أدلة القول الثالث: استدل أصحاب القول الثالث بما يأتي: ١ - كالنجاسة المستهلكة في الماء الكثير؛ لا أثر لها. ^١ ونوقش بما يأتي: أ- إن لها أثرًا، لكنه مندفع بالكثرة. ^٢ ٢ - كالخمر المستهلكة في غيرها؛ لا يتعلق بها حد. ^٣ ونوقش بما يأتي: أ- إن الحد منوط بالشدة المزيلة للعقل. ^٤ ٣ - كالمحرم يأكل طعامًا استهلك فيه طيب؛ لا فدية عليه. ^٥ ونوقش بما يأتي: أ- إن المحرم ممنوع من التطيب، وليس هذا بتطيب، فعلى هذا؛ إن شرب جميع المخلوط تعلق به التحريم. ^٦ ٤ - إن الحكم للأغلب. ^٧ ٥ - إنه يزول بذلك الاسم والمعنى المراد به. ^٨ ٦ - إن العين المنغمرة في غيرها إذا لم يظهر أثرها؛ فهي كالمعدومة حكمًا. ^٩ أدلة القول الرابع: استدل أصحاب القول الرابع بما يأتي: ١ - إننا لم نتحقق وصول اللبن. ^١٠ ٢ - القياس على جب الماء؛ تقع فيه القطرة، فيشرب بعضه. ^١١

---