( تَنْبِيهُ ) قَوْلُهُ : وَإِنَّ غَيَّرَ هَيْئَةَ مَسْجِدٍ فَكَغَيْرِهِ لَعَلَّهُ فَكَغَصْبِهِ كَمَا فِي الرِّعَايَةِ . 332 - 334
( مَسْأَلَةٌ 4 ) قَوْلُهُ فِي أَحْكَامِ الْمَغْصُوبِ : وَإِنْ مَنَعَهُ غَيْرَهُ أَيْ مَنَعَ الْمَسْجِدَ غَيْرَهُ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ وَصَلَّى هُوَ فِيهِ ، وَقِيلَ أَوْ زَحَمَهُ وَصَلَّى مَكَانَهُ فَوَجْهَانِ ، يَعْنِي فِي صِحَّةِ صَلَاتِهِ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ تَمِيمٍ ، أَحَدُهُمَا يَصِحُّ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالصَّحِيحُ الصِّحَّةُ ، قَالَ فِي الْفَائِقِ : صَحَّتْ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ ، قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَالْأَقْوَى الْبُطْلَانُ ، قُلْت وَهُوَ قَوِيٌّ .