرٍ ) لِصِحَّةِ النَّهْيِ عَنْهُ ، وَهُوَ الثُّقْبُ أَيْ الْخَرْقُ الْمُسْتَدِيرُ النَّازِلُ فِي الْأَرْضِ وَأُلْحِقَ بِهِ السَّرَبُ بِفَتْحِ أَوَّلَيْهِ أَيْ الشَّقُّ الْمُسْتَطِيلُ ، فَإِنْ فَعَلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p878
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ مِثْلُ قَوْلِهِ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ أَنَّهُ سُئِلَ وَرَدَّ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ يَسْتَمِرُّ عَلَى جُلُوسِهِ وَذَكَرُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p879
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُسَنُّ لِسَامِعِهِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ فِي جَوَابِ سُؤَالٍ وَمَا ذُكِرَ فِي السُّؤَالِ مِنْ أَنَّ السَّامِعَ لِلْمُؤَذِّنِ فِي حَالِ قِيَامِهِ لَا يَجْلِسُ وَفِي حَالِ جُلُوسِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1964
حاشية الشرواني ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ ) ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الْجِيمِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ بِالْفَتْحِ لِذَلِكَ إلَخْ ) وَقِيلَ هُمَا لُغَتَانِ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2009
( وَأَقَلُّهُ ثَوْبٌ ) يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ الْمُخْتَلِفَةَ بِالذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ دُونَ الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ بِنَاءً عَلَى الْأَصَحِّ الَّذِي صَرَّحَ بِهِ الرَّافِعِيُّ أَنَّ الرِّقَّ يَزُولُ بِالْمَوْتِ وَإِنْ بَقِيَتْ آثَارُهُ مِنْ تَغْسِيلِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2472
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( مِنْ حُلِيٍّ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِهِ مَعَ كَسْرِ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَاحِدُهُ حَلْيٌ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ اللَّامِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ . قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَغَيْرِهِ ) أَيْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2929
( فَلِلْوَلِيِّ ) عَلَى الْمَالِ وَلَوْ وَصِيًّا وَقَيِّمًا بِنَفْسِهِ أَوْ مَأْذُونِهِ وَلَوْ لَمْ يَحُجَّ أَوْ كَانَ مُحْرِمًا بِحَجٍّ عَنْ نَفْسِهِ ، وَإِنْ غَابَ الْمَوْلَى . وَفَارَقَ الْأَجِيرُ بِأَنَّهُ يُبَاشِرُ الْعِبَادَةَ عَنْ الْغَيْرِ فَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3033
( وَأَفْضَلُ بِقَاعِ الْحِلِّ ) لِمُرِيدِ الِاعْتِمَارِ ( الْجِعْرَانَةُ ) بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ عَلَى الْأَفْصَحِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اعْتَمَرَ مِنْهَا لَيْلًا ثُمَّ أَصْبَحَ كَبَائِتٍ رُجُوعَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3848
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) ( قَوْلُهُ : بَعْدَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ ، وَلَوْ فِي حَبَّةٍ مِنْ بُسْتَانٍ قَالَ فِي شَرْحِهِ ، أَوْ وَرَقَةٍ مِنْ تُوتٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْأَنْوَارِ ا هـ . ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4780
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلنَّصِّ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالدَّعْوَى فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقِيَاسًا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى مَا لَمْ تَصِلْ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَكَذَا ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4917
( فَرْعٌ ) قَالَ لِمَدِينِهِ أَنْفِقْ عَلَى الْيَتِيمِ الْفُلَانِيِّ كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا مِنْ دَيْنِي الَّذِي عَلَيْك فَفَعَلَ صَحَّ وَبَرِئَ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي إذْنِ الْمُؤَجِّرِ لِلْمُسْتَأْجِرِ فِي الصَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5685
( وَلَوْ أَقْطَعَهُ الْإِمَامُ ) أَظْهَرَهُ بِوَصْفٍ آخَرَ تَفَنُّنًا وَلَوْ حَذَفَهُ لَاسْتُغْنِيَ عَنْهُ وَيَصِحُّ أَنْ يُشِيرَ بِذَلِكَ إلَى أَنَّ الْإِمَامَ أَخَصُّ مِنْ السُّلْطَانِ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ أَنَّهُ يَحْكُمُ عَلَى السَّلَاطِينِ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6630
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهُمَا ( يَجِبُ اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ لَكِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ فُقَرَاءَ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6679
( فَإِنْ وَجَدَ الْأُهْبَةَ وَبِهِ عِلَّةٌ كَهَرَمٍ أَوْ مَرَضٍ دَائِمٍ ، أَوْ تَعْنِينٍ ) كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَنْ يَعُنُّ وَقْتًا دُونَ وَقْتٍ ( كُرِهَ ) لَهُ النِّكَاحُ ( وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) . لِعَدَمِ حَاجَتِهِ مَعَ عَدَمِ تَحْصِينِ الْمَرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7692
( وَلَوْ خَاطَبَهَا بِطَلَاقٍ ) مُعَلِّقٌ أَوْ مُنَجِّزٌ كَمَا شَمِلَهُ كَلَامُهُمْ وَمِثْلُهُ أَمْرُهُ لِمَنْ يُطَلِّقُهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، وَإِنَّمَا أَثَّرَتْ قَرَائِنُ الْهَزْلِ فِي الْإِقْرَارِ ؛ لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِيهِ الْيَقِينُ وَلِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7694
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا شَمِلَهُ ) أَيْ مَا ذَكَرَ مِنْ الْمُعَلَّقِ وَالْمُنَجَّزِ . ا هـ . ع ش ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ ) أَيْ مِثْلُ خِطَابِهِ إيَّاهَا بِالطَّلَاقِ ( قَوْلُهُ : لِمَنْ يُطَلِّقُهَا إلَخْ ) أَيْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7706
( وَمَنْ أَثِمَ بِمُزِيلِ عَقْلِهِ مِنْ ) نَحْوِ ( شَرَابٍ أَوْ دَوَاءٍ ) أَوْ وَثْبَةٍ ( نَفَذَ طَلَاقُهُ وَتَصَرُّفُهُ لَهُ وَعَلَيْهِ قَوْلًا وَفِعْلًا عَلَى الْمَذْهَبِ ) كَمَا مَرَّ فِي السَّكْرَانِ بِمَا فِيهِ وَاحْتَاجَ لِهَذَا لِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ فِي السَّكْرَانِ ) إلَى قَوْلِهِ عَلَى مَا نَقَلَهُ الْأَذْرَعِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَيْ الْمُنْحَصِرِ فِيهِ فِيمَا يَظْهَرُ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ مَا إذَا ) إلَى قَوْلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ أَوْ لِلْإِمْكَانِ مِنْ الثَّانِي لَحِقَهُ ) أَيْ : ثُمَّ بَعْدَ وَضْعِهِ تُكْمِلُ عِدَّةَ الْأَوَّلِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ طَلَاقُ الْأَوَّلِ رَجْعِيًّا عَلَى أَحَدِ قَوْلَيْنِ إلَخْ ) رَجَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8422
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : طِرَازٌ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : طِرَازٌ مُرَكَّبٌ إلَخْ ) أَيْ : وَلَوْ كَانَ صَغِيرًا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ كَثُرَ ) أَيْ الطِّرَازُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8439
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ قَرِيبٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَالْأَشْبَهُ كَمَا ذَكَرَهُ الْأَذْرَعِيُّ عَنْ إشَارَةِ الْقَاضِي أَنَّ الْمُرَادَ بِغَيْرِ الزَّوْجِ الْقَرِيبُ فَيَمْتَنِعُ عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8445
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِمُعْتَدَّةِ وَفَاةٍ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ مَعَ شَرْحِهِ أَيْ وَالْمُغْنِي وَإِنْ مَاتَ زَوْجُ الْمُعْتَدَّةِ فَقَالَتْ انْقَضَتْ عِدَّتِي فِي حَيَاتِهِ لَمْ تَسْقُطْ الْعِدَّةُ عَنْهَا وَلَمْ تَرِثْ أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَذَكَرَ لَهُ ) أَيْ لِمَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ مَعَ التَّبَرِّي ) أَيْ تَبَرِّي الْأَذْرَعِيِّ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ التَّعْلِيلِ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ بِلَفْظِ قَالُوا كَمَا يَأْتِي وَقَوْلُهُ وَمَعَ مَا إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8549
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَأَرْكَانُهُ ) إلَى التَّنْبِيهِ الْأَوَّلِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِأَنَّهُ لَا يَصْلُحُ إلَى لِأَنَّ الْأُخُوَّةَ وَقَوْلُهُ أَوْ الْأُبُوَّةَ إلَى آدَمِيَّةٍ وَقَوْلُهُ وَقَضِيَّتُهُ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9486
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَثَلًا ) إلَى قَوْلِهِ وَكَذَا مَنْ أَنْكَرَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى التَّنْبِيهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ كَفَرَ ) جَوَابٌ لِجَمِيعِ مَا مَرَّ مِنْ الْمَسَائِلِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9808
( وَقَتْلُ جَلَّادٍ وَضَرْبُهُ بِأَمْرِ الْإِمَامِ كَمُبَاشَرَةِ الْإِمَامِ إنْ جَهِلَ ظُلْمَهُ ) كَأَنْ اعْتَقَدَ الْإِمَامُ تَحْرِيمَهُ وَالْجَلَّادُ حِلَّهُ ( وَخَطَأَهُ ) فَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لَا الْجَلَّادُ ؛ لِأَنَّهُ آلَتُهُ وَلِئَلَّا يَرْغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10607
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ لَيُثْنِيَنَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَعَمْ إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ عَرَّضَ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مِنْ الصَّلَاةِ ) أَيْ : لِأَنَّ السَّلَامَ عَلَيْهِ نَوْعٌ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1084
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَكَذَا خَفْضُهُ ) أَيْ الرَّأْسَ ، وَقَوْلُهُ : عَنْ أَكْمَلِ الرُّكُوعِ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ أَتَى بِالْخَفْضِ فِي أَقَلِّ الرُّكُوعِ لَا يُكْرَهُ ، وَكَأَنَّهُ بِحَسَبِ مَا فَهِمَهُ كَالشِّهَابِ حَجّ مِنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1296
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا قَارِئٌ بِأُمِّيٍّ إلَخْ ) . [ فَرْعٌ ] عَلِمَ أُمِّيَّتَهُ وَغَابَ غَيْبَةً يُمْكِنُهُ التَّعَلُّمُ فِيهَا فَهَلْ يَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ ، وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي ; لِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1636
( الرَّابِعُ ) مِنْ الشُّرُوطِ ( الْجَمَاعَةُ ) إجْمَاعًا مِمَّنْ يُعْتَدُّ بِهِ فَلَا تَصِحُّ فُرَادَى إذْ لَمْ يُنْقَلْ فِعْلُهَا كَذَلِكَ ، وَالْجَمَاعَةُ شَرْطٌ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى فَقَطْ . أَمَّا الْعَدَدُ فَشَرْطٌ فِي جَمِيعِهَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1645
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : انْعَقَدَتْ بِهِمْ ) أَيْ حَيْثُ كَانَ الْإِمَامُ نَاطِقًا وَإِلَّا فَلَا لِعَدَمِ صِحَّةِ إمَامَةِ الْأَخْرَسِ ، وَقَوْلُهُ لِأَنَّهُمْ يَتَّعِظُونَ ، وَهَذَا ظَاهِرٌ بِنَاءً عَلَى مَا قَدَّمَهُ مِنْ صِحَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1920
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا يُمْنَعُ أَهْلُ الذِّمَّةِ ) لَكِنْ لَا يَدْخُلُونَ الْمَسْجِدَ إلَّا بِإِذْنٍ كَمَا فِي غَيْرِ الِاسْتِسْقَاءِ ( قَوْلُهُ : أَوْ الْعَهْدِ ) أَيْ أَوْ الْمُؤْمِنِينَ ( قَوْلُهُ : أَيْ لَا يَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1922
( وَهِيَ رَكْعَتَانِ ) لِلِاتِّبَاعِ ( كَالْعِيدِ ) أَيْ كَصَلَاتِهِ فِي الْأَرْكَانِ وَغَيْرِهَا إلَّا فِيمَا يَأْتِي فَيُكَبِّرُ بَعْدَ افْتِتَاحِهِ قَبْلَ التَّعَوُّذِ وَالْقِرَاءَةِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الثَّانِيَةِ يَرْفَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1942
. كِتَابُ الْجَنَائِزِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ اسْمٌ لِلْمَيِّتِ فِي النَّعْشِ وَقِيلَ بِالْفَتْحِ اسْمٌ لِذَلِكَ وَبِالْكَسْرِ اسْمٌ لِلنَّعْشِ وَهُوَ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ وَقِيلَ عَكْسُهُ ، وَقِيلَ لُغَتَانِ فِيهِمَا ، فَإِنْ لَمْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1943
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْجَنَائِزِ . ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْجِيمِ ) أَيْ أَوْ بِفَتْحِهَا ; لِأَنَّ الْفَتْحَ وَالْكَسْرَ مُشْتَرِكَانِ فِي الْمَيِّتِ وَالنَّعْشِ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ ا هـ . وَقَوْلُهُ إنْ لَمْ يُرِدْ إلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2228
( وَ ) الْأَصَحُّ ( جَوَازُ تَحْلِيَةِ الْمُصْحَفِ ) وَلَوْ بِتَحْلِيَةِ غُلَافِهِ الْمُنْفَصِلِ عَنْهُ ( بِفِضَّةٍ ) لِلرَّجُلِ وَغَيْرِهِ إكْرَامًا لَهُ وَيَنْبَغِي كَمَا قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ إلْحَاقُ اللَّوْحِ الْمُعَدِّ لِكِتَابَةِ الْقُرْآنِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3045
( فَإِنْ أَتْلَفَ ) مَنْ حَرُمَ عَلَيْهِ مَا ذُكِرَ ( صَيْدًا ) مِمَّا ذُكِرَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَمْلُوكًا ( ضَمِنَهُ ) بِمَا يَأْتِي لِقَوْلِهِ تَعَالَى { لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا } ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3917
حاشية المغربي . قَوْلُهُ : وَقِيلَ يَصِيرُ رَهْنًا ) أَيْ : مَعَ الْتِزَامِ أَنَّ حَقَّ الْمُرْتَهِنِ مُتَعَلِّقٌ بِمَالِيَّتِهِ بِدَلِيلِ الرَّدِّ الْآتِي وَإِلَّا يَلْزَمْ أَنْ يَكُونَ مُصَادَرَةً فَلْيُرَاجَعْ . ( قَوْلُهُ : إذْ لَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4357
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا قَالَاهُ ) تَبِعَ فِي هَذَا التَّبَرِّي كَلَامَ حَجّ لَكِنْ سَيَأْتِي لَهُ نَقْلُ هَذَا عَنْ إفْتَاءِ وَالِدِهِ بِمَا يُشْعِرُ بِرِضَاهُ بِهِ فَكَانَ يَنْبَغِي لَهُ عَدَمُ التَّبَرِّي مِنْهُ هُنَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4681
وَفِي ( يَدِهِ ) وَلَوْ مُدَبَّرًا وَمُكَاتَبًا وَأُمَّ وَلَدٍ ( نِصْفُ قِيمَتِهِ ) كَمَا سَيَذْكُرُهُ آخِرَ الدِّيَاتِ . هَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ الْجَانِي غَاصِبًا ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ لَزِمَهُ أَكْثَرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ نِصْفِ الْقِيمَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5292
( وَوَظِيفَتُهُ ) عِنْدَ الْإِطْلَاقِ حِفْظُ الْأُصُولِ وَالْغَلَّاتِ عَلَى وَجْهِ الِاحْتِيَاطِ كَوَلِيِّ الْيَتِيمِ وَ ( الْإِجَارَةِ وَالْعِمَارَةِ ) وَكَذَا الِاقْتِرَاضُ عَلَى الْوَقْفِ عِنْدَ الْحَاجَةِ إنْ شَرَطَهُ لَهُ الْوَاقِفُ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5294
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَنَقَلَ الْأَذْرَعِيُّ عَمَّنْ لَا يُحْصَى وَقَالَ : إنَّهُ الَّذِي تَعْتَقِدُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ لَا نَظَرَ لَهُ مَعَهُ إلَخْ ) أَيْ : وَالْكَلَامُ فِي النَّاظِرِ الْخَاصِّ لَا مَنْ نَصَبَهُ الْحَاكِمُ حَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5853
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهَا . ( يَجِبُ ) ( اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، وَإِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5877
كِتَابُ النِّكَاحِ هُوَ لُغَةً : الضَّمُّ وَالْوَطْءُ ، وَشَرْعًا : عَقْدٌ يَتَضَمَّنُ إبَاحَةَ وَطْءٍ بِاللَّفْظِ الْآتِي ، وَهُوَ حَقِيقَةٌ فِي الْعَقْدِ مَجَازٌ فِي الْوَطْءِ لِصِحَّةِ نَفْيِهِ عَنْهُ وَلِاسْتِحَالَةِ أَنْ يَكُونَ حَقِيقَةً …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6394
وَأَرْكَانُهُ زَوْجٌ وَمُلْتَزِمٌ وَبُضْعٌ وَعِوَضٌ وَصِيغَةٌ ( شَرْطُهُ ) الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ لِصِحَّتِهِ فَلَا يُنَافِي كَوْنُهُ رُكْنًا ( زَوْجٌ ) أَيْ صُدُورُهُ مِنْ زَوْجٍ وَشَرْطُ الزَّوْجِ أَنْ يَكُونَ بِحَيْثُ ( يَصِحُّ طَلَاقُهُ ) لِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6840
( وَلَا تُقْبَلُ تَعْلِيقًا ) كَرَاجَعْتُكِ إنْ شِئْت وَلَوْ بِفَتْحِ أَنْ مِنْ غَيْرِ نَحْوِيٍّ كَمَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُّ ، وَإِنْ قُلْنَا إنَّهَا اسْتِدَامَةٌ كَاخْتِيَارِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةِ وَلَا تَوْقِيتًا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7029
( وَلَا ) يَجِبُ ( شِرَاءُ ) الرَّقَبَةِ ( بِغَبْنٍ ) أَيْ زِيَادَةٍ عَلَى ثَمَنِ مِثْلِهَا ، وَإِنْ قُلْت نَظِيرُ مَا مَرَّ فِي شِرَاءِ الْمَاءِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا بِتَكَرُّرِ ذَاكَ مَرْدُودٌ ، وَعَلَى الْأَوَّلِ كَمَا نَقَلَهُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7183
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : بِمَا يُقْصَدُ ) إنَّمَا قَدَّرَ هَذَا فِي الْمَتْنِ لِأَنَّهُ يُوهِمُ أَنَّهُ إنَّمَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهَا لُبْسُ الْمَصْبُوغِ بِقَصْدِ الزِّينَةِ لَا مَا صُبِغَ لَا بِقَصْدِ الزِّينَةِ ، وَإِنْ كَانَ الصَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7290
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : هَذَا إنْ لَمْ تَكُنْ مُفَوَّضَةً رَشِيدَةً إلَخْ . ) هُوَ قَيْدٌ لِقَوْلِ الْمَتْنِ ، وَإِلَّا فَنِصْفُهُ ، لَكِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُعَبِّرَ بِقَوْلِهِ فَإِنْ كَانَتْ مُفَوَّضَةً رَشِيدَةً فَلَا شَيْءَ لَهَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7386
( وَيُخَيَّرُ ) الْمُمَيِّزُ الَّذِي لَا أَبَ لَهُ ( بَيْنَ أُمٍّ ) وَإِنْ عَلَتْ ( وَجَدٍّ ) وَإِنْ عَلَا عِنْدَ فَقْدِ مَنْ هُوَ أَقْرَبُ مِنْهُ أَوْ قِيَامِ مَانِعٍ بِهِ لِوُجُودِ الْوِلَادَةِ فِي الْكُلِّ ( وَكَذَا ) الْحَوَاشِي فَهُمْ كَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8060
( وَلَا يُسْتَعَانُ عَلَيْهِمْ بِكَافِرٍ ) وَلَوْ ذِمِّيًّا ; لِأَنَّهُ يَحْرُمُ تَسْلِيطُهُ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَلِأَنَّ الْقَصْدَ رَدُّهُمْ لِلطَّاعَةِ ، وَالْكُفَّارُ يَتَدَيَّنُونَ بِقَتْلِهِمْ ، نَعَمْ يَجُوزُ الِاسْتِعَانَةُ بِهِمْ عِنْدَ الضَّرُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8295
( وَلَوْ ) ( سَرَقَ ) حُرًّا وَلَوْ ( صَغِيرًا ) أَوْ مَجْنُونًا أَوْ نَائِمًا ( بِقِلَادَةٍ ) أَوْ حُلِيٍّ يَلِيقُ بِهِ وَيَبْلُغُ نِصَابًا أَوْ مَعَهُ مَالٌ آخَرُ ( فَكَذَا ) لَا يُقْطَعُ سَارِقُهُ وَإِنْ أَخَذَهُ مِنْ حِرْزٍ ( فِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8403
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلَمْ أَرَهُ مَنْقُولًا ) هَذَا عَجِيبٌ مَعَ أَنَّهُ فِي شَرْحِ الْأَذْرَعِيِّ الَّذِي هُوَ نُصْبَ عَيْنِ الشَّارِحِ لِكَثْرَةِ اسْتِمْدَادِهِ مِنْهُ مَنْقُولٌ عَنْ الْمَاوَرْدِيِّ وَغَيْرِهِ بَلْ عَنْ الشَّافِعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8699
حاشية المغربي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ ( قَوْلُهُ : أَفْرَدَهُ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ ) أَيْ إمَّا عَلَى ظَاهِرِهِ وَإِمَّا بِمَعْنَى اسْمِ الْمَفْعُولِ وَهُوَ الْمُنَاسِبُ لِلذَّبَائِحِ ، فَإِفْرَادُهُ حِينَئِذٍ نَظَرًا لِلَفْظِهِ ،…