Harf Library
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلَوْ كَانَ أَمْرُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ دَلِيلًا عَلَى طَهَارَةِ أَبْوَالِهَا وَأَبْعَارِهَا ، كَانَ نَهْيُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ دَلِيلًا…المحلى بالآثار · p201
198 - مَسْأَلَةٌ : وَصِفَةُ الْوُضُوءِ أَنَّهُ إنْ كَانَ انْتَبَهَ مِنْ نَوْمٍ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا قَبْلُ ، وَأَنْ يَسْتَنْشِقَ وَأَنْ يَسْتَنْثِرَ ثَلَاثًا لِيَطْرُدَ الشَّيْطَانَ عَنْ خَيْشُومِهِ كَمَا…المحلى بالآثار · p287
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثنا أَبُو دَاوُد ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ : { أَنَّ رَ…المحلى بالآثار · p290
289 - مَسْأَلَةٌ : وَصَلَاةُ التَّطَوُّعِ فِي الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْهَا مُنْفَرِدًا ; وَكُلُّ تَطَوُّعٍ فَهُوَ فِي الْبُيُوتِ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي الْمَسَاجِدِ إلَّا مَا صَلَّى مِنْهُ جَمَاعَةً فِي الْمَسْجِدِ فَهُوَ أَفْضَلُ . حَدَّثَنَا عَ…المحلى بالآثار · p291
290 - مَسْأَلَةٌ : وَأَفْضَلُ الْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَتُجْزِئُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ وَالْوِتْرُ وَتَهَجُّدُ اللَّيْلِ يَنْقَسِمُ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَجْهًا ، أَيُّهَا فَعَلَ أَجْزَأَهُ ، وَأَحَبُّهَا إلَيْنَا ، وَأَفْضَلُهَا : أَنْ …المحلى بالآثار · p468
462 - مَسْأَلَةٌ : كُلُّ حَدَثٍ يَنْقُضُ الطَّهَارَةَ - بِعَمْدٍ أَوْ نِسْيَانٍ - فَإِنَّهُ مَتَى وُجِدَ بِغَلَبَةٍ أَوْ بِإِكْرَاهٍ أَوْ بِنِسْيَانٍ فِي الصَّلَاةِ مَا بَيْنَ التَّكْبِيرِ لِلْإِحْرَامِ لَهَا إلَى أَنْ يَتِمَّ سَلَامُهُ مِنْهَا…المحلى بالآثار · p505
مَسْأَلَةٌ حُكْمُ الْمَسَاجِدِ : وَتُكْرَهُ الْمَحَارِيبُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَوَاجِبٌ كَنْسُهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُطَيِّبَ بِالطِّيبِ - : وَيُسْتَحَبُّ مُلَازَمَةُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ هُوَ فِي غِنًى عَنْ الْكَسْبِ وَالتَّصَرُّفِ ؟ وَقَالَ عَلِ…المحلى بالآثار · p537
529 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ - سَمِعَ الْخُطْبَةَ أَوْ لَمْ يَسْمَعْ - أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ مُدَّةَ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِشَيْءٍ أَلْبَتَّةَ ، إلَّا التَّسْلِيمَ إنْ دَخَلَ حِينَئِذٍ ، وَرَدَّ السَّلَامَ عَلَى …المحلى بالآثار · p712
وَمِثْلُهُ أَيْضًا - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، كُلِّهِمْ عَنْ رَسُولِ…المحلى بالآثار · p738
730 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يُجْزِئُ صَوْمُ التَّطَوُّعِ إلَّا بِنِيَّةٍ مِنْ اللَّيْلِ ، وَلَا صَوْمُ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ الْكَفَّارَاتِ إلَّا كَذَلِكَ ، لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ بِأَنْ لَا صَوْمَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْهُ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا قَ…المحلى بالآثار · p757
وَأَمَّا الْحُقْنَةُ ، وَالتَّقْطِيرُ فِي الْإِحْلِيلِ ، وَالتَّقْطِيرُ فِي الْأُذُنِ ، وَالسَّعُوطُ ، وَالْكُحْلُ ، وَمُدَاوَاةُ الْجَائِفَةِ ، وَالْمَأْمُومَةُ - : فَإِنَّهُمْ قَالُوا : إنَّ مَا وَصَلَ إلَى الْجَوْفِ وَإِلَى بَاطِ…المحلى بالآثار · p1035
1009 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا جَوَازُ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نَظَرًا وَمَصْلَحَةً فَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…المحلى بالآثار · p1072
1046 - مَسْأَلَةٌ : وَإِكْمَالُ الذَّبْحِ هُوَ أَنْ يُقْطَعَ الْوَدَجَانِ وَالْحُلْقُومُ ، وَالْمَرِيءُ وَهَذَا مَا لَا خِلَافَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ . 1047 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ قَطَعَ الْبَعْضَ مِنْ هَذِهِ الْآرَابِ الْمَذْكُورَةِ فَأَ…المحلى بالآثار · p1124
وَمِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَحُمَيْدَ كِلَيْهِمَا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي …المحلى بالآثار · p1127
وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إدْرِيسَ الْ…المحلى بالآثار · p1143
كِتَابُ النُّذُورِ 1115 - مَسْأَلَةٌ : نَكْرَهُ النَّذْرَ وَنَنْهَى عَنْهُ ; لَكِنْ مَعَ ذَلِكَ مَنْ نَذَرَ طَاعَةً لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِهَا فَرْضًا إذَا نَذَرَهَا تَقَرُّبًا إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُجَرَّدًا أَوْ شُكْرً…المحلى بالآثار · p1168
1135 - مَسْأَلَةٌ : وَالْيَمِينُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَعَلَى أَنْ يُطِيعَ ، أَوْ عَلَى أَنْ يَعْصِيَ ، أَوْ عَلَى مَا لَا طَاعَةَ فِيهِ وَلَا مَعْصِيَةَ سَوَاءٌ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا إنْ تَعَمَّدَ الْحِنْثَ فِي كُلِّ ذَلِكَ …المحلى بالآثار · p1209
1177 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْنَثَ فَلَهُ أَنْ يُقَدِّمَ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ أَيَّ الْكَفَّارَاتِ لَزِمَتْهُ : مِنْ الْعِتْقِ ، أَوْ الْكِسْوَةِ ، أَوْ الْإِطْعَامِ ، أَوْ الصِّيَامِ - وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ . وَقَ…المحلى بالآثار · p1292
1261 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَسَرَ لِآخَرَ شَيْئًا ، أَوْ جَرَحَ لَهُ عَبْدًا ، أَوْ حَيَوَانًا ، أَوْ خَرَقَ لَهُ ثَوْبًا ، قُوِّمَ كُلُّ ذَلِكَ صَحِيحًا مِمَّا جَنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُوِّمَ كَمَا هُوَ السَّاعَةُ ، وَكُلِّفَ الْجَانِي أَ…المحلى بالآثار · p1308
1274 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ الصُّلْحُ فِي غَيْرِ مَا ذَكَرْنَا مِنْ الْأَمْوَالِ الْوَاجِبَةِ الْمَعْلُومَةِ بِالْإِقْرَارِ وَالْبَيِّنَةِ ، إلَّا فِي أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ فَقَطْ - : فِي الْخُلْعِ وَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَ…المحلى بالآثار · p1317
1284 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ غَصَبَ آخَرَ مَالًا ، أَوْ خَانَهُ فِيهِ ، أَوْ أَقْرَضَهُ فَمَاتَ وَلَمْ يَشْهَدْ لَهُ بِهِ ، وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ ، أَوْلَهُ بَيِّنَةٌ فَظَفَرَ لِلَّذِي حَقُّهُ قَبْلَهُ بِمَالٍ ، أَوْ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهِ سَوَاءٌ …المحلى بالآثار · p1609
1568 - مَسْأَلَةٌ : وَالْحُكْرَةُ الْمُضِرَّةُ بِالنَّاسِ حَرَامٌ - سَوَاءٌ فِي الِابْتِيَاعِ أَوْ فِي إمْسَاكِ مَا ابْتَاعَ - وَيُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ . وَالْمُحْتَكِرُ فِي وَقْتِ رَخَاءٍ لَيْسَ آثِمًا ، بَلْ هُوَ مُحْسِنٌ ; لِأَنَّ ا…المحلى بالآثار · p1613
مَسْأَلَةٌ : هَذَا حُكْمُ كُلِّ مَعِيبٍ حَاشَا الْمُصَرَّاةَ فَقَطْ ، فَإِنَّ حُكْمَهَا أَنَّ مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً وَهِيَ مَا كَانَ يُحْلَبُ مِنْ إنَاثِ الْحَيَوَانِ ، وَهُوَ يَظُنُّهَا لَبُونًا فَوَجَدَهَا قَدْ رُبِطَ ضَرْعُهَا حَتَّى اجْتَمَ…المحلى بالآثار · p1672
1630 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً سَالِمَةً مِنْ شَرْطِ الثَّوَابِ ، أَوْ غَيْرِهِ ، أَوْ أَعْطَى عَطِيَّةً كَذَلِكَ ، أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةِ كَذَلِكَ ، فَقَدْ تَمَّتْ بِاللَّفْظِ - وَلَا مَعْنَى لِحِيَازَتِهَا ، وَلَا لِقَبْضِهَا -…المحلى بالآثار · p1696
الضِّيَافَةُ 1653 - مَسْأَلَةُ : الضِّيَافَةِ فَرْضٌ عَلَى الْبَدْوِيِّ ، وَالْحَضَرِيِّ ، وَالْفَقِيهِ ، وَالْجَاهِلِ : يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ : مَبَرَّةٌ وَإِتْحَافٌ ، ثُمَّ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : ضِيَافَةٌ وَلَا مَزِيدَ ، فَإِنْ زَادَ فَلَيْسَ…المحلى بالآثار · p1851
1798 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا تَدَاعَى الزَّوْجَانِ فِي مَتَاعِ الْبَيْتِ بَعْدَ الطَّلَاقِ ، أَوْ بِغَيْرِ طَلَاقٍ ، أَوْ تَدَاعَى الْوَرَثَةُ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَوْ مَوْتِ أَحَدِهِمَا ، فَهُوَ كُلُّهُ بَيْنَهُمَا بِنِصْفَيْنِ مَعَ الْأَيْمَ…المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1964
1913 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ وَطِئَ حَائِضًا عَامِدًا أَوْ جَاهِلًا : فَقَدْ عَصَى اللَّهَ تَعَالَى فِي الْعَمْدِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ لَا صَدَقَةٌ وَلَا غَيْرُهَا ، إلَّا التَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ . وَقَدْ قَالَ …المحلى بالآثار · p2039
وَأَمَّا مَا يَجُوزُ فِيهِ الْفِدَاءُ - : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَجُوزُ الْفِدَاءُ إلَّا بِمَا أَصْدَقَهَا لَا بِأَكْثَرَ - : فَكَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ لَيْثِ…المحلى بالآثار · p2040
وَأَمَّا الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ فِيهَا الْفِدَاءُ - فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ قَالَ : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إذَا فَجَرَتْ فَاطَّلَعَ زَوْجُهَا عَلَى ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p2093
وَقَدْ صَحَّ أَيْضًا : مِنْ طَرِيقِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ أَنَا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - أَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ …سير أعلام النبلاء · p1423
مُعْتَمِرُ ( ع ) ابْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْإِمَامِ أَبِي الْمُعْتَمِرِ ، التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي مُرَّةَ ، وَنُسِبَ إِلَى تَيْمٍ لِنُزُولِهِ فِيهِمْ…
الْمُعْتَمِرُ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ
رجل
Harf #41660
36 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 36×
المحلى بالآثار · p141قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلَوْ كَانَ أَمْرُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ دَلِيلًا عَلَى طَهَارَةِ أَبْوَالِهَا وَأَبْعَارِهَا ، كَانَ نَهْيُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ دَلِيلًا…المحلى بالآثار · p201
198 - مَسْأَلَةٌ : وَصِفَةُ الْوُضُوءِ أَنَّهُ إنْ كَانَ انْتَبَهَ مِنْ نَوْمٍ فَعَلَيْهِ أَنْ يَغْسِلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا قَبْلُ ، وَأَنْ يَسْتَنْشِقَ وَأَنْ يَسْتَنْثِرَ ثَلَاثًا لِيَطْرُدَ الشَّيْطَانَ عَنْ خَيْشُومِهِ كَمَا…المحلى بالآثار · p287
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثنا أَبُو دَاوُد ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ : { أَنَّ رَ…المحلى بالآثار · p290
289 - مَسْأَلَةٌ : وَصَلَاةُ التَّطَوُّعِ فِي الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْهَا مُنْفَرِدًا ; وَكُلُّ تَطَوُّعٍ فَهُوَ فِي الْبُيُوتِ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي الْمَسَاجِدِ إلَّا مَا صَلَّى مِنْهُ جَمَاعَةً فِي الْمَسْجِدِ فَهُوَ أَفْضَلُ . حَدَّثَنَا عَ…المحلى بالآثار · p291
290 - مَسْأَلَةٌ : وَأَفْضَلُ الْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَتُجْزِئُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ وَالْوِتْرُ وَتَهَجُّدُ اللَّيْلِ يَنْقَسِمُ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَجْهًا ، أَيُّهَا فَعَلَ أَجْزَأَهُ ، وَأَحَبُّهَا إلَيْنَا ، وَأَفْضَلُهَا : أَنْ …المحلى بالآثار · p468
462 - مَسْأَلَةٌ : كُلُّ حَدَثٍ يَنْقُضُ الطَّهَارَةَ - بِعَمْدٍ أَوْ نِسْيَانٍ - فَإِنَّهُ مَتَى وُجِدَ بِغَلَبَةٍ أَوْ بِإِكْرَاهٍ أَوْ بِنِسْيَانٍ فِي الصَّلَاةِ مَا بَيْنَ التَّكْبِيرِ لِلْإِحْرَامِ لَهَا إلَى أَنْ يَتِمَّ سَلَامُهُ مِنْهَا…المحلى بالآثار · p505
مَسْأَلَةٌ حُكْمُ الْمَسَاجِدِ : وَتُكْرَهُ الْمَحَارِيبُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَوَاجِبٌ كَنْسُهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُطَيِّبَ بِالطِّيبِ - : وَيُسْتَحَبُّ مُلَازَمَةُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ هُوَ فِي غِنًى عَنْ الْكَسْبِ وَالتَّصَرُّفِ ؟ وَقَالَ عَلِ…المحلى بالآثار · p537
529 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ - سَمِعَ الْخُطْبَةَ أَوْ لَمْ يَسْمَعْ - أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ مُدَّةَ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِشَيْءٍ أَلْبَتَّةَ ، إلَّا التَّسْلِيمَ إنْ دَخَلَ حِينَئِذٍ ، وَرَدَّ السَّلَامَ عَلَى …المحلى بالآثار · p712
وَمِثْلُهُ أَيْضًا - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، كُلِّهِمْ عَنْ رَسُولِ…المحلى بالآثار · p738
730 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يُجْزِئُ صَوْمُ التَّطَوُّعِ إلَّا بِنِيَّةٍ مِنْ اللَّيْلِ ، وَلَا صَوْمُ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ الْكَفَّارَاتِ إلَّا كَذَلِكَ ، لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ بِأَنْ لَا صَوْمَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْهُ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا قَ…المحلى بالآثار · p757
وَأَمَّا الْحُقْنَةُ ، وَالتَّقْطِيرُ فِي الْإِحْلِيلِ ، وَالتَّقْطِيرُ فِي الْأُذُنِ ، وَالسَّعُوطُ ، وَالْكُحْلُ ، وَمُدَاوَاةُ الْجَائِفَةِ ، وَالْمَأْمُومَةُ - : فَإِنَّهُمْ قَالُوا : إنَّ مَا وَصَلَ إلَى الْجَوْفِ وَإِلَى بَاطِ…المحلى بالآثار · p1035
1009 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا جَوَازُ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نَظَرًا وَمَصْلَحَةً فَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…المحلى بالآثار · p1072
1046 - مَسْأَلَةٌ : وَإِكْمَالُ الذَّبْحِ هُوَ أَنْ يُقْطَعَ الْوَدَجَانِ وَالْحُلْقُومُ ، وَالْمَرِيءُ وَهَذَا مَا لَا خِلَافَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ . 1047 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ قَطَعَ الْبَعْضَ مِنْ هَذِهِ الْآرَابِ الْمَذْكُورَةِ فَأَ…المحلى بالآثار · p1124
وَمِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَحُمَيْدَ كِلَيْهِمَا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي …المحلى بالآثار · p1127
وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إدْرِيسَ الْ…المحلى بالآثار · p1143
كِتَابُ النُّذُورِ 1115 - مَسْأَلَةٌ : نَكْرَهُ النَّذْرَ وَنَنْهَى عَنْهُ ; لَكِنْ مَعَ ذَلِكَ مَنْ نَذَرَ طَاعَةً لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِهَا فَرْضًا إذَا نَذَرَهَا تَقَرُّبًا إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُجَرَّدًا أَوْ شُكْرً…المحلى بالآثار · p1168
1135 - مَسْأَلَةٌ : وَالْيَمِينُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَعَلَى أَنْ يُطِيعَ ، أَوْ عَلَى أَنْ يَعْصِيَ ، أَوْ عَلَى مَا لَا طَاعَةَ فِيهِ وَلَا مَعْصِيَةَ سَوَاءٌ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا إنْ تَعَمَّدَ الْحِنْثَ فِي كُلِّ ذَلِكَ …المحلى بالآثار · p1209
1177 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْنَثَ فَلَهُ أَنْ يُقَدِّمَ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ أَيَّ الْكَفَّارَاتِ لَزِمَتْهُ : مِنْ الْعِتْقِ ، أَوْ الْكِسْوَةِ ، أَوْ الْإِطْعَامِ ، أَوْ الصِّيَامِ - وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ . وَقَ…المحلى بالآثار · p1292
1261 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَسَرَ لِآخَرَ شَيْئًا ، أَوْ جَرَحَ لَهُ عَبْدًا ، أَوْ حَيَوَانًا ، أَوْ خَرَقَ لَهُ ثَوْبًا ، قُوِّمَ كُلُّ ذَلِكَ صَحِيحًا مِمَّا جَنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُوِّمَ كَمَا هُوَ السَّاعَةُ ، وَكُلِّفَ الْجَانِي أَ…المحلى بالآثار · p1308
1274 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ الصُّلْحُ فِي غَيْرِ مَا ذَكَرْنَا مِنْ الْأَمْوَالِ الْوَاجِبَةِ الْمَعْلُومَةِ بِالْإِقْرَارِ وَالْبَيِّنَةِ ، إلَّا فِي أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ فَقَطْ - : فِي الْخُلْعِ وَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَ…المحلى بالآثار · p1317
1284 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ غَصَبَ آخَرَ مَالًا ، أَوْ خَانَهُ فِيهِ ، أَوْ أَقْرَضَهُ فَمَاتَ وَلَمْ يَشْهَدْ لَهُ بِهِ ، وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ ، أَوْلَهُ بَيِّنَةٌ فَظَفَرَ لِلَّذِي حَقُّهُ قَبْلَهُ بِمَالٍ ، أَوْ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهِ سَوَاءٌ …المحلى بالآثار · p1609
1568 - مَسْأَلَةٌ : وَالْحُكْرَةُ الْمُضِرَّةُ بِالنَّاسِ حَرَامٌ - سَوَاءٌ فِي الِابْتِيَاعِ أَوْ فِي إمْسَاكِ مَا ابْتَاعَ - وَيُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ . وَالْمُحْتَكِرُ فِي وَقْتِ رَخَاءٍ لَيْسَ آثِمًا ، بَلْ هُوَ مُحْسِنٌ ; لِأَنَّ ا…المحلى بالآثار · p1613
مَسْأَلَةٌ : هَذَا حُكْمُ كُلِّ مَعِيبٍ حَاشَا الْمُصَرَّاةَ فَقَطْ ، فَإِنَّ حُكْمَهَا أَنَّ مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً وَهِيَ مَا كَانَ يُحْلَبُ مِنْ إنَاثِ الْحَيَوَانِ ، وَهُوَ يَظُنُّهَا لَبُونًا فَوَجَدَهَا قَدْ رُبِطَ ضَرْعُهَا حَتَّى اجْتَمَ…المحلى بالآثار · p1672
1630 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً سَالِمَةً مِنْ شَرْطِ الثَّوَابِ ، أَوْ غَيْرِهِ ، أَوْ أَعْطَى عَطِيَّةً كَذَلِكَ ، أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةِ كَذَلِكَ ، فَقَدْ تَمَّتْ بِاللَّفْظِ - وَلَا مَعْنَى لِحِيَازَتِهَا ، وَلَا لِقَبْضِهَا -…المحلى بالآثار · p1696
الضِّيَافَةُ 1653 - مَسْأَلَةُ : الضِّيَافَةِ فَرْضٌ عَلَى الْبَدْوِيِّ ، وَالْحَضَرِيِّ ، وَالْفَقِيهِ ، وَالْجَاهِلِ : يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ : مَبَرَّةٌ وَإِتْحَافٌ ، ثُمَّ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : ضِيَافَةٌ وَلَا مَزِيدَ ، فَإِنْ زَادَ فَلَيْسَ…المحلى بالآثار · p1851
1798 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا تَدَاعَى الزَّوْجَانِ فِي مَتَاعِ الْبَيْتِ بَعْدَ الطَّلَاقِ ، أَوْ بِغَيْرِ طَلَاقٍ ، أَوْ تَدَاعَى الْوَرَثَةُ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَوْ مَوْتِ أَحَدِهِمَا ، فَهُوَ كُلُّهُ بَيْنَهُمَا بِنِصْفَيْنِ مَعَ الْأَيْمَ…المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1964
1913 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ وَطِئَ حَائِضًا عَامِدًا أَوْ جَاهِلًا : فَقَدْ عَصَى اللَّهَ تَعَالَى فِي الْعَمْدِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ لَا صَدَقَةٌ وَلَا غَيْرُهَا ، إلَّا التَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ . وَقَدْ قَالَ …المحلى بالآثار · p2039
وَأَمَّا مَا يَجُوزُ فِيهِ الْفِدَاءُ - : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَجُوزُ الْفِدَاءُ إلَّا بِمَا أَصْدَقَهَا لَا بِأَكْثَرَ - : فَكَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ لَيْثِ…المحلى بالآثار · p2040
وَأَمَّا الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ فِيهَا الْفِدَاءُ - فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ قَالَ : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إذَا فَجَرَتْ فَاطَّلَعَ زَوْجُهَا عَلَى ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p2093
وَقَدْ صَحَّ أَيْضًا : مِنْ طَرِيقِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ أَنَا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - أَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ …سير أعلام النبلاء · p1423
مُعْتَمِرُ ( ع ) ابْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْإِمَامِ أَبِي الْمُعْتَمِرِ ، التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي مُرَّةَ ، وَنُسِبَ إِلَى تَيْمٍ لِنُزُولِهِ فِيهِمْ…