( وَيُكْرَهُ الْعَبَثُ ) ۝ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَأَى رَجُلًا يَعْبَثُ فِي صَلَاتِهِ فَقَالَ : 480 لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا لَخَضَعَتْ جَوَارِحُهُ قَالَ فِي " الْهِدَايَةِ " لِلْحَنَفِيَّةِ ، لِأَنَّ الْعَبَثَ حَرَامٌ خَارِجَ الصَّلَاةِ فَمَا ظَنُّكَ بِهِ فِيهَا ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ ( وَالتَّخَصُّرُ ) هُوَ وَضْعُ يَدِهِ عَلَى خَاصِرَتِهِ ، لِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ ۝ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَلِأَنَّهُ يَمْنَعُ الْخُضُوعَ ، وَالْخُشُوعَ ، وَيَمْنَعُ مِنْ وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ ، وَتُكْرَهُ صَلَاةُ الْحَازِقِ مِنْ ضِيقِ الْخُفِّ ، وَمَنْ لَا يَعْقِلُ غَالِبًا ، كَخَوْفٍ أَوْ غَضَبٍ أَوْ إِزْعَاجٍ ، وَتَخْبِيطٍ ، وَنَحْوِهِ ( وَالتَّرَوُّحِ ) بِمِرْوَحَةٍ ، وَنَحْوِهَا ، وَقَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ عَطَاءٌ ، لِأَنَّهُ مِنَ الْعَبَثِ ، زَادَ فِي " الشَّرْحِ " وَ " الْفُرُوعِ " إِلَّا لِحَاجَةٍ كَغَمٍّ شَدِيدٍ ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَمُرَاوَحَتُهُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ مُسْتَحَبَّةٌ ، وَتُكْرَهُ كَثْرَتُهُ ، لِأَنَّهُ فِعْلُ الْيَهُودِ ( وَفَرْقَعَةُ الْأَصَابِعِ ) لِمَا رَوَى الْحَارِثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَا تُقَعْقِعْ أَصَابِعَكَ ، وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ . ( وَتَشْبِيكُهَا ) لِمَا رَوَى كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ ۝ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا قَدْ شَبَّكَ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ ، فَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَإِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِي الَّذِي يُصَلِّي ، وَهُوَ مُشَبِّكٌ أَصَابِعَهُ : تِلْكَ صَلَاةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ .