710 · ص710
الأشاعرة والمعتزلة ١، لأن عدم الدراية لا يلزم منه عدم التعبد، بل يلزم منه سقوط الإثم إن لم يكن تقصيراً ٢، والله تعالى أعلم.
١ ينظر: معالم التنزيل (٤/ ١٥٣)، والجامع لأحكام القرآن (١٦/ ٥٧)، ولباب التأويل (٤/ ١٠٤).
٢ ينظر: المستصفى للغزالي (١/ ١٦٥)، والمحصول للرازي (٣/ ٢٦٣)، والإحكام للآمدي (٤/ ١٩٠).