Harf Library
( قَوْلُهُ : بَعْدَ سَنَةٍ كَائِنَةٍ بَعْدَ النَّظَرِ ) أَيْ لِاحْتِمَالِ أَسْرِهِ عِنْدَ الْعَدُوِّ وَاعْتَرَضَهُ طفي بِأَنَّ الَّذِي فِي عِبَارَةِ الْمُتَيْطِيِّ وَابْنِ رُشْدٍ وَابْنِ شَاسٍ وَابْنِ عَرَفَةَ وَمُعِينِ الْحُكَّامِ وَجَمِيعِ مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3983
( قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ الْمَبِيعُ بِغَبْنٍ ) أَيْ مَا لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ بِالْغَبْنِ ، أَوْ الْمُشْتَرِي بِهِ وَكِيلًا ، أَوْ وَصِيًّا ، وَإِلَّا رَدَّ مَا صَدَرَ مِنْهُمَا مِنْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، فَإِنْ بَاعَا بِغَبْنٍ وَفَاتَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4115
( وَ ) الشَّرْطُ السَّادِسُ ( كَوْنُهُ ) أَيْ السَّلَمِ بِمَعْنَى الْمُسْلَمِ فِيهِ ( دَيْنًا ) فِي ذِمَّةِ الْمُسْلَمِ إلَيْهِ وَإِلَّا كَانَ مُعَيَّنًا وَهُوَ مُؤَدٍّ لِبَيْعٍ مُعَيَّنٍ يَتَأَخَّرُ قَبْضُهُ وَهُوَ مَمْنُوعٌ وَالذِّمَّةُ قَالَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4262
( بَابُ الصُّلْحِ ) ( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ الصُّلْحُ مِنْ حَيْثُ هُوَ . ( قَوْلُهُ : إمَّا بَيْعٌ إلَخْ ) لِأَنَّ الْمُصَالَحَ بِهِ إنْ كَانَ مُغَايِرًا لِلْمُدَّعَى بِهِ وَكَانَ ذَاتًا فَهُوَ بَيْعٌ وَإِنْ كَانَ مَنْفَعَةً فَهُوَ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4320
( قَوْلُهُ فَلَهُ حِينَئِذٍ طَلَبُ الْمَدِينِ ) أَيْ لِأَنَّ لِرَبِّ الدَّيْنِ وَضْعَ الْحَمَالَةِ مِنْ أَصْلِهَا عَنْ الضَّامِنِ وَيُطَالِبُ الْغَرِيمَ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتُشْكِلَ قَوْلُهُ وَتَأَخَّرَ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْغَرِيمَ إنْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4374
( بَابُ صِحَّةِ الْوَكَالَةِ ) . ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى التَّوْكِيلِ ) أَيْ ; لِأَنَّ الصِّحَّةَ مُتَعَلِّقُهَا الْفِعْلُ ; لِأَنَّهَا حُكْمٌ شَرْعِيٌّ وَهُوَ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْمَحَلُّ ) أَيْ الْمُوَكَّلُ فِيهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5237
( قَوْلُهُ : وَتَأْدِيبُ مَنْ أَسَاءَ عَلَيْهِ ) أَيْ كَقَوْلِهِ لَهُ ظَلَمْتَنِي ، أَوْ كَذَبْتَ عَلَيَّ وَإِنْ كَانَ لَا يُؤَدِّبُهُ إذَا قَالَهُمَا لِلْخَصْمِ ، أَوْ لِشَاهِدٍ وَأَمَّا إذَا قَالَ : يَا ظَالِمُ أَوْ يَا كَاذِبُ فَإِنَّهُ يُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5424
( قَوْلُهُ : وَجَلَبَ إلَخْ ) لَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الشَّخْصِ الْغَائِبِ مِنْ مَحَلِّ وِلَايَةِ الْقَاضِي وَهُوَ غَيْرُ مُتَوَطِّنٍ بِهِ شَرَعَ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْغَائِبِ مِنْ مَجْلِسِ الْقَاضِي وَهُوَ فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5436
( قَوْلُهُ أَيْ أَصْلٍ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يَشْهَدُ أَبٌ وَلَا أُمٌّ لِوَلَدٍ وَإِنْ وَلَدَ مُلَاعَنَةٍ لِصِحَّةِ اسْتِلْحَاقِهِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ عَلَا ) أَيْ فَلَا يَشْهَدُ الْجَدُّ أَوْ الْجَدَّةُ لِوَلَدِ الْوَلَدِ ( قَوْلُهُ فَزَوْجَةُ الْأَبِ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5888
( قَوْلُهُ : كَمَا تَثْبُتُ بِالْبَيِّنَةِ ) تَرَكَ الْمُصَنِّفُ هَذَا لِوُضُوحِهِ فَلَوْ قَالَتْ قَبْلَ الْقَطْعِ وَهَاهُنَا بَلْ هُوَ هَذَا لَمْ يُقْطَعْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِلشَّكِّ وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَطْعَ يَثْبُتُ بِشَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ وَلَوْ لَ…المحلى بالآثار · p204
201 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَا لُبِسَ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ عِمَامَةٍ أَوْ خِمَارٍ أَوْ قَلَنْسُوَةٍ أَوْ بَيْضَةٍ أَوْ مِغْفَرٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ : أَجْزَأَ الْمَسْحُ عَلَيْهَا ، الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ ، لِعِلَّةٍ أَوْ غَيْرِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1397
ص ( وَالْقَضَاءُ بِالْعَدَدِ ) ش : هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى فَاعِلِ وَجَبَ فِي قَوْلِهِ وَوَجَبَ إنْ خَافَ هَلَاكًا وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَجِبُ قَضَاءُ رَمَضَانَ إذَا أَفْطَرَ فِيهِ وَسَوَاءٌ كَانَ الْفِطْرُ لِعُذْرٍ أَوْ لِغَيْرِ عُذْرٍ وَلَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2339
ص ( وَقُدِّمَ ابْنٌ فَابْنُهُ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الِابْنَ مُقَدَّمٌ عَلَى سَائِرِ الْأَوْلِيَاءِ وَكَذَلِكَ ابْنُ الِابْنِ وَإِنْ سَفَلَ . ( تَنْبِيهٌ ) هَذَا إذَا لَمْ تَكُنْ الِابْنَةُ فِي حِجْرِ أَبِيهَا ، أَوْ فِي حِجْر وَصِيٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3612
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي شَرْحِ رَجَزِ ابْنِ عَاصِمٍ لِوَلَدِ الْمُصَنِّفِ مَا نَصُّهُ وَمِمَّا يَجِبُ أَنْ يُنْظَرَ فِيهِ هُنَا مَا إذَا سَبَقَ عَقْدٌ لَازِمٌ لِلْكَفِيلِ عَلَى عَقْدِ الْكَفَالَةِ يَتَعَارَضُ طَلَبُ صَاحِبِهَا الْعَقْدَ السَّابِقَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5070
الثَّانِي : طفي مَا تَقَدَّمَ كُلُّهُ مِنْ إقْرَارِ الزَّوْجِ أَوْ الزَّوْجَةِ أَوْ بَعْضِ الْوَرَثَةِ لِبَعْضٍ وَمَا فِيهِ مِنْ التَّفْصِيلِ ، وَالْخِلَافِ إنَّمَا هُوَ فِي إقْرَارِ الْمَرِيضِ . أَمَّا إقْرَارُ الصَّحِيحِ فَصَحِيحٌ وَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6791
( وَفِي ) تَحْدِيدِ مُدَّةِ حِيَازَةِ ( الشَّرِيكِ ) لِلْقَائِمِ ( الْقَرِيبِ ) لَهُ ( مَعَهُمَا ) أَيْ الْهَدْمِ وَالْبِنَاءِ ( قَوْلَانِ ) لِابْنِ الْقَاسِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ مَرَّةً الْعَشْرُ سِنِينَ حِيَازَةٌ ، وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7217
( وَتَثْبُتُ ) السَّرِقَةُ عَلَى السَّارِقِ ( بِالْإِقْرَارِ ) مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ بِهَا ( إنْ طَاعَ ) بِإِقْرَارِهِ وَ لَمْ يُكْرَهْ عَلَيْهِ ( و إلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يُقِرَّ بِهَا طَائِعًا بِأَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ بِضَرْبٍ أَوْ حَ…الأم · p312
بَابٌ كَيْفَ السُّجُودُ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَأُحِبُّ أَنْ يَبْتَدِئَ التَّكْبِيرَ قَائِمًا وَيَنْحَطَّ مَكَانَهُ سَاجِدًا ثُمَّ يَكُونَ أَوَّلُ مَا يَضَعُ عَلَى الْأَرْضِ مِنْهُ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ وَ…
أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيّ
رجل
Harf #17917
21 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 21×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3135( قَوْلُهُ : بَعْدَ سَنَةٍ كَائِنَةٍ بَعْدَ النَّظَرِ ) أَيْ لِاحْتِمَالِ أَسْرِهِ عِنْدَ الْعَدُوِّ وَاعْتَرَضَهُ طفي بِأَنَّ الَّذِي فِي عِبَارَةِ الْمُتَيْطِيِّ وَابْنِ رُشْدٍ وَابْنِ شَاسٍ وَابْنِ عَرَفَةَ وَمُعِينِ الْحُكَّامِ وَجَمِيعِ مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3983
( قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ الْمَبِيعُ بِغَبْنٍ ) أَيْ مَا لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ بِالْغَبْنِ ، أَوْ الْمُشْتَرِي بِهِ وَكِيلًا ، أَوْ وَصِيًّا ، وَإِلَّا رَدَّ مَا صَدَرَ مِنْهُمَا مِنْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، فَإِنْ بَاعَا بِغَبْنٍ وَفَاتَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4115
( وَ ) الشَّرْطُ السَّادِسُ ( كَوْنُهُ ) أَيْ السَّلَمِ بِمَعْنَى الْمُسْلَمِ فِيهِ ( دَيْنًا ) فِي ذِمَّةِ الْمُسْلَمِ إلَيْهِ وَإِلَّا كَانَ مُعَيَّنًا وَهُوَ مُؤَدٍّ لِبَيْعٍ مُعَيَّنٍ يَتَأَخَّرُ قَبْضُهُ وَهُوَ مَمْنُوعٌ وَالذِّمَّةُ قَالَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4262
( بَابُ الصُّلْحِ ) ( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ الصُّلْحُ مِنْ حَيْثُ هُوَ . ( قَوْلُهُ : إمَّا بَيْعٌ إلَخْ ) لِأَنَّ الْمُصَالَحَ بِهِ إنْ كَانَ مُغَايِرًا لِلْمُدَّعَى بِهِ وَكَانَ ذَاتًا فَهُوَ بَيْعٌ وَإِنْ كَانَ مَنْفَعَةً فَهُوَ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4320
( قَوْلُهُ فَلَهُ حِينَئِذٍ طَلَبُ الْمَدِينِ ) أَيْ لِأَنَّ لِرَبِّ الدَّيْنِ وَضْعَ الْحَمَالَةِ مِنْ أَصْلِهَا عَنْ الضَّامِنِ وَيُطَالِبُ الْغَرِيمَ . ( قَوْلُهُ : وَاسْتُشْكِلَ قَوْلُهُ وَتَأَخَّرَ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْغَرِيمَ إنْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4374
( بَابُ صِحَّةِ الْوَكَالَةِ ) . ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى التَّوْكِيلِ ) أَيْ ; لِأَنَّ الصِّحَّةَ مُتَعَلِّقُهَا الْفِعْلُ ; لِأَنَّهَا حُكْمٌ شَرْعِيٌّ وَهُوَ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْمَحَلُّ ) أَيْ الْمُوَكَّلُ فِيهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5237
( قَوْلُهُ : وَتَأْدِيبُ مَنْ أَسَاءَ عَلَيْهِ ) أَيْ كَقَوْلِهِ لَهُ ظَلَمْتَنِي ، أَوْ كَذَبْتَ عَلَيَّ وَإِنْ كَانَ لَا يُؤَدِّبُهُ إذَا قَالَهُمَا لِلْخَصْمِ ، أَوْ لِشَاهِدٍ وَأَمَّا إذَا قَالَ : يَا ظَالِمُ أَوْ يَا كَاذِبُ فَإِنَّهُ يُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5424
( قَوْلُهُ : وَجَلَبَ إلَخْ ) لَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى الشَّخْصِ الْغَائِبِ مِنْ مَحَلِّ وِلَايَةِ الْقَاضِي وَهُوَ غَيْرُ مُتَوَطِّنٍ بِهِ شَرَعَ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْغَائِبِ مِنْ مَجْلِسِ الْقَاضِي وَهُوَ فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5436
( قَوْلُهُ أَيْ أَصْلٍ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يَشْهَدُ أَبٌ وَلَا أُمٌّ لِوَلَدٍ وَإِنْ وَلَدَ مُلَاعَنَةٍ لِصِحَّةِ اسْتِلْحَاقِهِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ عَلَا ) أَيْ فَلَا يَشْهَدُ الْجَدُّ أَوْ الْجَدَّةُ لِوَلَدِ الْوَلَدِ ( قَوْلُهُ فَزَوْجَةُ الْأَبِ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5888
( قَوْلُهُ : كَمَا تَثْبُتُ بِالْبَيِّنَةِ ) تَرَكَ الْمُصَنِّفُ هَذَا لِوُضُوحِهِ فَلَوْ قَالَتْ قَبْلَ الْقَطْعِ وَهَاهُنَا بَلْ هُوَ هَذَا لَمْ يُقْطَعْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِلشَّكِّ وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَطْعَ يَثْبُتُ بِشَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ وَلَوْ لَ…المحلى بالآثار · p204
201 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَا لُبِسَ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ عِمَامَةٍ أَوْ خِمَارٍ أَوْ قَلَنْسُوَةٍ أَوْ بَيْضَةٍ أَوْ مِغْفَرٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ : أَجْزَأَ الْمَسْحُ عَلَيْهَا ، الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ ، لِعِلَّةٍ أَوْ غَيْرِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1397
ص ( وَالْقَضَاءُ بِالْعَدَدِ ) ش : هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى فَاعِلِ وَجَبَ فِي قَوْلِهِ وَوَجَبَ إنْ خَافَ هَلَاكًا وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَجِبُ قَضَاءُ رَمَضَانَ إذَا أَفْطَرَ فِيهِ وَسَوَاءٌ كَانَ الْفِطْرُ لِعُذْرٍ أَوْ لِغَيْرِ عُذْرٍ وَلَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2339
ص ( وَقُدِّمَ ابْنٌ فَابْنُهُ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الِابْنَ مُقَدَّمٌ عَلَى سَائِرِ الْأَوْلِيَاءِ وَكَذَلِكَ ابْنُ الِابْنِ وَإِنْ سَفَلَ . ( تَنْبِيهٌ ) هَذَا إذَا لَمْ تَكُنْ الِابْنَةُ فِي حِجْرِ أَبِيهَا ، أَوْ فِي حِجْر وَصِيٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3612
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي شَرْحِ رَجَزِ ابْنِ عَاصِمٍ لِوَلَدِ الْمُصَنِّفِ مَا نَصُّهُ وَمِمَّا يَجِبُ أَنْ يُنْظَرَ فِيهِ هُنَا مَا إذَا سَبَقَ عَقْدٌ لَازِمٌ لِلْكَفِيلِ عَلَى عَقْدِ الْكَفَالَةِ يَتَعَارَضُ طَلَبُ صَاحِبِهَا الْعَقْدَ السَّابِقَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5070
الثَّانِي : طفي مَا تَقَدَّمَ كُلُّهُ مِنْ إقْرَارِ الزَّوْجِ أَوْ الزَّوْجَةِ أَوْ بَعْضِ الْوَرَثَةِ لِبَعْضٍ وَمَا فِيهِ مِنْ التَّفْصِيلِ ، وَالْخِلَافِ إنَّمَا هُوَ فِي إقْرَارِ الْمَرِيضِ . أَمَّا إقْرَارُ الصَّحِيحِ فَصَحِيحٌ وَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6791
( وَفِي ) تَحْدِيدِ مُدَّةِ حِيَازَةِ ( الشَّرِيكِ ) لِلْقَائِمِ ( الْقَرِيبِ ) لَهُ ( مَعَهُمَا ) أَيْ الْهَدْمِ وَالْبِنَاءِ ( قَوْلَانِ ) لِابْنِ الْقَاسِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ مَرَّةً الْعَشْرُ سِنِينَ حِيَازَةٌ ، وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7217
( وَتَثْبُتُ ) السَّرِقَةُ عَلَى السَّارِقِ ( بِالْإِقْرَارِ ) مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ بِهَا ( إنْ طَاعَ ) بِإِقْرَارِهِ وَ لَمْ يُكْرَهْ عَلَيْهِ ( و إلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يُقِرَّ بِهَا طَائِعًا بِأَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ بِضَرْبٍ أَوْ حَ…الأم · p312
بَابٌ كَيْفَ السُّجُودُ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَأُحِبُّ أَنْ يَبْتَدِئَ التَّكْبِيرَ قَائِمًا وَيَنْحَطَّ مَكَانَهُ سَاجِدًا ثُمَّ يَكُونَ أَوَّلُ مَا يَضَعُ عَلَى الْأَرْضِ مِنْهُ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ وَ…