فَرْعٌ : لَا تَحْرُمُ الزَّكَاةُ عَلَى أَزْوَاجِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَحْمَدَ ، وَالْأَصْحَابِ كَمَوَالِيهِنَّ لِلْأَخْبَارِ ، وَفِي " الْمُغْنِي " ، وَ " الشَّرْحِ " أَنَّ خَالِدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ بِسُفْرَةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَرَدَّتْهَا ، وَقَالَتْ : إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ . رَوَاهُ الْخَلَّالُ . فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِهَا عَلَيْهِنَّ ، وَلَمْ يَذْكُرَا مَا يُخَالِفُهُ ، مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا هَذَا فِي الْوَصِيَّةِ وَالْوَقْفِ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُنَّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِي تَحْرِيمِ الزَّكَاةِ ، وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِنَّ الصَّدَقَةُ ، وَأَنَّهُنَّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَرَدَّهُ الْجَدُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - .
( وَيَجُوزُ لِبَنِي هَاشِمٍ الْأَخْذُ مِنْ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ) نَصَّ عَلَيْهِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْأَكْثَرُ ؛ لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " ۝ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ " وَلِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يَشْرَبُ مِنْ سِقَايَاتٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ ، وَلَا خِلَافَ فِي جَوَازِ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ إِلَيْهِمْ ، وَالْمُرَادُ بِهِ : الِاسْتِحْبَابُ إِجْمَاعًا ، فَلَا وَجْهَ لِقَوْلِ ابْنِ حَمْدَانَ . قُلْتُ : يُسْتَحَبُّ ، وَإِنَّمَا عَبَّرُوا بِالْجَوَازِ ؛ لِأَنَّهُ أَصْلٌ لِمَا اخْتُلِفَ فِي تَحْرِيمِهِ .
وَنَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ عَنْهُ : لَا لِعُمُومِ مَا سَبَقَ ، وَأُجِيبُ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ ، 436 لِأَنَّ الطَّلَبَ كَانَ لَهَا ، فَاللَّامُ فِيهِ لِلْعَهْدِ ، ( وَوَصَايَا الْفُقَرَاءِ ) نَصَّ عَلَيْهِ ( وَالنَّذْرِ ) ؛ لِأَنَّهُ لَا يَقَعُ عَلَيْهِمَا اسْمُ الزَّكَاةِ وَالطُّهْرَةِ ، وَالْوُجُوبُ فِي الْآدَمِيِّ أَشْبَهَ الْهِبَةَ ، وَيُؤْخَذُ مِنْ نَقْلِ الْمَيْمُونِيِّ الْمَنْعُ ، وَجَزَمَ فِي " الرَّوْضَةِ " بِتَحْرِيمِ النَّفْلِ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَمَوَالِيهِمْ ، ( وَفِي الْكَفَّارَةِ وَجْهَانِ ) الْمَذْهَبُ : أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِوُجُوبِهَا بِالشَّرْعِ كَالزَّكَاةِ ، وَالثَّانِي : بَلَى ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، أَشْبَهَتْ صَدَقَةَ التَّطَوُّعِ .