104 وَفِي الِانْتِصَارِ وَمُفْرَدَاتِ أَبِي يَعْلَى الصَّغِيرِ : لَا فَسْخَ بِعَيْبٍ يَسِيرٍ ، كَصُدَاعٍ وَحُمَّى يَسِيرَةٍ ، وَآيَاتٍ فِي الْمُصْحَفِ ، لِلْعَادَةِ ، كَغَبْنٍ يَسِيرٍ ، وَلَوْ مِنْ وَلِيٍّ ، قَالَ أَبُو يَعْلَى : وَوَكِيلٌ ، وَقَالَ فِي وَلِيٍّ وَوَكِيلٍ : لَوْ كَثُرَ الْغَبْنُ بَطَلَ .
وَقَالَ أَيْضًا : يُوجِبُ الرُّجُوعَ عَلَيْهِمَا ، وَذَكَرَ أَيْضًا الْفَسْخَ بِعَيْبٍ يَسِيرٍ ، وَأَنَّ الْمَهْرَ مِثْلُهُ ، فِي وَجْهٍ ، وَأَنَّ لَهُ الْفَسْخَ بِغَبْنٍ يَسِيرٍ ، كَدِرْهَمٍ فِي عَشَرَةٍ بِالشَّرْطِ .
وَفِي مُفْرَدَاتِ أَبِي الْوَفَاءِ وَغَيْرِهِ أَيْضًا : لَا فَسْخَ بِعَيْبٍ أَوْ غَبْنٍ [ يَسِيرٍ ] وَأَنَّ الْكَثِيرَ يَمْنَعُ الرُّشْدَ وَيُوجِبُ السَّفَهَ وَالرُّجُوعَ عَلَى وَلِيٍّ وَوَكِيلٍ ، وَإِنْ شَرَطَ الْخِيَارَ لَهُ الْفَسْخُ غَبِنَ أَمْ لَمْ يَغْبِنْ قَالَ أَحْمَدُ فِي ذَلِكَ : مَنْ اشْتَرَى مُصْحَفًا فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ الْآيَةَ وَالْآيَتَيْنِ لَيْسَ هَذَا عَيْبًا ، لَا يَخْلُو الْمُصْحَفُ مِنْ هَذَا . وَفِي جَامِعِ الْقَاضِي بَعْدَ هَذَا النَّصِّ [ قَالَ ] لِأَنَّهُ كَغَبْنٍ يَسِيرٍ ، قَالَ : وَأَجْوَدُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يَسْلَمُ عَادَةً مِنْ ذَلِكَ ، كَيَسِيرِ التُّرَابِ وَالْعَقْدِ فِي الْبُرِّ .
وَقَالَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ : لَا يَسْقُطُ شَيْءٌ مِنْ أُجْرَةِ النَّاسِخِ بِعَيْبٍ يَسِيرٍ ، وَإِلَّا فَلَا أُجْرَةَ لِمَا وَضَعَهُ فِي غَيْرِ مَكَانِهِ ، وَعَلَيْهِ نَسْخُهُ فِي مَكَانِهِ ، وَيَلْزَمُهُ قِيمَةُ مَا أَتْلَفَهُ بِذَلِكَ مِنْ الْكَاغَدِ ، وَأَطْلَقَ أَبُو الْخَطَّابِ : لَا يَسْتَحِقُّ الْأُجْرَةَ ، بَلْ يَلْزَمُهُ عِوَضُهُ وَغَرَامَةُ الْكَاغَدِ .
وَفِي الرَّوْضَةِ وَغَيْرِهَا : يَسِيرُ عَيْبٍ مَبِيعٍ كَالْكَثِيرِ ، وَهُوَ نِسْبَةُ 105 قَدْرِ النَّقْصِ إلَى قِيمَتِهِ صَحِيحًا ، فَيَرْجِعُ مِنْ ثَمَنِهِ بِنِسْبَتِهِ ، وَلَهُ رَدُّهُ وَأَخْذُ ثَمَنِهِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ بِلَا رِضًا وَحُضُورِ الْآخَرِ ، وَعَلَيْهِ مُؤْنَتُهُ .