Harf Library
وَلَوْ أَوْصَى لِيَتَامَى بَنِي فُلَانٍ فَإِنْ كَانَ يَتَامَاهُمْ يُحْصَوْنَ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ ; لِأَنَّهُمْ إذَا كَانُوا يُحْصَوْنَ ، وَقَعَتْ الْوَصِيَّةُ لَهُمْ بِأَعْيَانِهِمْ ; لِكَوْنِهِمْ مَعْلُومِينَ ، فَأَمْكَنَ إيقَاعُهَا تَمْلِيكًا…المجموع شرح المهذب · p465
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَلَفْظُهُ : { أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ } وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ وُجُوبِ غَسْلِ الْمِرْفَقَيْنِ هُوَ مَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَ…المجموع شرح المهذب · p1926
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ دُونَ قَوْلِهِ ( ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ ) وَالْبَيْهَقِيُّ وَالنَّسَائِيُّ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ . وَحَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…المجموع شرح المهذب · p3396
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ مُعَاذٍ رَوَاهُ هَكَذَا الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ إلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ وَآخِرُهُ { : عَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا { أَنَّ مُعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p25
( وَهُوَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( كَثِيرُ الْفَوَائِدِ ) جَمْعُ فَائِدَةٍ ، وَهِيَ مَا اُسْتُفِيدَ مِنْ عِلْمٍ أَوْ غَيْرِهِ ( عُمْدَةٌ فِي تَحْقِيقِ الْمَذْهَبِ ) أَيْ مَا ذَهَبَ إلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ فِي الْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p5
( قَوْلُهُ : لَك ) آثَرَ الْخِطَابَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى الدَّالَّ عَلَى اسْتِجْمَاعِهِ لِجَمِيعِ صِفَاتِ الْكَمَالِ إشَارَةً إلَى أَنَّ هَذَا الِاسْتِجْمَاعَ مِنْ الظُّهُورِ بِحَيْثُ لَا يَحْتَاجُ إلَى دَلَالَةٍ عَلَيْهِ فِي…المبدع في شرح المقنع · p2133
فَصْلٌ فِي النُّشُوزِ وَهُوَ كَرَاهَةُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ صَاحِبَهُ ، وَسُوءُ عِشْرَتِهِ ، يُقَالُ : نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا فَهِيَ نَاشِزَةٌ ، وَنَاشِزٌ ، وَنَشَزَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا : إِذَا جَفَاهَا وَأَضَرَّ بِهَ…المبدع في شرح المقنع · p2454
فَصْلٌ ( الثَّالِثُ : ذَاتُ الْقُرْءِ الَّتِي فَارَقَهَا فِي الْحَيَاةِ بَعْدَ دُخُولِهِ بِهَا ) وَلَوْ بِطَلْقَةٍ ثَالِثَةٍ إِجْمَاعًا ( وَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ إِنْ كَانَتْ حُرَّةً ) أَوْ بَعْضُهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْمُطَلَّ…المبدع في شرح المقنع · p3436
" ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُ وَبِحَمْدِكَ " . سُبْحَانَكَ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ قَوْلِكَ : سَبَّحْتُ اللَّهَ تَسْبِيحًا ؛ أَيْ نَزَّهْتُهُ مِنَ النَّقَائِصِ ، وَمَا لَا يَلِيقُ بِجَلَالِهِ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ لَا يَ…المبدع في شرح المقنع · p3441
" قَالَ آمِينَ " . آمِينَ : فِيهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ ، قَصْرُ الْأَلْفِ وَمَدُّهَا وَحُكِيَ عَنْ حَمْزَةَ وَالْكِسَائِيِّ : الْمَدُّ وَالْإِمَالَةُ . وَحَكَى الْقَاضِي عِيَاضٌ وَغَيْرُهُ لُغَةً رَابِعَةً : تَشْدِيدُ الْمِيمِ مَعَ…
أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى ثَعْلَبًا
رجل
Harf #15611
10 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 10×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3539وَلَوْ أَوْصَى لِيَتَامَى بَنِي فُلَانٍ فَإِنْ كَانَ يَتَامَاهُمْ يُحْصَوْنَ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ ; لِأَنَّهُمْ إذَا كَانُوا يُحْصَوْنَ ، وَقَعَتْ الْوَصِيَّةُ لَهُمْ بِأَعْيَانِهِمْ ; لِكَوْنِهِمْ مَعْلُومِينَ ، فَأَمْكَنَ إيقَاعُهَا تَمْلِيكًا…المجموع شرح المهذب · p465
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَلَفْظُهُ : { أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ } وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ وُجُوبِ غَسْلِ الْمِرْفَقَيْنِ هُوَ مَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَ…المجموع شرح المهذب · p1926
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ دُونَ قَوْلِهِ ( ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ ) وَالْبَيْهَقِيُّ وَالنَّسَائِيُّ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ . وَحَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…المجموع شرح المهذب · p3396
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ مُعَاذٍ رَوَاهُ هَكَذَا الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ إلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ وَآخِرُهُ { : عَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا { أَنَّ مُعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p25
( وَهُوَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( كَثِيرُ الْفَوَائِدِ ) جَمْعُ فَائِدَةٍ ، وَهِيَ مَا اُسْتُفِيدَ مِنْ عِلْمٍ أَوْ غَيْرِهِ ( عُمْدَةٌ فِي تَحْقِيقِ الْمَذْهَبِ ) أَيْ مَا ذَهَبَ إلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ فِي الْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p5
( قَوْلُهُ : لَك ) آثَرَ الْخِطَابَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى الدَّالَّ عَلَى اسْتِجْمَاعِهِ لِجَمِيعِ صِفَاتِ الْكَمَالِ إشَارَةً إلَى أَنَّ هَذَا الِاسْتِجْمَاعَ مِنْ الظُّهُورِ بِحَيْثُ لَا يَحْتَاجُ إلَى دَلَالَةٍ عَلَيْهِ فِي…المبدع في شرح المقنع · p2133
فَصْلٌ فِي النُّشُوزِ وَهُوَ كَرَاهَةُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ صَاحِبَهُ ، وَسُوءُ عِشْرَتِهِ ، يُقَالُ : نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا فَهِيَ نَاشِزَةٌ ، وَنَاشِزٌ ، وَنَشَزَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا : إِذَا جَفَاهَا وَأَضَرَّ بِهَ…المبدع في شرح المقنع · p2454
فَصْلٌ ( الثَّالِثُ : ذَاتُ الْقُرْءِ الَّتِي فَارَقَهَا فِي الْحَيَاةِ بَعْدَ دُخُولِهِ بِهَا ) وَلَوْ بِطَلْقَةٍ ثَالِثَةٍ إِجْمَاعًا ( وَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ إِنْ كَانَتْ حُرَّةً ) أَوْ بَعْضُهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْمُطَلَّ…المبدع في شرح المقنع · p3436
" ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُ وَبِحَمْدِكَ " . سُبْحَانَكَ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ قَوْلِكَ : سَبَّحْتُ اللَّهَ تَسْبِيحًا ؛ أَيْ نَزَّهْتُهُ مِنَ النَّقَائِصِ ، وَمَا لَا يَلِيقُ بِجَلَالِهِ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ لَا يَ…المبدع في شرح المقنع · p3441
" قَالَ آمِينَ " . آمِينَ : فِيهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ ، قَصْرُ الْأَلْفِ وَمَدُّهَا وَحُكِيَ عَنْ حَمْزَةَ وَالْكِسَائِيِّ : الْمَدُّ وَالْإِمَالَةُ . وَحَكَى الْقَاضِي عِيَاضٌ وَغَيْرُهُ لُغَةً رَابِعَةً : تَشْدِيدُ الْمِيمِ مَعَ…