المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع
فَرْعٌ : إِذَا عُذِرَ مَنْ عَدَلَتْ بِهِ دَابَّتُهُ عَنْ جِهَةِ سَيْرِهِ ، أَوْ عَدَلَ هُوَ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَطَالَ ، بَطَلَتْ ، وَقِيلَ : لَا ، فَيَسْجُدُ لِلسَّهْوِ لِأَنَّهُ مَغْلُوبٌ كَسَاهٍ ، وَإِنْ لَمْ يُعْذَرْ بِأَنْ عَدَلَتْ دَابَّتُهُ ، وَأَمْكَنَهُ رَدُّهَا ، أَوْ عَدَلَ إِلَى غَيْرِهَا مَعَ عِلْمِهِ ، بَطَلَتْ ، وَكَذَا إِنِ انْحَرَفَ عَنْ جِهَةِ سَيْرِهِ فَصَارَ قَفَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ عَمْدًا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَا انْحَرَفَ إِلَيْهِ جِهَةَ الْقِبْلَةِ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي ، وَإِنْ وَقَفَتْ دَابَّتُهُ تَعَبًا أَوْ مُنْتَظِرًا رُفْقَةً أَوْ لَمْ يَسِرْ كَسَيْرِهِمْ أَوْ نَوَى النُّزُولَ بِبَلَدٍ دَخَلَهُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَإِنْ نَزَلَ فِي أَثْنَائِهَا نَزَلَ مُسْتَقْبِلًا وَأَتَمَّهَا ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَقَامَ فِي أَثْنَائِهَا أَتَمَّ صَلَاةَ مُقِيمٍ ، وَإِنْ رَكِبَ مَاشٍ فِيهَا أَتَمَّهَا ، وَالْمُقَدَّمُ بُطْلَانُهَا .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith