Harf Library
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السِّرِّيِّ
رجل Harf #18317 16 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 16×
المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…المغني · p4356
( 5028 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَالْوَلَاءُ لِأَقْرَبِ عَصَبَةِ الْمُعْتِقِ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْمَوْلَى الْعَتِيقَ إذَا لَمْ يَخْلُفْ مِنْ نَسَبِهِ مَنْ يَرِثُ مَالَهُ ، كَانَ مَالُهُ لِمَوْلَاهُ عَلَى مَا أَسْلَفْنَاهُ . فَإِ…المحلى بالآثار · p595
590 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ مَا بَيْنَ أَنْ يُحْرِمَ إلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ إنْ كَانَ حَاجًّا ، أَوْ أَنْ يُتِمَّ طَوَافَهُ وَسَعْيَهُ ، إنْ كَانَ مُعْتَمِرًا - : فَإِنَّ الْفَرْضَ أَنْ يُغَسَّلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1675
ص ( وَرُخِّصَ لِرَاعٍ بَعْدَ الْعَقَبَةِ أَنْ يَنْصَرِفَ ، وَيَأْتِيَ الثَّالِثَ : فَيَرْمِيَ لِلْيَوْمَيْنِ ) ش قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ : يَجُوزُ لَهُمْ ذَلِكَ ، وَيَجُوزُ لَهُمْ أَنْ يَأْتُوا لَيْلًا فَيَرْمُوا مَا فَا…فتح القدير · p310
( قَوْلُهُ أَنَّهُ يَضُمُّ إلَيْهِ { وَجَّهْتُ وَجْهِي } ) وَهُوَ مُخَيَّرٌ فِي الْبُدَاءَةِ بِأَيِّهِمَا شَاءَ ( قَوْلُهُ لِرِوَايَةِ عَلِيٍّ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ ) إذَا كَانَ الْمُرَادُ أَنَّهُ كَانَ يَجْ…فتح القدير · p367
( قَوْلُهُ لَهُ أَنَّ الْقِرَاءَةَ رُكْنٌ فَيَشْتَرِكَانِ فِيهِ ) أَمَّا الْأُولَى فَظَاهِرَةٌ ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ } وَهُوَ عَامٌّ فِي الْمُصَلِّينَ ، وَكَذَا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ…فتح القدير · p3291
( فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ الْقِسْمَةِ ) قِيلَ لَمَّا بَيَّنَ أَحْكَامَ الْغَنِيمَةِ شَرَعَ يُبَيِّنُ قِسْمَتَهَا ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مِنْ أَحْكَامِ الْغَنِيمَةِ وُجُوبَ قِسْمَتِهَا ، وَإِنَّمَا أَفْرَدَهُ بِفَصْلٍ عَلَى حِدَتِهِ لِكَثْرَةِ مَبَاحِثِهِ…فتح القدير · p3303
( فَصْلٌ فِي التَّنْفِيلِ ) نَوْعٌ مِنْ الْقِسْمَةِ فَأَلْحَقَهُ بِهَا ، وَقَدَّمَ تِلْكَ الْقِسْمَةَ لِأَنَّهَا بِضَابِطٍ وَهَذَا بِلَا ضَابِطٍ لِأَنَّهُ إلَى رَأْيِ الْإِمَامِ بِأَنْ يُنَفِّلَ قَلِيلًا وَكَثِيرًا وَنَحْوَهُمَا . وَالتَّنْفِيلُ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6184
قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَا يُعْرَفُ إنْفَاذُ الْحَبْسِ لِلصِّغَارِ هَاهُنَا إلَّا بِحِيَازَةِ الْكِبَارِ ، بِخِلَافِ مَنْ حَبَّسَ عَلَى وَلَدِهِ وَهُمْ صِغَارٌ كُلُّهُمْ ، فَإِنْ مَاتَ كَانَ الْحَبْسُ لَهُمْ جَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6868
( وَإِنْ فَقَأَ ) شَخْصٌ ( سَالِمٌ ) عَيْنَاهُ مَعًا مِنْ الْعَمَى أَوْ سَالِمٌ الْمُمَاثَلَةَ لِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهَا فَفَقَأَ ( عَيْنَ ) شَخْصٍ ( أَعْوَرَ ) أَيْ مَنْ ذَهَبَ بَصَرُ إحْدَى عَيْنَيْهِ بِجِنَايَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ( فَلَهُ ) …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6876
( وَالِاسْتِيفَاءُ ) أَيْ طَلَبُ الْقِصَاصِ مِنْ الْجَانِي عَلَى النَّفْسِ ( لِلْعَاصِبِ ) لِلْمَقْتُولِ بِنَفْسِهِ نَسَبًا إنْ وُجِدَ وَإِلَّا فَعَاصِبُ الْوَلَاءِ إنْ وُجِدَ وَإِلَّا فَلِلْإِمَامِ ، وَلَيْسَ لَهُ الْعَفْوُ قَالَهُ ابْنُ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p7101
( وَ ) إذَا قُتِلَ الْمُرْتَدُّ وَلَهُ وَلَدٌ صَغِيرٌ ( بَقِيَ وَلَدُهُ ) حَالَ كَوْنِهِ ( مُسْلِمًا ) أَيْ مَحْكُومًا بِإِسْلَامِهِ وَلَا يَتْبَعُ أَبَاهُ فِي الدِّينِ الَّذِي ارْتَدَّ إلَيْهِ لِعَدَمِ إقْرَارِهِ عَلَيْهِ ، وَيُجْبَرُ عَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7389
( وَ ) أَوْصَى ( بِعِتْقِ ثُلُثِهِمْ ) أَيْ الْعَبِيدِ أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ ( أَوْ ) أَوْصَى بِ ( عِتْقِ ) عَدَدٍ ( سَمَّاهُ مِنْ أَكْثَرَ ) مِنْهُ كَخَمْسَةٍ مِنْ عِشْرِينَ ( أُقْرِعَ ) بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَيْنَهُمْ ( كَ …الفروع · p4775
وَإِذَا زَنَى حُرٌّ غَيْرُ مُحْصَنٍ جُلِدَ مِائَةً ، وَلَا يَجِبُ غَيْرُهُ ، نَقَلَهُ أَبُو الْحَارِثِ وَالْمَيْمُونِيُّ ، قَالَهُ فِي الِانْتِصَارِ . وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ عَنْ ( هـ ) لَا يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إلَّا أَنْ يَرَاهُ ا…