الإنصاف
الإنصاف · الجزء الثاني
قَوْلُهُ ( وَإِنْ سُبِقَ اثْنَانِ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ فَائْتَمَّ أَحَدُهُمَا بِصَاحِبِهِ فِي قَضَاءِ مَا فَاتَهُمَا ، فَعَلَى وَجْهَيْنِ ) وَحَكَى بَعْضُهُمْ الْخِلَافَ رِوَايَتَيْنِ مِنْهُمْ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْفَائِقِ ، وَابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ . أَحَدُهُمَا : يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ ، وَصَاحِبُ الْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ ، لَمَّا حَكَوْا الْخِلَافَ هُنَا : بِنَاءً عَلَى الِاسْتِخْلَافِ ، وَتَقَدَّمَ جَوَازُ الِاسْتِخْلَافِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَجَزَمَ بِالْجَوَازِ هُنَا فِي الْوَجِيزِ ، وَالْإِفَادَاتِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ ، وَالنَّظْمِ ، وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالرِّعَايَةِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ : هَذَا ظَاهِرُ رِوَايَةِ مُهَنَّا ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي : لَا يَجُوزُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ : هَذَا مَنْصُوصُ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ ، وَعَنْهُ لَا يَجُوزُ هُنَا . وَإِنْ جَوَّزْنَا الِاسْتِخْلَافَ اخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَسْأَلَةِ الِاسْتِخْلَافِ مِنْ وَجْهَيْنِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith