قَالَ عبد الْملك: وَذَلِكَ إِن الله أطْعم مَرْيَم عِنْد وِلَادَتهَا، وَبَلغنِي أَن نَخْلَة مَرْيَم كَانَت بدنية. قَالَ ابْن عبّاس: إِذا عسر على الْمَرْأَة وِلَادَتهَا فتأخذ إِنَاء نظيفاً وتكتب فِيهَا: {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم إِذا السَّمَاء انشقَّت} [الانشقاق: ١] إِلَى: {مَا فِيهَا وتخلت} [الانشقاق: ٤] ، {كَأَنَّهُمْ يَوْم يرَوْنَ مَا يوعدون لم يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَة من نَهَار} [الْأَحْقَاف: ٣٥] ، {كَأَنَّهُمْ يَوْم يرونها لم يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّة أَو ضحاها} [النازعات: ٤٦] {لقد كَانَ فِي قصصهم عِبْرَة} [يُوسُف: ١١١] إِلَى آخر السُّورَة، ثمَّ تغسل الْإِنَاء [فتستقي] الْمَرْأَة مِنْهُ، ثمَّ تنضح مِنْهُ بَطنهَا وفرجها. (مَا جَاءَ [فِي مَا] يستشفى بِهِ من التَّمْر) قَالَ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] : " من أكل سبع تمرات عَجْوَة حِين يصبح لم يضرّه سحر وَلَا سمّ حَتَّى يُمْسِي ". وَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب: من أكل عِنْد نَومه سبع تمرات من عَجْوَة قتلن الدُّود فِي بَطْنه.