Harf Library
ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
رجل Harf #18261 20 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 20×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p81
( قَوْلُهُ : وَمَسْحُ مَا عَلَى الْجُمْجُمَةِ ) أَيْ مَسْحُ مَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهَا بِتَمَامِهَا فَلَا يَكْفِي مَسْحُ الْبَعْضِ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ الْمَذْهَبِ سَوَاءٌ كَانَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا وَقَالَ أَشْهَبُ يَكْفِي مَسْحُ النِّصْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p105
( قَوْلُهُ : وَرَدُّ مَسْحِ رَأْسِهِ ) أَيْ إلَى حَيْثُ بَدَأَ فَيَرُدُّ مِنْ الْمُؤَخَّرِ إلَى الْمُقَدَّمِ أَوْ عَكْسِهِ أَوْ مِنْ أَحَدِ الْفَوْدَيْنِ ( قَوْلُهُ : : بِأَنْ يُعِيدَ الْمَسْحَ وَالرَّدَّ ) أَيْ فَعَلَى هَذَا لَا بُدَّ لِصَاحِبِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1726
بَابُ الْمُبَاحِ ) ( قَوْلُهُ : حَالَ الِاخْتِيَارِ ) أَيْ الْمُبَاحُ تَنَاوُلُهُ حَالَ الِاخْتِيَارِ مِنْ جِهَةِ الْأَكْلِ أَوْ الشُّرْبِ ، وَقَدَّرَ الشَّارِحُ ذَلِكَ لِأَجْلِ عَطْفِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي وَلِلضَّرُورَةِ مَا يَسُدُّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2787
( قَوْلُهُ وَأُخِذَا بِإِقْرَارِهِمَا ) يَعْنِي إذَا قُلْنَا بِعَدَمِ تَصْدِيقِهِمَا فِي دَعْوَى الْوَطْءِ قَبْلَ الطَّلَاقِ أَوْ بَعْدَهُ فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يُؤَاخَذُ بِمُقْتَضَى إقْرَارِهِ بِالْوَطْءِ سَوَاءٌ كَانَ إقْرَارُهُمَا بِالْوَطْءِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5184
( قَوْلُهُ : إلَّا بِبَيِّنَةٍ لَهُ ) أَيْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ تَشْهَدُ لَهُ أَيْ لِكُلٍّ مِنْ الْمُلْتَقِطِ وَغَيْرِهِ . ( قَوْلُهُ : فَإِنْ أَقَامَهَا لَحِقَ بِهِ كَانَ اللَّقِيطُ مَحْكُومًا بِإِسْلَامِهِ ، أَوْ كُفْرِهِ ) سَوَاءٌ كَانَ الْمُسْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5279
( قَوْلُهُ : وَأَحْضَرَ وُجُوبًا شُهُودًا ) مَا ذَكَرَهُ مِنْ الْوُجُوبِ هُوَ الْمُعْتَمَدُ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ يُنْدَبُ إحْضَارُهُمْ . ( قَوْلُهُ : وَأَيْضًا الْحُكْمُ إنَّمَا يَتِمُّ بِالشُّهُودِ ) فَفِي حَاشِيَةِ جَدّ عج مَا نَصُّهُ…المجموع شرح المهذب · p5491
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِمَعْنَاهُ عَنْ أَنَسٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُئِلَ عَنْ الْخَمْرِ تُتَّخَذُ خَلًّا فَقَالَ : لَا } وَفِي الصَّحِيحِ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ صَرِ…المجموع شرح المهذب · p5519
. ( الشَّرْحُ ) اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى صِحَّةِ بَيْعِ الْمُصْحَفِ وَشِرَائِهِ وَإِجَارَتِهِ وَنَسْخِهِ بِالْأُجْرَةِ ، ثُمَّ إنَّ عِبَارَةَ الْمُصَنِّفِ وَالدَّارِمِيِّ وَغَيْرِهِمَا أَنَّهُ يَجُوزُ بَيْعُهُ ، وَظَاهِرُ هَذِهِ الْعِبَارَةِ أَنَّهُ …المغني · p3685
( 4323 ) فَصْلٌ : الْقِسْمُ الرَّابِعُ ، الْقُرَبُ الَّتِي يَخْتَصُّ فَاعِلُهَا بِكَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرْبَةِ ، يَعْنِي أَنَّهُ يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ مُسْلِمًا ، كَالْإِمَامَةِ ، وَالْأَذَانِ ، وَالْحَجِّ ، وَتَعْلِيمِ الْقُرْآنِ نَصَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p452
( كِتَابُ الصَّلَاةِ ) وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ الصَّلَوَيْنِ ، وَاحِدُهُمَا صَلًى كَعَصًا ، وَهُمَا عِرْقَانِ مِنْ جَانِبَيْ الذَّنَبِ وَقِيلَ : عَظْمَاتُ يَنْحَنِيَانِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ مِنْ صَلَّيْت الْعُو…كشاف القناع عن متن الإقناع · p467
( وَمَنْ جَحَدَ وُجُوبَ الْجُمُعَةِ ; كَفَرَ ) لِلْإِجْمَاعِ عَلَيْهَا وَظُهُورِ حُكْمِهَا فَلَا يُعْذَرُ بِالْجَهْلِ بِهِ ، إلَّا إذَا كَانَ قَرِيبَ عَهْدٍ بِإِسْلَامٍ أَوْ نَشَأَ بِبَادِيَةٍ ( وَكَذَا لَوْ تَرَكَ رُكْنًا ) مُجْمَعًا عَلَيْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3016
( أَوْ ) قَالَ لِزَوْجَتِهِ الْمُحَقَّقِ بَرَاءَتُهَا مِنْ الْحَمْلِ ( إنْ وَلَدْت جَارِيَةً ) أَيْ بِنْتًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ إنْ كَانَتْ فِي طُهْرٍ لَمْ يَمَسَّهَا فِيهِ أَوْ مَسَّهَا فِيهِ وَلَمْ يُنْزِلْ أَوْ عَزَلَ عَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3114
بَلْ ( وَإِنْ تَصَادَقَا ) أَيْ الزَّوْجَانِ ( عَلَى الْوَطْءِ ) وَصِلَةُ تَصَادَقَا ( قَبْلَ الطَّلَاقِ ) لِاتِّهَامِهَا عَلَى ابْتِدَاءِ عَقْدٍ بِلَا وَلِيٍّ وَصَدَاقٍ إلَّا أَنْ يَظْهَرَ بِهَا حَمْلٌ لَمْ يَنْفِهِ لِنَفْيِهِ التُّهْمَةَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p3744
وَعَطَفَ عَلَى الْعَقَارِ فَقَالَ ( وَ ) جَازَ النَّقْدُ مَعَ الشَّرْطِ ( فِي غَيْرِهِ ) أَيْ الْعَقَارِ الْمَبِيعِ غَائِبًا ( إنْ قَرُبَ ) مَحَلُّهُ ( كَالْيَوْمَيْنِ ) ذَهَابًا وَبِيعَ عُلِمَ اللُّزُومُ بِرُؤْيَةٍ مُتَقَدِّمَةٍ أَوْ بِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5562
( وَ ) إذَا قُسِمَتْ تَرِكَةٌ بَيْنَ عَصَبَةٍ فَقَطْ فَ ( لَا يَجْمَعُ ) الْقَاسِمُ فِي الْقَسْمِ ( بَيْنَ ) نَصِيبَيْ ( عَاصِبَيْنِ ) أَوْ أَكْثَرَ فِي كُلِّ حَالٍ ( إلَّا بِرِضَاهُمْ ) أَيْ الْوَرَثَةِ ، وَلِذَا جَمَعَ الضَّمِيرَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p5899
( وَفُسِخَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ الْإِجَارَةُ ( بِ ) سَبَبِ ( تَلَفِ ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَاللَّامِ ( مَا ) أَيْ كُلِّ شَيْءٍ ( يُسْتَوْفَى ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ مَا قَبْلَ آخِرِهِ ( مِنْهُ ) الْمَنْفَعَةُ كَمَوْتِ حَيَوَانٍ مُعَيَّنٍ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p5979
وَشَبَّهَ فِي اللُّزُومِ فَقَالَ ( كَ ) كِرَاءِ ( وَجِيبَةٍ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ ، أَيْ مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ مُصَوَّرَةٍ ( بِشَهْرِ كَذَا ) أَيْ بِتَسْمِيَةِ الشَّهْرِ أَوْ السَّنَةِ كَرَمَضَانَ وَسَنَةِ كَذَا كَسَنَةِ سَبْعَةٍ وَثَمَانِينَ بِتَقْدِ…الفروع · p361
وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ مُتَطَهِّرًا ، عَلَى عُلُوٍّ ، وَيُقِيمُ [ لِلصَّلَاةِ ] مَقَامَهُ كَالْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ ، لِأَنَّ بِلَالًا لَوْ أَقَامَ أَسْفَلَ لَمَا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ …الفروع · p404
تَنْبِيهَاتٌ ) الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَالْحُرَّةُ كُلُّهَا عَوْرَةٌ ( الْحُرَّةُ ) إلَّا الْوَجْهَ ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، وَعَنْهُ وَالْكَفَّيْنِ ، انْتَهَى ، قَدَّمَ الْكَفَّيْنِ عَوْرَةً ، وَقَالَ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، قُلْت هُوَ ظَاهِرُ…الفروع · p2161
وَمَكَّةُ أَفْضَلُ مِنْ الْمَدِينَةِ نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَغَيْرُهُمْ ، وَأَخَذَهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ سُئِلَ عَنْ الْجِوَارِ بِمَكَّةَ فَقَالَ : كَيْفَ لَنَا بِهِ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {…